Fermer ses portes.

 

 

La parasha Choftim commence en disant : tu institueras des juges et des magistrats. Dans toutes les villes que l’Eternel ton Dieu te donnera.

Le mot hébreu pour ville signifie littéralement « Porte ».

Le mot magistrat signifie littéralement « Policier ».

« Tu institueras des juges et des policiers ».

La fonction du juge c’est d’évaluer les délits pour donner une sentence, la fonction du policier c’est d’arrêter et d’emprisonner les coupables.

 

Les portes dont il est question ici sont les portes  de notre corps.

Notre corps est composé d’ouvertures qu’il faut protéger.

Nous avons 2 yeux, 2 narines, 2 oreilles, 1 bouche, 2 parties basses, 1 peau.

C’est 10 parties de notre corps  sont des réceptacles capables de recevoir, qui peuvent laisser pénétrer toutes sortes de mauvaises influences.

C’est pourquoi nous devons placer des juges et des policiers devant ces 10 parties de notre corps, afin qu’ils ne laissent entrer aucune de ces mauvaise chose par ces portes.

 

Le temps s’accélère et nous sommes rentré dans la mondialisation qui veut faire de nous tous leurs esclaves, leurs prisonniers.

Satan est entré dans son temps et les choses s’accélèrent, car il veut récupérer le plus d’âme possible tant qu’il a encore le temps.

Notre génération est en pleine guerre.

 

L’arme de la mondialisation s’appelle liberté, iniquité.

Mais Dieu nous a laissés dans les écritures le moyen de désarmer ces dictateurs.

Ils veulent un monde comme sodome  mais Dieu a donné l’héritage aux fils d’Abraham pour qu’il sache que la guerre des sodomites ne viennent pas atteindre les croyants.

Le piège de satan c’est l’éveille des sens de la dépravation sous toutes ses formes mais  celle qui va détruire les villes c’est le réveille des sens de la sexualité la plus dépravée. « Sodome ».

 

L’éveille de ces sens est un poison pour la race humaine les yeux, les narines, les oreilles, la bouche,  les deux parties bases et la peau sont des capteurs que le mal c’est très bien utiliser pour les stimuler.

 

La loi nous interdit de s’approcher de l’impureté et nous enseigne à avoir une droiture sévère envers notre comportement sexuel.

 

Les yeux,  les narines, les oreilles, la bouche, les parties base et la peau sont facilement sensibles et stimulé  par la sensualité qui est une enivrance des sens qui produisent une attraction directe sur les parties basses « sexe ».

 

L’éveil de nos sens  par les mauvais esprits  laisse entrer en nous leurs désirs d’agir contre les lois de Dieu, tout ce que Dieu a interdit ces esprits nous poussent à le faire.

 

Notre génération bien plus que toutes les autres est envahi par ces désordres sexuels,  les gens sont agressé par les influences mauvaises  et ceux qui veulent résister  à ces fléaux de perversité  sont confronté  à une dualité  des plus féroces. Les hommes puis les femmes sont attaqués par les yeux en regardant de la pornographie. 

La pornographie  est placée sous les plus hautes autorité sataniques qui soient.

La pornographie est une aliénation qui  contrôle nos sens pour produire l’impuissance de la personne,  ainsi manipulée la personne  ne peut plus avoir de relation sexuelle que par la stimulation de la pornographie,  c’est ainsi que satan opère le contrôle d’une personne créant une dépendance  d’enivrance qui est très difficile à maîtriser.

La pornographie c’est comme une drogue qui ne se contente pas d’avoir ce qu’elle a,  mais pousse toujours à aller plus loin.

Ainsi par la vision, l’écoute l’éveille des sens laisse entrer les terribles esprits qui vont à leurs tours stimuler le corps entièrement  pour  les conduire à vouloir plus de pornographie de plus en plus sale jusqu’à ce que l’esprit d’homosexualité rentre par le corps pour aller jusqu’au plus terrible des crimes « la pédophilie ».

 Ainsi menotté et esclave satan a pris possession des personnes.

C’est pourquoi cette parasha aux multiples interprétations   nous enseigne ICI  à mettre des juges et des magistrats à nos portes. 

La parasha nous enseigne : « Tu établiras  un ROI afin  qu’il y est  une autorité qui gouverne sur toi ».

-Les sages  pour cette parasha disent à ce sujet:   « Donne nous  un maitre  en Torah  que nous puissions consulter en tout temps ».

 

Dieu nous a envoyé   le seul maitre en Torah qui soit c’est Yeshoua.
 Yeshoua notre maitre nous rappelle sans cesse que notre force face à la dualité  qui s’oppose à nous se trouve  dans la Torah  car le signe que nous portons sur nous lorsque  nous pratiquons les shabbat  ferme les portes de la corruption à  tous nos sens et  n’ont aucune résonance face aux influences mauvaises. C’est comme le signe que nous mettons devant nos porte « LA MEZOUZA » qui protège,  le signe que nous appartenons a Dieu de la Torah.

 

 

Dans le livre de l’exode est écrit ;

 

-Il s'éleva sur l'Egypte un nouveau roi, qui n'avait point connu Joseph. Il dit à son peuple: Voilà les enfants d'Israël qui forment un peuple plus nombreux et plus puissant que nous. Allons! montrons-nous habiles à son égard; empêchons qu'il ne s'accroisse, et que, s'il survient une guerre, il ne se joigne à nos ennemis, pour nous combattre et sortir ensuite du pays. Et l'on établit sur lui des chefs de corvées, afin de l'accabler de travaux pénibles. C'est ainsi qu'il bâtit les villes de Pithom et de Ramsès, pour servir de magasins à Pharaon. Mais plus on l'accablait, plus il multipliait et s'accroissait; et l'on prit en aversion les enfants d'Israël. Alors les Egyptiens réduisirent les enfants d'Israël à une dure servitude. Ils leur rendirent la vie amère par de rudes travaux en argile et en briques, et par tous les ouvrages des champs: et c'était avec cruauté qu'ils leur imposaient toutes ces charges.

 

 

Le verset explique qu’il s’éleva un roi sur l’Egypte  qui n’avait point connu Joseph.

 Joseph représentant l’image de Dieu et un autre roi qui ne connaissait pas Dieu. Le peuple se détourna de Dieu et il devint esclave.

 

Un roi sans loi de Dieu conduit toujours le peuple à la servitude.

De Joseph à Moïse s’est écoulée  400 ans de dure esclavages.  

 

Moïse donna au peuple des lois qui les protégeait de l’esclavage. 

Ces lois nous dit l’Eternel: Seront jusqu’à la fin des temps pour nous protéger des mauvaises influences.

 

 Yeshoua est venu pour le pardon de nos péchés pas pour que nous n’accomplissions plus la loi car alors on serait en danger. 

 Notre Roi  Yeshoua pardonne nos péchés  et combat pour nous  notre état de dualité, mais nous ne devons pas en faire une excuse pour ne plus pratiquer les lois de moralités sexuelles. Cette parasha nous fait comprendre que notre ROI nous à pardonné nos fautes mais nous devons confesser nos fautes pour quelles soient expiées,  car c’est l’expiation  qui va effacer les traces  et les conséquences de nos fautes, afin  que les mauvais esprits ne viennent plus s’abreuver de nos erreurs  et que par nos prières nous demandons à Dieu de mettre des juges et des magistrats devant toutes nos portes du corps afin d’être préservé pur jusqu’a la fin. 

 

 

Les guerriers de satan ont envoyé des tirs sur le monde des cohortes d’esprits sont maintenant très actifs et tenteront avec ingéniosité de pervertir toute la race humaine afin qu’ils soit pervertis et controlés. 

Seul ceux qui appartiennent à Dieu d’israël seront épargné comme aux jours de sodome. 

Il sera difficile de résister à l’assaut sexuel de l’armée » sataniques. 

 

Alors maintenant peuple de Dieu nous dit l’Eternel: Repentez-vous d’avoir aux jours honteux succombé aux charmes enivrants de ces  princes de la mort  qui vous ont séduits.

 Qu’il ne reste rien en vous de ce qui est impur afin qu’aucune tentation ne vienne réveiller vos sens aux jours de faiblesse. 

En ce temps de repentance demandons pardons  pour avoir mis un roi sans loi comme autorité divine ,et d’avoir été séduit par des esprits pervers.

Que Yeshoua soit notre Roi car il est le seul à pouvoir pardonner nos fautes et quelle soient expiés  pour toujours  et qu’il mette des juges et des magistrats devant nos portes.

 

 

 

Haftarah: Esaïe 51 : 12, 23.

 

C'est moi, c'est moi qui vous console. Qui es-tu, pour avoir peur de d'homme périssable, Et du fils de l'homme, pareil à l'herbe?

 

Et tu oublierais l'Eternel, qui t’a créé, Qui a étendu les cieux et fondé la terre! Et tu tremblerais incessamment tout le jour Devant la colère de l'oppresseur, Parce qu'il cherche à détruire! Où donc est la colère de l'oppresseur?

 

Bientôt celui qui est courbé sous les chaines sera délivré; Il ne mourra pas dans la fosse, Et son pain ne lui manquera pas. Je suis l'Eternel, ton Dieu, Qui soulève la mer et fais mugir ses flots. L'Eternel des armées est son nom. Je mets mes paroles dans ta bouche, Et je te couvre de l'ombre de ma main, Pour étendre de nouveaux cieux et fonder une nouvelle terre, Et pour dire à Sion: Tu es mon peuple!

 

Réveille-toi, réveille-toi! lève-toi, Jérusalem, Qui as bu de la main de l'Eternel la coupe de sa colère, Qui as bu jusqu'à la lie la coupe d'étourdissement!

 

Il n'y en a aucun pour la conduire De tous les fils qu'elle a enfantés, Il n'y en a aucun pour la prendre par la main De tous les fils qu'elle a élevés.

 

Ces deux choses te sont arrivées: -Qui te plaindra? -Le ravage et la ruine, la famine et l'épée. -Qui suis-je pour te consoler? -

 

Tes enfants en défaillance gisaient à tous les coins de rues, Comme le cerf dans un filet, Chargés de la colère de l'Eternel, Des menaces de ton Dieu.

 

C'est pourquoi, écoute ceci, malheureuse, Ivre, mais non de vin!

 

Ainsi parle ton Seigneur, l'Eternel, Ton Dieu, qui défend son peuple: Voici, je prends de ta main la coupe d'étourdissement, La coupe de ma colère; Tu ne la boiras plus!

 

Je la mettrai dans la main de tes oppresseurs, Qui te disaient: Courbe-toi, et nous passerons! Tu faisais alors de ton dos comme une terre, Comme une rue pour les passants.

 

 

Shabbat shalom

 

 

 

Lecture de la parasha : Deutéronome : Chapitre 16 verset 18 à chapitre 21 verset 9 

Lecture de la haftarah : Esaïe : Chapitre  51  verset 12  à chapitre 52 verset 12.

Lecture messianique Jude 1.

 

 

 

L.B