Souccot.

 

 

Souccot où la fête des cabanes. 

 

Nous voilà arrivés à la sixième fête selon les ordonnances de l'Eternel.

La particularité de cette fête très spécial selon la loi de Dieu c’est qu’il faut se construire une cabane et y résider pendant sept jours.

Cela semble folklorique mais derrière ce rituel ce cache un grand mystère.

Cette cabane doit être peu solide comme pour dire nous n’ avons rien à craindre car  Dieu est là. 

Elle exprime aussi une résidence provisoire fragile et temporaire, alors que par les temps ou ce déroulera cette fête future ce sera les temps redoutables.

 

Depuis Rosh Hashana puis Yom Kippour l'ère messianique du Mashiach étant rentrée dans son  règne avec Son Israël nous ayant revêtu de nouveaux corps nous pouvons aller vers les  nations rester vivant sur Terre.

Auparavant nous avions un corps mortel qui était une résidence temporaire et fragile , a présent ayant été racheté par Yeshoua  et revêtu de corps de gloire nous pouvons dans les temps redoutables être en totale protection pour aller vers les nations.

 

Cette fête ce célébrait par l’offrande des 70 taureaux au temps du temple, aujourd'hui en Israël les célébrations se font par les prières en apportant devant Dieu l'expiation pour les 70 nations ayant été rebelle a D.ieu. 

 

Ainsi si on comprend le sens voilé de cette fête cela représente Yeshoua et son épouse venant racheter les 70 nations perdues.

 

La deuxième particularité de cette fête et de posséder un loulav ce son 4 Espèces de végétaux au particularités étonnantes.

Il y a la palme: sans parfum mais les fruits sont bon.

Il y a le saule: parfumé mais sans fruit.

Il y a la myrte: sans parfum ni fruits.

Il y a le cédrat: fruit savoureux et parfumé.

Dans cet ensemble de végétaux réunis ensemble dans la soucca on peut y voir  l'image de chaque individu qui seront réunis avec Yeshoua pour l'éternité. 

 

Selon l’enseignement chaque jour où l'on rentre dans la Souccat(cabane) avant de prendre ses repas , la personne établie pour ce rituel doit prendre dans ses mains le loulav (ces quatre espèces) serrées les unes contre les autres les agiter de haut en bas de gauche à droite comme pour les présenter devant l'Eternel ;

 

Il est coutume que chaque jour un invité soit cité ainsi le premier jour nous citerons Abraham symbolise le fondateur de la foi.

Le deuxième jour nous citerons Isaac qui symbolise la fidélité que nous devons avoir envers D.ieu .

Le troisième jour: Jacob qui symbolise l'étude de la Torah. 

Le quatrième jour: Moise il symbolise la transmission de la Torah.

Cinquième jour: Aaron qui symbolise la voix qui parle au peuple.

Sixième jour :Joseph qui symbolise les difficultés que l'on doit surmonter avec confiance.

Septième jour; David qui symbolise le Mashiach. 

Ces personnages biblique nous ont donné l'héritage de d'enseignement qui nous donne la dimension de l'avenir et Eternel.

 

D.ieu dit: 

J'ai un commandement facile et SOUCCA et mon Nom.

 

 

La fête commence mercredi 8 octobre le soir;

Et se termine le15 octobre en fin d’après midi

Le premier jour de la fête commencera comme un shabbat par l’allumage des bougies ;

On commence la fête par dire cette prière;Je vous la note en hébreux et en français 

Barou ata Adonai élo hénou mélèk haolam acher kidetchanou bemitsvotav vestivanou léchev bassoucah;

 

Béni soit tu l'Eternel Roi de l'univers qui nous a sanctifié par ses commandements et il nous a ordonné de nous asseoir dans la Soucca.

 

On répond  lé rahïm     ou    Amen.

 

Puis on agiteras le loulav en formulant cette prière: 

Barou ata Adonai élo hénou mélèk haolam acher kidetchanou bemitsvotav vestivanou al netilat loulav.

 

Béni es- tu l’Eternel notre D.ieu Roi de l'univers qui nous a sanctifié par ses commandements et nous a ordonné d’agiter le loulav devant Lui.

 

(Tous le monde hommes femmes enfant peut agiter le Loulav.)

 

Puis le partage du vin :

Barou ata Adonai élo hénou mélèk haolam boré péri haguefen; 

 

Béni es- tu l'Eternel notre D.ieu Roi de l’univers qui a fait sortir le vin de la vigne.

 

Lavage des mains;

Barou ata Adonai élo hénou mélèk haolam acher kidetchanou vetsivotav vetsivanou al netilat yadaiim;

 

Béni es- tu l’Eternel notre D.ieu Roi de l'univers qui nous a sanctifié par ses commandements et nous a prescrits de nous laver les mains;

 

Le partage du pain ;

Barou ata Adonai élo hénou mélèk haolam hamotsi lé hem min aaretz.

 

Béni es- tu l'Eternel notre D.ieu Roi de l’univers qui a fait sortir le pain de la terre.

 

Puis on commence le repas et on s'efforcera de rester dans la joie car cette fête marque aussi le symbole de la joie. Le deuxième jour on fera juste le loulav et ainsi de suite:

Sauf a shabbat on agite pas le loulav.

 

Si on a la possibilité ,il est important de construire cette cabane sur une terrasse ,un balcon, un jardin ,ou même en intérieur avec des branchages de la décorer comme pour une fête. 

Si le temps le permet on pourra manger dedans sinon on fera juste le rituel du loulav mais si le temps ne le permet vraiment pas il faudra rester à l'intérieur afin de ne pas  dénaturés le sens de joyeux de cette fête. 

 

Je vous souhaite à tous une bonne fête de SOUCCOT je rajouterai une note personnelle: 

Si vous avez réussi a passer par-dessus tout les apriori du sens insensée voire ridicule de ses fêtes en accomplissant ces rites incompréhensible aux yeux du monde je m'avance à dire vous êtes maintenant des juifs bien greffés sur l'olivier franc et nous aurons part a la grande récompense dans les lieux célestes avec Yeshoua. 

 

 Lévitique 23;33 à35

 

L’Eternel parla À Moïse, est dit: 

Parle aux enfants d'Israël et dis: 

Le 15e jour de ce septième mois, ce sera la fête des cabanes en l'honneur de l'Eternel pendant sept jours.

Le premier jour il y aura une sainte  convocation: vous Me ferait aucun travail. 

 

 

Lydia. B