La vache  rousse.

 

La parasha de la vache rousse (Houcat) fait partie des parasha dont le sens est le plus caché.

Ça commence en disant.

« Voici la loi de la vache rousse ».

Mais qui  se traduit comme.

 « Voici la loi  de la torah ». 

« La loi de la loi ».

 

Comme si toutes les lois de la torah étaient contenu dans cette loi.

 

C’est pas UNE DES  lois de la torah c’est LA LOI de la  torah.

 

Cela ce pratiquait en récupérant les cendres  d’une  vache rousse, puis en la mélangeant avec de l’eau pur.

Et par le contact avec avec ce mélange : Si on était impurs on devenait pur , mais si on était pur on devenait impur.

 

-La suite de la parasha nous parle que l’Eternel va empêcher Moïse et Aaron de rentrer en Israël.

Car Moïse a frappé le rocher pour y faire venir l’eau, alors de l’Eternel lui avait dit de parler au rocher.

 

 

- Puis Aaron  meurt  et son vêtement est passé a son fils Eléazar.

 

- Le peuple méprise la manne .

 

- Moïse élève le bâton avec un serpent d’airain placé dessus.

 

- L’Eternel est avec eux et ils remportent toutes les batailles.

 

- Puis la parasha et la haftarah  ont en lien commun ces deux versets.

  Nombres : 21 : 2 

Alors Israël fit un voeu à l'Eternel, et dit: Si tu livres ce peuple entre mes mains, je dévouerai ses villes par interdit. L'Eternel entendit la voix d'Israël, et livra les Cananéens. On les dévoua par interdit, eux et leurs villes; et l'on nomma ce lieu Horma.

 

Juges : 11: 30, 31.

Jephthé fit un voeu à l'Eternel, et dit: Si tu livres entre mes mains les fils d'Ammon, quiconque sortira des portes de ma maison au-devant de moi, à mon heureux retour de chez les fils d'Ammon, sera consacré à l'Eternel, et je l'offrirai en holocauste. 

 

 

 Le pouvoir de la vache rousse a le pouvoir de rendre pur les impurs et de rendre impur les purs.

 

 Ceux qui étaient impurs étaient purifié, délivré par ceux qui étaient pur appelé a ce service comme un service de délivrance en aspergeant avec de l’hysope trempé dans cette eau de purification. Aussi ils devenaient impurs jusqu’au soir car ils s’étaient souillé lors de ces délivrances.

 

Yeshoua  c’est rendu impur pour nous libéré.  Il est resté impur pendant 3 jours et le septième jour Il était pur.

 

 

 -Moïse fut aigri en voyant ce peuple non soumis.  IL a réagit en frappant le rocher et n’a pas sanctifier le Nom de l’Eternel devant les enfants d’Israël. Car c’est par la parole que Dieu a crée  tout les principes divin et tout ce qui vient de Dieu est crée par la parole, si l’on change la chronologie du système divin  on provoque le désordre.

En Frappant le rocher il a fait sortir l’eau de la contestation l’eau que le peuple demandait.

 

Le peuple tente l’Eternel et c’est en cela qu’ils vont commettre  la plus grosse faute en voulant tenter Dieu pour qu’il fasse des miracles. Car ils refuses les commandements.

 

 

Le  peuple conteste car il ni a plus de miracle, ils cherchent des manifestations, ils veulent du surnaturel. Cette génération qui envie leurs pères qui ont vécu la sortie d’Egypte et qui on assisté aux grand miracles. 

C’est comme notre génération qui cherche des manifestations  sans chercher la crainte de Dieu.  C’est comme ceux qui ont cherché querelle près des eaux de Meriba.

 

 

-Moïse voulait faire passer le peuple par Kadech, Édom refusa de le laisser passé. Même si Moïse promet qu’ils ne boiront ni l’eau ni la nourriture de ce pays.

 

 Il y a des endroits pour un croyant ou il ne doit pas passer,  car l’impureté a touché certain lieux de façon mortelle.

 Il y a aussi des lieux  des rassemblements ou des assemblées ou l’ont voit toutes sortes de dons spirituels douteux, s’exprimant par un comportement de dégénérés remplies d’esprits  démoniaques. Même si dans ces lieux  ils prêchent  le Seigneur il faut fuir ces lieux car c’est très dangereux. Certains croyants sont friands de ces manifestations pensant que ça vient de Dieu par une onction divine qui coule de ces personnes qui organises ses rencontres. Mais l’onction qui coule de ses personnes sont des eaux impurs.Jusqu’a inventer l’esprit de joie ou de transe !! 

 

 

 

 

 

-L’onction de Dieu qui coule du rocher du salut c’est Yeshoua  c’est une eau qui délivre qui guérit.

Moïse et Aaron sont écœuré de voir le peuple  qui veut toujours retourner en arrière et qui méprise la manne   « La manne c’est la torah la nourriture  et l’eau qui vient du ciel. »

Moïse et Aaron furent punit d’avoir fourni cette eau du rocher.

 

 

 Psaume  106 ;32 à 37.

Ils irritèrent l'Eternel près des eaux de Meriba; Et Moïse fut puni à cause d'eux,

 

Car ils aigrirent son esprit, Et il s'exprima légèrement des lèvres.

 

Ils ne détruisirent point les peuples Que l'Eternel leur avait ordonné de détruire.

 

Ils se mêlèrent avec les nations, Et ils apprirent leurs oeuvres.

 

Ils servirent leurs idoles, Qui furent pour eux un piège;

 

Ils sacrifièrent leurs fils Et leurs filles aux idoles,

 

 

Ces exemples dans la bible ont été  écrits afin qu’il servent d’exemples pour toutes les générations.

Et  c’est encore un exemple pour notre génération  qui refuse la torah  l’eau du rocher pur.

Yeshoua notre puissance contre les mauvais esprits nous a donné une onction symbole de la vache rousse pour libéré les captifs et guérir les malades de ceux qui ont séjourné dans les lieux impurs. Beaucoup de croyants marchent dans le desert et sont mordu par les serpents car ils ont bu l’eau de la malédiction.

 

La rébellion contre Moïse symbole de la torah entraine toujours et toujours les morsures des serpents, les mauvais esprits qui s’installent.  C’est a cause ce cette rébellion que l’Eternel  se détourne de ceux là en leurs donnant ce qu’ils veulent de l’eau qui sort des citerne impurs.   

 

Il est temps maintenant de se tourner vers Yeshoua qui a le pouvoirs de libéré .

Yeshoua a vaincu tous les démons  sur le bois . L’Eternel a élevé Yeshoua qui a le pouvoirs de détruire tous les démons et Sa puissance il la transmise a ceux qui croient en lui pour délivrer a leur tour tous ceux qui sont emprisonné dans leur rébellion contres les lois.

 

Colossiens 2: 15

il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par le bois.

 

La vache rousse c’est la loi de la torah. SI on accepte que Yeshoua est venu accomplir la torah nous acceptons par là que nous aussi on accompli la torah par notre intérêt a la mettre en pratique.

La vache rousse c’est la loi de la torah qui purifie libère guérit.

 

 

 

Ceux qui adhère a la torah n’on pas besoin de délivrance; la délivrance c’est pour les rebelles. 

 

Yeshoua a été élevé a la droite de Dieu et tout ce qu’Il  fait il le fait sur l’ordre de la parole de Dieu.

 

 Ainsi nous devons accomplir toutes les paroles que Dieu nous a donné, car Il nous a créé  en fonction des lois qui régissent l’univers. Le sens de la loi de la vache rousse est la loi  de Yeshoua.

 

L’engagement par la foi en Yeshoua engage d’adhésion a la torah.  Car cette adhésion a le pouvoir de nous rendre pur. C’est aussi a l’inverse l’engagement a un Jésus sans un engagement a la loi nous rend impurs .Mais la démarche sincère de chercher vraiment Dieu  conduit vers la délivrance des mauvais esprits qui habitent dans ceux qui ont été rebelle, qui conduit après un bon nettoyage a recevoir Yeshoua et la torah .

 

 Comprendre la loi de la vache rousse  sans notre intelligence .  Agir comme  des enfants obéissant, faisant ce que notre père nous dirait de faire.    Dieu donne la torah nous devons la mettre en pratique sans se poser des questions si nous contestons toujours les lois  nous seront exposé a des mauvaises choses;  Mais si nous marchons en Yeshoua avec la torah nous seront purifié  délivré et guérit nous n’auront plus l’esprit obscurcit pour ne pas la comprendre; et l’évidence de la torah nous rendra pur. 

Notre engagement envers Yeshoua et la torah rendra anathème nos mauvais penchants. Et le voeux que nous ferons a l’Eternel nous rendra  consacré pour lui.

 

 

 Pour tous qui en ce shabbat réalise qu’ils sont passé a coté , étant enseigné contre la torah c’est le moment ou l’Eternel opère de grandes délivrances, les temps des parasha et toujours des temps ou Dieu envoie une grâce exceptionnelle . Il faut réaliser notre rébellion et demander pardon  a Dieu  pour n’avoir pas sanctifier son Nom durant tout ce temps dans les assemblées fréquentés .Pour avoir désirer recevoir des manifestations  et les avoir reçu. Renoncer a toute ses onctions venant des esprits impurs, rejeter ses fausses guérissons.  Et s’engager  par la repentance a  commencer une nouvelle vie en méditant chaque jour Les lois de la torah. 

Chercher  la crainte de Dieu sans cherché les manifestations des esprits.

 

Que l’Eternel nous délivre et nous guérisse  des eaux impurs que nous avons bu durant notre vie.

 

Rabbi Eléazar disait: Etudie assidûment la loi sacrée et apprends a refuser les arguments des incrédules.Considère pour qui tu travailles et quel est le maitre qui te rémunèrera selon tes efforts.

 

Parasha.  NOMBRES 19 : 1 à 22 : 1

Haftarah. JUGES  11: 1 à 33

Hébreux 3 : 1 à 19

1 Corinthiens  10 : 1 à 13

 

Lydia .B

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Le guide Spirituel.

 

 

La parasha Koré nous parle de séparation.

Koré cherche querelle a Moïse lui disant: Pourquoi tu t’établis comme chefs, alors que nous tous sommes saints.

La logique de Koré est valable voyant que Moïse avait du mal  a faire rentrer le peuple dans le pays de la bénédiction.

Mais la logique humaine n’est pas la logique de Dieu.

 

La chute de Koré pourrait venir de son rang dignitaire  établit comme homme important au sein de sa communauté.  Il était établi  au service des encensoirs.

 

Koré illustre ceux qui refuse le surnaturel et veulent resté les pieds sur terre.

 

Moïse illustre la torah qui descend du ciel ,le surnaturel qui descend du ciel.

 

On pourrait pensé que Koré a raison et a  une bonne intention en s’opposant a Moïse, c’est un choix que Dieu aurait pu éviter car Moïse n’est pas un intelligent ni riche, il est un petit berger qui a survécut dans les plaines du Sinaï pendant 40 années.

 

Moïse fut choisit et préparé par Dieu, placé sous ses yeux dans cette plaine. Dieu l’a éduqué, instruit,  humilié et rendu patient auprès de son troupeau.Dieu l’a préparé  a guidé, protégé, soutenir, guérir, nourrir et abreuver son troupeau.

 

Koré n’était préparé pour être un guide, mais sa renommé la conduit a la convoitise il enviait Moïse .

 

Dieu a voulu cette séparation. Car Dieu voit le bon qu’il y a en Koré .

 

Il y a des séparations constructives et des séparations destructives.

Dans une séparation constructive il ne doit pas y avoir de brisure, ni blessure mais au contraire une entente respectueuse, Car Dieu veut séparer pour faire sortir le bon.

 

Koré va passer par le feu du creuset pour enlever toutes les scories qui l’empêche de voir Moïse comme le guide que Dieu a choisit.

 

Dieu veut utilisé l’or des encensoir de Koré et de sa communauté pour en faire des plaques qui seront sur l’arche . Cette séparation est nécessaire car de Koré viendra une descendance qui écriras des psaumes  et Samuel qui sera prophete.

 

 La séparation est parfois  utile car Dieu  veut nous faire atteindre la sainteté  et cela ne s’acquiert

 pas immédiatement mais dure plusieurs années.

 

 Le Rabbi Pinhas Ben Yair  dit: La Torah mène à la prudence, la prudence au zèle, le zèle à la propreté, la propreté  à la discipline, la discipline à la pureté, la pureté à la piété, la piété à l’humilité, l’humilité à la crainte, la crainte à la sainteté, la sainteté à l’esprit de prophétie, l’esprit de prophétie au pouvoir de résurrection des morts”.

 

Koré c’est celui qui conteste toujours  la direction divine pensant que lui ferait mieux.La décision logique des hommes  lui est préférable a la décision illogique de Dieu.

 

Si Dieu nous choisit  des guides pas comme on veut  des guides aux allure qui séduisent pas sans renommé ni prestige  c’est les choix de Dieu .

 

 

 

Dieu nous a  donné Yeshoua Roi des juifs comme Maître et la torah pour guide ,nous devons l’accepter sans chercher a trouver des excuses logiques comme de dire  la torah  c’est que pour les juifs, ou la loi a été aboli  ,mais il faut sortir de cette logique pour accepter l’illogique car c’est par ces choses illogique que Dieu nous réunira avec lui.

Koré c’est celui qui refuse la torah.

 

 

La torah qui descend du Sinaï veut dire en hébreux « Sinaï = Haine ».  Koré n’a toujours pas réglé ses comptes avec Dieu il reste toujours avec cette haine envieuse au fond de lui. Pourquoi Lui? (Pourquoi les juifs).

 

Un guide spirituel qui parle de Dieu de la bible sans abordé la torah sera apprécié par son entourage mais un guide qui vient apporté la torah sera haït par beaucoup.

C’est le message de cette parasha: Celui qui craint l’Eternel saura apprécier le guide qui enseigne a mettre en pratique la torah.

 

La torah c’est autre chose que les lois et les commandements seulement ,c’est comme une connexion avec toute la création de Dieu Une unité qui unit les croyants a Dieu.

 Il faut considérer la torah comme le cadeau de Dieu au monde.  Yeshoua enseignait la torah pour amener tout les croyants a la réconciliation.

 

Koré c’est le croyant sans torah, ou bien qui prend ce qui  l’arrange dans la torah,  celui qui sait que la torah est bonne mais pour des raisons d’éthique il préfère rester estimé de son entourage.

Mais Dieu a fait passé Koré par le feu car ce koré il a de bonnes choses en lui.  Dieu va utiliser (ses qualités ) ses encensoirs pour en faire de l’or pour couvrir l’Arche. Koré doit renaitre pour recevoir la vie qui refleuri comme le bâton d’Aaron qui refleuri.

Cette parasha nous place devant nos véritables désirs: Aimer Dieu: Choisir un guide qui annonce la torah qui donne la vie ou choisir un guide qui renie la torah qui mène a la mort. Un guide qui prend ses sources dans la torah et dans le judaïsme.

 

 

La torah c’est le lien universel qui nous unit les uns aux autres pour ne faire qu’UN seul peuple pour le Seigneur.

Si la torah suscite autant de haine dans le monde, c’est que c’est l’AMOUR DE DIEU QUI EN ÉMANE par Yeshoua venu L’ACCOMPLIR pour qu’on la reçoive.

 

Ne soyons pas comme koré  voulant être estimé par sa communauté refusa Moïse et sa torah pour être guidé. Mais soyons simple et recevons la de tout notre coeur  de toute notre force de toute notre âme et nous seront rassemblé avec Dieu sans passer par le feu.

 

 

Lydia.B

 

 

 

 

 

La terre promise.

 

La parasha sur les explorateurs  a long a dire sur le peuple de Dieu.

Moïse envoya  des hommes de chaque tribus pour explorer le pays de Canaan.

Canaan c’est Israël !

10 de ces tribus revinrent en ayant vu et retenu que le mal  leurs yeux ont vu les géants.

2 d’entres eux Josué et Caleb ont retenu de ce périple que le bien ils ont vu et rapporté les beaux et savoureux fruits d’Israël.

La nuit ou les explorateurs ont médit contre Canaan était le 9 AV  sachant que les deux temples érigeaient en Israël furent détruit aussi les deux fois un 9 AV du calendrier biblique  ont ne peut ignoré le lien avec cette parasha.

 

Les temples furent détruit car le Nom de l’Eternel fut profané.

-Vous n’avez pas sanctifier mon Nom dit L’Eternel.

Les murmures de ce peuple insoumis a déclenché la colère de Dieu. Il les a rendu errant.

 

Cette errance pour attendre le pardon de Dieu. Dans cette errance Dieu c’est rendu moins accessible Il a réduit sa proximité avec les habitants de la terre. Sa colonne de nuée et de feu  c’est rendu moins visible cette gloire de Dieu qui combattait les ennemis directement c’est diminuer.

 

 Rejeter Israël c’est profané le Nom Divin.

 

De toute évidence plus on rejette Israël plus Dieu se retire. Plus les habitants de la terre  seront contre Israël et l’enseignement qui vient des juifs plus Dieu se retire .

Au point ou la chute sera inévitable. Notre génération vit la déchéance a un rythme  jamais atteint pas une heure ne passe sur terre sans qu’il n’y est une nouvelle déchéance. La honte des hommes c’est changé en fierté et les pratiques les plus obscures s’accroissent et contribue à faire retirer la présence divine.

 

L’Eternel dans sa patience a laissé les prémices (les juifs) sur la terre ayant mission de propagé le Nom Divin a travers la sanctification de la torah.

Les nations qui ont rejeté Israël  doivent réparer en acceptant de rentrer a Canaan et manger le fruit qu’Israël nous donne. Réparer c’est accepter israël .

Car seul Israël a sanctifier le Nom Divin.

A travers le voile  Israël nous a ouvert la porte de Yeshoua pour faire la réparation. Yeshoua nous fait entrer dans la terre promise.

 

Mais Dieu dit: Je leur pardonne si ils reconnaissent ma royauté .

La royauté de l’Eternel c’est Yeshoua Roi des juifs celui conduit par son Esprit Israël.

Reconnaitre Yeshoua le roi des juifs c’est sanctifier le Nom Divin.

Il n’y a qu’un seul Esprit celui de Yeshoua qui est sur les juifs et sur celui qui se greffe sur Israël.

Aucune autre alternative n’est possible, celui qui guide Israël et le même qui doit nous conduire en terre promise.

Un seul et même Esprit nous conduit et nous enseigne.

Comme les temples ont été dévasté notre temple a pu aussi être dévasté si on a refusé de rentrer avec les juifs dans la terre promise  l’Esprit de Dieu c’est rendu moins visible comme si le voile c’était tiré , l’Esprit de Dieu se fait moins ressentir et nos prières difficiles a être entendu. Dieu est patient mais faut pas abuser. Dieu parle et nous envoie des messagers nous remettre dans la bonne voie celle d’Israël.

 

Israël a l’Esprit de Yeshoua a travers le voile.

 

Ceux qui murmurent contre Moïse decident de se trouver un autre chef  et se dirent l’un a l’autre retournons d’ou nous venons.

C’est dans cette nuit que l’Eternel c’est retiré d' eux.

Ils errèrent et beaucoup moururent.

Seul ceux qui ont vu la bénédiction qui était dans ce pays,  entrèrent en terre promise et furent bénit.

 

Aimer Israël et notre force, l’aimer sans condition, l’aimer sans être envieux, l’aimer sans cherché un intérêt ,l’aimer sans soupçonner le mal, l’aimer sans chercher ou il y a une faille car l’amour excuse tout, il croit, tout il espère, tout il supporte tout.

Seul cette amour pour Israël  et son peuple bénit de Dieu nous ouvrira la porte de séparation vers la réparation du Nom Divin.

Suivre Yeshoua c’est suivre Israël.

Suivre israël c’est suivre son enseignement sans y faire notre propre (salade de fruit)  car seul les fruit (l'enseignement) qui vient d’Israël son arrosé par l’Esprit de Dieu et les autres fruit sont arrosé d’un esprit critique venant d’Amalek.

 

Aujourd’hui cette parasha nous ouvre une porte saisissons la poignée et ouvrons un temps de réparation.

 

Reconnaitre Yeshoua le ROI des juifs et suivre sa voie c’est sanctifier le Nom Divin.

La réparation c’est reconnaitre Yeshoua royauté et nous décider de suivre ses commandements et les directions qu’enseignent les juifs, sans jamais se laissé détourné par les explorateurs n’ayant qu’un aspect littéraire de la torah mais se laisser porter vers les explorateurs ayant reçu un aspect de la torah par l’Esprit.

 

On devrait quand on réalise ses paroles pleurer devant notre engagement envers Dieu. Réaliser qu’Israël pleure son Messie pour que le monde ( nous ) puisse réparer la faute. Etre reconnaissant en aimant de tout son coeur cet Israël qui est séparé de son amour Yeshoua. Bénir Israël et suivre les même engagements.

 

Je t’aime Israël et ton peuple. Mon âme est émue devant toi, tu m'as ouvert la porte de Yeshoua pour que je puisse faire la réparation pour ma vie.  Je veux réparer et prouver mon amour devant Dieu en te restant fidèle. Je te bénis peuple saint et bénis de l’Eternel. Personne ne pourra me séparer de toi car mon amour pour toi a été scellé comme une entaille dans ma chair. Car je sais que l’Esprit qui te guide est l’Esprit de Dieu que je veux suivre. Et je veut vivre continuellement  conduit par l’Esprit de Dieu car je veux entrer en terre promise. Je veux sanctifier ton NOM YESHOUA.

 

 

Lydia.B

 

  

 

 

 

Les lampes.

 

 

Cette parasha  qui semble mélanger plusieurs sujets n’ayant rien a voir l’un avec l’autres, nous résume en fait l’histoire d’Israël.

Le titre en lui même  nous dévoile un message.

-Quand tu allumeras la flamme.

Plus précisément  selon la traduction :

Quand tu feras monter la flamme par elle même.

 

-La flamme. 

c’est la bougie qui existe déjà en nous, la torah  est a notre porté il nous reste le libre arbitre pour faire monté la flamme.

-Monter.

 Enseigne une dynamique active  une foi participante aux principes des lois de la torah, une action concrète.

La torah est une force qui nous fait avancer spirituellement pour s’améliorer en s’élevant pour monter vers la sainteté.

_Par elle même:

 Nous enseigne, c’est le travail quotidien et personnel de chercher a comprendre par nos propres forces le cheminement de la  sanctification.

Méditer la loi afin d’en être imprégné comme d’une seconde nature.

 

La menorah du sanctuaire a sept lampes doit être semblable  a celle que nous possédons en nous même; elle agit comme une lumière qui chasse les ténèbres en nous et autour de nous.

Si la lumière brille en nous c’est que nous avons fait une place a Dieu dans notre vie et Il viendra y faire sa demeure a plein temps. Il agira comme la nuée le jour et le feu la nuit. 

 

De manière caché cette parasha nous parle des Sept fêtes de l’Eternel  comme pour nous dire chaque fête est une lampe qui s’allume et chaque année comme un renouvellement de l’huile de plus en plus pur.

 

L’Eternel veut réunir  le tout Israël a venir a l’obéissance de SES FETES .

L’Eternel veut enlever les vêtements souillés que l’ont porté,  pour nous revêtir de SON vêtement et poser sur nos tête une tiare propre.

 

Yeshoua est venu nous apporter la torah avec son enseignement avec des prescriptions pour les fêtes ,c’est notre vêtement de justice.

Pour avoir ce vêtement qui le plus beau des cadeau;  il faut allumer le chandelier a chacun des rendez-vous de ses 7 fêtes.

Chaque flamme que nous faisons monter en décidant par nous même de célébrer une fête est une flamme qui s’élève vers la sainteté.

 

Or ces rendez-vous Il les a confié aux deux fils d’Aaron les deux témoins qui sonnent les trompettes pour avertir les dates des fêtes.

 

Le but donc c’est d’entendre les trompettes des fils d’Aaron.  Mais l’Eternel cache les choses afin de distingué celui qui veut que sa flamme s’élève ou celui qui a la flamme qui s’éteint.

Les deux fils d’Aaron les Lévites ont été nommé par Dieu selon leur descendance gardiens de ces choses a perpétuité. Depuis les sages qui  les ont transmis jusqu’a ce jour.

 

 

Ainsi parle l’Eternel des armées :Si tu  marches dans mes voies, et si tu suis mon observance et que tu gouvernes bien ma maison et gardes avec soin mes parvis je te donnerai accès parmi ceux la qui sont debout.

Ceci est la parole  de L’Eternel a Zorobabel :

Ni par la puissance ni par la force mais bien par mon Esprit.

 

C’est par son Esprit que Dieu nous révèle les choses cachés .

 

 

 

 

 

Les fils d’Aaron les lévi c’est Israël.

 

Et jusqu’a ce jour les choses consacrés sont tenu caché  et révélé a ceux qui marchent dans les voies de Dieu en ayant les yeux fixés et les oreilles tendu vers Israël  le garant des cycles. 

 

Les fils d'Aaron, les sacrificateurs, sonneront des trompettes. Ce sera une loi perpétuelle pour vous et pour vos descendants.Dans vos jours de joie, dans vos fêtes, et à vos nouvelles lunes, vous sonnerez des trompettes, en offrant vos holocaustes et vos sacrifices d'actions de grâces, et elles vous mettront en souvenir devant votre Dieu. Je suis l'Eternel, votre Dieu.

 

Si cette parasha résume l’histoire d’Israël  elle résume notre histoire.Il y a Israël et les autres. Israël qui suit avec ferveur les ordonnances et les dates des fêtes  de Dieu et les autres  qui s’évertuent a vouloir tout faire mieux qu’Israël en provoquant la colère de Dieu  en imposant au peuple qui conduit au désir de revenir un peu en Egypte pour manger une autre nourriture.   Mais Dieu va donner ce qu’ils demandent  ils en auront jusqu’a s’étouffer.

L’Eternel empêche que leurs flammes s’élèvent afin que leur raisonnement en soi obscurcit,IL envoi un esprit d’égarement  a leurs rendez vous .

 

 Veillons  a nos flammes suivons et marchons dans les voies que Dieu a tracé depuis le commencement recherchons l’humilité devant Israël. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

L’Eternel a donné la sagesse a la maison des lévi  pour toutes les générations.  Il a donné la torah a Israël, aux sages, aux anciens pour toutes les générations.

Se moquer de ces paroles et la pire des choses,  car il y a 4 raisons de ne pas  recevoir la présence divine et d’être retranché de son peuple et la moquerie  en est l’une des 4 .

 

On peut être un grand dans la torah,  mais il ne faut pas se moquer des paroles des sages.

 

« Car ce sont des hommes qui serviront de signes. » 

 

Il faut se soumettre avec un amour sincère a la direction que nous donne Israël,  car c’est Dieu qui lui transmet. La moquerie c’est un venin.

La soumission a Israël  est un gage de notre humilité devant Dieu.  Et l’Eternel regarde le moqueur celui qui rit des enseignements qui vient d’Israël   et celui là Dieu s’en détournera.

La conduite de Dieu c’est comme la nuée le jour et le feu la nuit elle s’élève si on suit Moïse et si on suit les deux fils d ‘Aaron  car les suivre c’est suivre les directives de Dieu.

 Et là on pourrait dire: Que nos flammes ont les élèvent par le bon choix de suivre Israël.

 Mais si on fait le choix de la moquerie  de penser que certain ont reçu les directions  dans les choix des dates des fêtes contraires a Israël. Ceux là verront leurs  flammes diminuer et se retirer.  Car Dieu condamne au plus haut point  ces choses là. 

-L’homme qui, par orgueil, n'écoutera pas le sacrificateur placé là pour servir l'Eternel, ton Dieu, ou qui n'écoutera pas le juge, cet homme sera puni de mort.

La seule voie que Dieu nous a donné c’est ISRAËL.

 

Comprenez ces paroles  c’est par l’Esprit que Dieu parle et révèle et non par nos calculs.

 

Ni par la puissance ni par la force mais bien par mon Esprit.

 

 

Résumé rapide.

Dieu a donné a perpétuité aux fils d’Aaron la révélation des dates des fêtes par les choses caché venant de l’Esprit de Dieu aux juifs seulement et si l’ont se moquent de leurs enseignement Dieu se retire de nos vie définitivement.(Paroles d’un grand sage d’Israël).

Nous devons suivre Israël et nos flammes s’élèverons vers Dieu.

 

Que le peuple de Dieu  se repente si il a suivit la voie des moqueurs, en fêtants les fêtes donné par ses moqueurs qui pensent être mieux que les sages d’Israël.

Que le peuple de Dieu qui a suivi la voie d’Israël soit élevé et que leurs lampes brillent d’une lumière éblouissante  et qu’elles s’élèvent encore plus haut pour cette année.

 

 

 

Lydia.B

 

Transporteur.

 

La parasha de cette semaine  nous enseigne  en t’autres que les trois fils de Levi: Kehath Merari et Guerschon étaient les porteurs du tabernacle .

Se sont les porteurs de la maison de Dieu, des transporteurs.

Porter la maison de Dieu est l’essence même de l’identité juive, porter  la révélation de Dieu dans le monde est l’essence même  du croyant.

Celui qui croit en Dieu doit devenir un transporteur de la maison de Dieu.

Dans les écritures nous est dit  cette citation «  Je porte par ce que je suis porté. »

Les lévi  porte le tabernacle mais ils sont porté,  celui qui porte va être porté.

Si on porte la parole de Dieu, si on décide d’engager notre vie pour porter les services Divin, on devient un instrument de Dieu ,on change notre vie, nos pensés; notre mode de fonctionnement . Notre vie s’articule plus dans notre intérêt mais pour l’intérêt  de Dieu.

Celui qui décide  ou bien accepte de se mettre a part pour ce consacrer a porté la révélation de Dieu va être porté, il va voir des miracles,  des choses que les autres ne voient pas. 

 

On est transporté pour vivre des opportunités pour bien servir: Soit les gens utiles ou les rencontres intéressantes, les outils nécessaires ou bien de l’argent utile pour le service. Dieu va placé autour de nous tout ce don nous avons besoin .

Quand on s’investi dans la diffusion de la torah une perpective lumineuse s’avance pour éclairer nos directives.

Quand le sens de notre vie est :Qu'est ce que je peut faire pour les autres dans le monde;  alors on est  transporté par la puissance que nous envoie Dieu, toutes les portes spirituelles  s’ouvrent .

Mais ces textes dans la parasha commente que le sanctuaire est la torah.

Le service Divin fonctionne uniquement dans la transmission de la torah.  Car la foi en Yeshoua c’est Dieu qui la donne mais la transmission de la torah qui est l’expression visible de la foi en Yeshoua est comme les tables de la loi ainsi que nos bibles ont une dimension visible  contraire a la foi qui est invisible c’est pourquoi  la foi   s’extériorise par la reconnaissance de la torah . Sans torah la foi est fausse .

C’est pourquoi Dieu condamne sévèrement  les croyants sans la torah.

 

Pour devenir un bon transporteur il faut être un bon conducteur: Ne pas boire d’alcool ,et être sain de corps et d’esprit.

 S’engager pour servir , se mettre a  part.Dans la loi de Moïse il est prescrit une loi sur le Naziréat (même racine que Nazaréen):  Ne pas boire du fruit de la vigne ne pas s’approcher d’un mort , ne pas se couper les cheveux..

 

En Yeshoua nous sommes devenu Nazaréen car nous sommes devenu par notre nouvelle naissance  des Nazaréens fidèles a la volonté de Dieu nous sommes consacré naturellement.

Il a enlevé la prescription de  cette loi en l’accomplissant. 

 

Et s’accompli la prophétie  d’Esaïe  11:1 

« Il sera appelé le Nazaréen. »

 

Selon la loi pour rompre le voeu du naziréat  il fallait se raser  la tête ainsi la prophétie d’Esaïe qui parle du messie .

Esaïe 53: 7 

Mais le Seigneur l’Eternel ma secouru c’est pourquoi je n’est pas été déshonoré.C’est pourquoi  j’ai rendu ma face semblable a un cailloux.

 

 Ainsi en Yeshoua nous pouvons être des consacrés sans mettre en pratique les lois du naziréat.

 

Nous sommes des transporteurs de torah. 

Nous devons par la voie de Yeshoua être des transporteurs consacré a la publication de la torah en Yeshoua  dans le monde .

Si les juifs sans Yeshoua sont contraint par cette loi  ils continuent a transporter la maison de Dieu  en faisant voeu,  nous pouvons nous aussi faire le voeu de consécration sans  mettre en pratique cette loi si nous le désirons  .

 

S’engager pour être transporteur de la maison de Dieu est un véritable engagement.  Car les choses saintes sont sacrées et nous devons savoir que l’ont ne peut pas transporter le sanctuaire vide  ce serait une malédiction grave  que de transporter dans le monde la parole de Dieu sans torah.

 Car Dieu et un Dieu jaloux  qui punit l’infidélité de ceux qui se sont détourné  et sont devenu infidèle a la torah; Dieu leur fera boire l’eau de l’amertume. Si ils ne se repentent pas.

 

 

 

 

 

 

 

Tout le monde peut être des consacrés  et évaluer sont degrés de consécration, car pour être consacré il faut quand même être prêt a quelques sacrifices .Chercher sa place et  se détacher de certains plaisirs de la vie.Et se détacher de certaines fréquentions.

 

 

 

 

Ainsi par la foi  nous  devenons des Nazaréens qui portons la torah dans le monde.

 

 

La torah c’est l’étincelle de Yeshoua  et la faire briller dans le monde est notre travail.

 

Un croyant sans torah est une personne qui marche dans l’obscurité.

 

 

 

O Seigneur tu fait de moi un (une) consacré(e). Je veux porter ta lumière dans ce monde. Je te demande de me porter pour accomplir ma mission afin que la torah fasse découvrir Yeshoua le messie. Et qu’Il soit reconnu selon la torah .

Car le temps presse  et les prophéties disent qu’il reviendra que quand tout Israël l’aura reconnu dans la torah.

Je veux te servir.

 

 

 

 

 

Lecture de la parasha  : Nombres : chapitre 4 verset 21 à chapitre 7 fin.

Lecture de la haftarah  : juges:Chapitre 13 verset 2 à chapitre 13 verset 25.

Lecture messianique: 1 Corinthiens: Chapitre 9 verset 8 à 24. Et Actes :Chapitre 18 verset 18 à 28.

 

 

 

Lydia.B