Rosh Hashana ou la révélation ultime.

 

Si le monde pouvait se doutait un instant de la chose la plus extraordinaire qui nous attend a Rosh Hashana, nous ne savons ni l’année ni l’heure, mais nous savons que ce qui arrivera a Rosh hashana  c’est l’événement  le plus attendu  que l’humanité languit : L’union du messie avec son épouse .

Rosh Hashana se distingue par rapport aux autre fêtes de Dieu que c’est une fête  qui se déroule lors de la lune caché c’est pour nous révélé que ce qui est caché  va se révélé .

Le messie va faire son entré magistrale  et plus rien dans le monde ne sera comme avant.

 

Le grand tribunal céleste ouvre ces portes pour faire le procès des siècles et donner son verdict.

Les dossiers ouvert devant le ROI.

Plus d’excuses pour tous ceux qui ont enfreins la loi. Les rebelles se lamenterons car la désolation les environneront, leurs détresses sera si effrayante que leur seul issu c’est se repentir. 

     

La fête de Rosh Hashana c’est une fête de grande joie.  Imaginer de se retrouver devant le Seigneur  devrait crée en nous une joie immense. Se voir ouvrir la porte de son palais car nous portons l’habit réservé aux princesses cette robe blanche et la couronne royale comme les fiancées du seigneur.

Le rendez vous ultime !!!

 

Quand sera t’il de tous ceux qui ne porterons pas les vêtements royaux ?

 

Qu’est il arrivé aux habitants de la terre ? 

Qu’est il arrivé a tous ces chrétiens qui croient être sauvé.

Le seigneur trouvera  t’il la foi sur terre.

Le seigneur leur diras ;partez je ne vous connait pas  et la porte se fermera .

 

C’est grave d’être toujours rebelle a Israel les porteur de l’arche qui ont gardé pour le monde la torah.

L’Eternel nous aime d’un amour éternel  ce qu’il veut c’est une épouse fidèle  et la virginité de l’épouse de Dieu c’est celle qui est attaché a la torah de tous son coeur de toute son âme.   Le chérissement de la torah est la preuve de notre attachement a Dieu car nous ne pouvons pas aimé Dieu comme on aime ses enfants ou se famille .  Le secret est révélé par l’amour que nous portons au Seigneur et matérialisé par notre désir d’accomplir les lois de la torah, car chaque lois témoigne de l’amour  et l’accomplissement terrestre de cet d’amour se concrétise dans le ciel comme un acte une alliance de mariage une ketouba avec le Seigneur. 

 Rosh Hashana c’est? Quelle fiancée avons nous été pour le Seigneur pour qu’il nous prenne avec lui pour toute l’éternité; une épouse fidèle et intègre agissant avec respect pour Son Seigneur. Lui témoignant sa fidélité chaque jour en posant ses yeux sur LUI ( La torah).

 Voila ce qui se passera un jour a Rosh hashana,  les vierges sages seront accueilli dans la cité céleste elle seront les prémices de Dieu a la tête des autres.   Elles renaitront en habits de gloire car le seigneur les revêtira de vêtements céleste .

 

La seule condition n’est pas une condition difficile,  ni loin de notre porté, ni inaccessible.  La condition c’est de recevoir dans son coeur La torah qui est Yeshoua la torah faite chair.

 

Mais il n’est jamais trop tard pour revenir car ceux de la dernière heure auront le même avantage que ceux de la première heure.  

La trompette sonne  Le Seigneur fait entendre sa voix afin que les vrai brebis reconnaissent sa voix  et rentrent dans la bergerie. Si aujourd’hui a cette veille de Rosh Hashana vous entendez sa voix repentez vous car nous n’avez pas adorer le seigneur mais vous avez adoré un dieu que vous ne connaissez même pas.

 

 

C’est le jour du jugement réveillez vous et ayez peur du jour du jugement c’est un jour terrible .

 

 Rosh Hashana c’est le rendez vous ultime montrant au seigneur qu’on l’attend  en montrant sa joie dans la préparation de cette fête .On se revêt de ses beau habits blanc on dresse une belle table  fleuri comme si on recevez une personne a qui on a envie de faire plaisir  une personne qu’on aime .

 Car si cette année n’est pas le grand jour du jugement reste que chaque année nous sommes renouvelé et chaque année un peu plus purifié. Chaque année une nouvelle étape pour blanchir nos robes.

 Ce nouvel an c’est le départ de toutes choses  et tout peut arriver pour ce nouvel an 5778 !!!!

 

 

 

La fête commence Mercredi soir 20 septembre 2017  vers 19h 15 et se termine vendredi en fin de journée.

 

Prévoir des vêtements blanc, fleurs, repas festif et pâtisserie.

 

 

On commence par allumer les bougies,

Ecouter le son du shofar. 

Prendre la coupe de vin : Prière du vin comme a shabbat.

Se laver les mains: Prière comme a shabbat.

Prendre le pain mais le tremper dans le miel : Prière comme a shabbat.

 

Seder de la fête. (Qui sert a prophétiser nos actions).

Sur un plateau on disposera les aliments nécessaire !

 

On aura coupé des morceaux de pomme  qu’on trempera dans le miel chacun des convives doit en mangé  et dira  :

Qu’il te soit agréable  Seigneur notre Dieu de nous donner une année douce comme du miel.

 

Nous nous souhaitons tous une bonne année douce comme du miel.

 

 

Prendre les dattes:

 Qu’il te soit agréable  Seigneur notre Dieu qu’il y est une fin de nos ennemis.

 

Prendre les grenades:

Qu’il te soit agréable  Seigneur notre Dieu Que tu puisses compter nos mérites pour que l’on soit  inscrit dans le livre de vie.

 

 

Prendre la Courge:

Qu’il te soit agréable  Seigneur notre Dieu d’annuler tous nos mauvais engagements.

 

Poireau:

Qu’il te soit agréable  Seigneur notre Dieu de retranché tout  ceux qui nous veulent du mal.

 

Blette:

Qu’il te soit agréable  Seigneur notre Dieu de faire disparaitre ceux  qui désirent notre malheurs.

 

Jujubes ou haricots blanc:

Qu’il te soit agréable  Seigneur notre Dieu que nos mérites  soient multiplié pour cette nouvelle année qui commence.

 

Tête d’un poisson:

Qu’il te soit agréable  Seigneur notre Dieu  de nous multiplier et que nous soyons a la tête .

 

 

Prendre le repas dans une ambiance festive, puis préparer la table avec divers pâtisserie  comme pour signifier un grand jour de douceur et de bienfaits a venir.

 

 

 

Les lectures :

Le premier jour de la fête:

Genèse chapitre 21 verset 1 à 34.

Nombre chapitre 29 1 à 6.

1 Samuel chapitre 1 verset 1 à chapitre 2 verset 10

Mathieu chapitre 24.

 

Deuxième jour de la fête : 

Genèse chapitre 22 verset 1 à 24

Jérémie 31 verset 1 à 20

Mathieu chapitre 25.

 

Je souhaite a tous d’être inscrit dans le livre de vie et que votre année soit douce comme du miel.  Bonne année 5778 ! 

Shabbat shalom !

 

 

 

Lydia.B 

 

 

 

Pour nous prévenir !

 

Les 2 parasha Nitsavim et Vayéléh  de cette semaine semble se

contredire  pour nous dire de rétablir, se souvenir et d’écrire notre avenir afin de nous bénir et pas nous maudire !

 

Ces 2 parasha prophétisent le jour du jugement a quelques jours de Rosh Hashana  afin de profiter de ce temps pour rétablir des pactes  de bonne volonté avec Dieu.

 

Rosh hashana le jour du jugement renouvelé chaque année jusqu’au jour ou sera l’avènement du Seigneur ! 

Le premier son du shofar nous rassemble devant Dieu et nous rappelle son pacte d’alliance qu’Il a donné a Moïse afin que personne ne l’oubli.

 

La parasha commence:

Vous vous présentez aujourd'hui devant l'Eternel, votre Dieu, vous tous, vos chefs de tribus, vos anciens, vos officiers, tous les hommes d'Israël, vos enfants, vos femmes, et l'étranger qui est au milieu de ton camp, depuis celui qui coupe ton bois jusqu'à celui qui puise ton eau. Tu te présentes pour entrer dans l'alliance de l'Eternel, ton Dieu, dans cette alliance contractée avec serment, et que l'Eternel, ton Dieu, traite en ce jour avec toi, afin de t'établir aujourd'hui pour son peuple et d'être lui-même ton Dieu, comme il te l'a dit, et comme il l'a juré à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob.

 

 On se présentera tous devant l’Eternel pour lui montrer notre avancement spirituel afin d’en finir avec nos parcours terrestre qui nous permettent de rétablir notre alliance unique avec Lui .

 

—Vois, je mets aujourd'hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal. Car je te prescris aujourd'hui d'aimer l'Eternel, ton Dieu, de marcher dans ses voies, et d'observer ses commandements, ses lois et ses ordonnances, afin que tu vives et que tu multiplies, et que l'Eternel, ton Dieu, te bénisse dans le pays dont tu vas entrer en possession.

 

—J’en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité, pour aimer l'Eternel, ton Dieu, pour obéir à sa voix, et pour t'attacher à lui: car de cela dépendent ta vie et la prolongation de tes jours, et c'est ainsi que tu pourras demeurer dans le pays que l'Eternel a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob.

 

Le seigneur nous prévient aujourd’hui de réparer nos fautes afin de nous bénir pour notre avenir vers notre demeure éternelle !!!

 

 

Moïse tente de rassembler toutes les tribus afin qu’ils écoutent la prophétie .

Il avertit que les esprits rebelles s’éloigneront loin de la vérité pour adorer un autre messie qui ressemble de prés a Yeshoua mais qui n’est pas LUI.

Il lui ressemble parle des écrits biblique  semble donné la paix,,  mais se faux messie est né un 25 décembre comme le dieu Rha de la mythologie, il se déguise en sauveur car son public aime écouter des fables, mais son erreur est monumentale car ne supportant pas la vérité il nie la torah;

 

Alors l’Eternel prévient Moïse et lui ordonne d’écrire le livre de la loi afin que le livre soit toujours sur la terre a la porté de celui qui cherche la vérité  sous bonne garde des lévites.( juif)

 

 

Deutéronome  31:9……

—Moïse écrivit cette loi, et il la remit aux sacrificateurs, fils de Lévi, qui portaient l'arche de l'alliance de l'Eternel, et à tous les anciens d'Israël. ……afin qu'ils apprennent à craindre l'Eternel, votre Dieu, à observer et à mettre en pratique toutes les paroles de cette loi. Et leurs enfants qui ne la connaîtront pas l'entendront, et ils apprendront à craindre l’Eternel.

 

Se préparer a Rosh Hashana  est de la plus haute importance c’est prendre au sérieux les avertissements de Dieu,  car en attendant de passer réellement devant le tribunal céleste dans les lieux élever, rappelons nous quand même que chaque fin année nous passons devant le Seigneur pour qu’Il évalue notre désir d’agir dans la mise en pratique des lois de la torah.

 

 Job: 1 : 6,7 ,12

Or, les fils de Dieu vinrent un jour se présenter devant l'Eternel, et Satan vint aussi au milieu d'eux. L'Eternel dit à Satan: D'où viens-tu? Et Satan répondit à l'Eternel: De parcourir la terre et de m'y promener. …......L'Eternel dit à Satan: Voici, tout ce qui lui appartient, je te le livre; seulement, ne porte pas la main sur lui. Et Satan se retira de devant la face de l’Eternel.

 

Le tribunal est constitué de ces êtres qui ont mission de nous porter la bénédiction ou bien de nous porter la malédiction.

 

C’est selon ce que l’ont a fait durant l’année que se décide l’année qui vient.

Mais la grâce de Dieu permet que l’on se repente de ne pas avoir marcher dans toutes les voies qu’Il nous a ordonné de marcher.

Ce shabbat avant la fête de Rosh Hashana nous est encore donné pour faire téchouva, d’ailleurs si vraiment l’on est sincère devant Dieu ont entend chaque jour l’Esprit de Dieu revenir sur nos fautes.Ont peu même être angoissé sans comprendre pourquoi, alors que c’est Dieu qui essai de se faire comprendre.Il nous parle car Il veut nous pardonner et que l’ont revienne a lui entièrement. Car ce qu’il veut c’est Ordonné a la bénédiction de venir bénir nos familles ,nos corps et nos finances et ce qu’Il ne veut pas c’est quand c’est la malédiction qui vient sur  nous ,nos famille ,nos corps et nos  finances.

 

Sans oublié que bientôt l’année va commencer et qu’il va oindre ceux et celles qui servent pour la propagation de la torah, certain vont commencer, certain seront renouvelé, et d’autres seront stoppé.

 

Mais le plus important dans ces parasha c’est l’engagement que nous devons prendre en suivant cette année les shabbats ,les fêtes bibliques, lire les parasha qui servent a la sanctification et mettre en pratique les lois qui s’inscrivent comme des mérites dans notre livre de compte.

 

 

 

La conclusion de ces parasha est.

 

-Vois, je mets aujourd'hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal. Car je te prescris aujourd'hui d'aimer l'Eternel, ton Dieu, de marcher dans ses voies, et d'observer ses commandements, ses lois et ses ordonnances, afin que tu vives et que tu multiplies, et que l'Eternel, ton Dieu, te bénisse dans le pays dont tu vas entrer en possession. Mais si ton coeur se détourne, si tu n'obéis point, et si tu te laisses entraîner à te prosterner devant d'autres dieux et à les servir, je vous déclare aujourd'hui que vous périrez, que vous ne prolongerez point vos jours dans le pays dont vous allez entrer en possession, après avoir passé le Jourdain. J'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité, pour aimer l'Eternel, ton Dieu, pour obéir à sa voix, et pour t'attacher à lui: car de cela dépendent ta vie et la prolongation de tes jours, et c'est ainsi que tu pourras demeurer dans le pays que l'Eternel a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob.

 

 

Prière.

 

Dieu d’Abraham d’Isaac de Jacob en Yeshoua je te demande  de pardonner mes fautes, de pardonner ma rébellion a chaque fois que j’ai été tenté de suivre un autre dieu, un faux messie.  Pardonne moi pour avoir entrainé dans ma rébellion mes enfants de sang et mes enfants de coeur (spirituels). Pardonne moi d’avoir été rebelle a la torah, et d’avoir pas vue les signes que tu mettait devant moi pour que je comprenne.

Aujourd’hui je veut rentrer complètement dans ton alliance  et que mon  nom soit inscrit dans le livre de vie. Je m’engage comme tu l’a ordonné de façon orale et de façon écrite a suivre Ta torah du mieux que je peux pour la nouvelle année 5778.

Merci de mettre devant moi tout les enseignants qui me conduisent dans Ta Vérité. Je choisit la vie en marchant par la foi en Yeshoua de suivre les prescriptions  de tes commandements.

Merci Seigneur car dans toutes mes détresses tu ne m’a jamais laissé sans secours.

Amen.

 

 

Lire les Psaumes !!!!!

 

 

 

 

Date de Rosh hashana: Au soir du mercredi 20  septembre commence Rosh Hashana donc la date officiel est le jeudi 21 septembre, suivi d'un jour de plus si on veut.

Rendez-vous a ne pas manquer!!!!! 

 

 

 

Lydia.B

 

 La bénédiction.

La parasha ki tavo se présente en disant:

 

 

-Lorsque tu seras entré dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne pour héritage, lorsque tu le posséderas et y seras établi, tu prendras des prémices de tous les fruits…..

 

Pour cette parasha il est important de saisir les deux sens.

 

Le premier au sens terrestre et le deuxième dans son sens spirituel car l’un engendre l’autre. Car ce qui est terrestre  nous donne de voir  l’état de ce que nous faisons dans l’invisible ce qui est spirituel.

 

Donc selon la loi nous sommes soumis a la dime de tous nos revenu .

Cette parasha  commence donc par un commandement important qui ouvre la grande porte de la bénédiction terrestre.

 

 La révélation pour accomplir ce commandement et qu’il en rende les bénédictions,  c’est  de réciter le passage Deutéronome 26: 5 à 10 selon le 606 commandement selon le traité du Sefer ha’hinou’h.

 

Donc si l’on veut que la loi  sur les dimes s’accomplisse il faut le faire selon cette loi. 

 

Malachie 3:10

Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison; Mettez-moi de la sorte à l'épreuve, Dit l'Eternel des armées. Et vous verrez si je n'ouvre pas pour vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance. 

 

 Car ce que nous accomplissons selon la loi sur terre s’inscrit dans le ciel .

 

 

 

 Selon le sens spirituel.

 

-Voici la bénédiction par laquelle Moïse, homme de Dieu, bénit les enfants d’Israël,

Il dit: L'Eternel est venu du Sinaï

Il leur a de sa droite envoyé le feu de la loi.

Oui, il aime les peuples; Tous ses saints sont dans ta main. Ils se sont tenus à tes pieds, Ils ont reçu tes paroles.

 

-Moïse nous a donné la loi, Héritage de l'assemblée de Jacob.

 

-Il était roi en Israël, Quand s'assemblaient les chefs du peuple Et les tribus d’Israël.

 

 

-Il a choisi les prémices du pays, Car là est caché l'héritage du législateur; Il a marché en tête du peuple, Il a exécuté la justice de l'Eternel, Et ses ordonnances envers Israël.

 

-Car  comme Yeshoua marche a la tête des nations pour exécuter la justice de Dieu et les commandements envers le peuple.

 

Car les prémices d’Israël ont gardé les commandements afin que leur Heritage soit transmis aux nations et qu’ils aient part a la récompense que Dieu a promis a toute la descendance d’Abraham,  et c’est par Yeshoua que la promesse s’accomplit si ce peuple sauvage vient se greffer sur ce qui est Saint et ce qui est saint c’est le peuple qui met en pratique la torah.

 

Car si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d'entre les morts? Or, si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.

 

Car Yeshoua est ressuscité des morts ,Il est les prémices de ceux qui sont morts.

 

Mais comme tous meurent en Adam de même aussi tous revivront en Yeshoua.

Mais chacun selon son rang.

Yeshoua comme prémices puis ceux qui appartiennent à Yeshoua lors de son avènement. Et ensuite les autres ….;

 

 

-Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

 

-C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la torah  qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. Mettez en pratique la torah, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. Car, si quelqu'un écoute la  torah  et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, et qui, après s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt quel il était. Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.

 

 

Car c’est Israël prémices de l’Eternel qui garde caché l’héritage de toutes les ordonnance de l’Eternel .

- Par la mort et la résurrection de Yeshoua les nations ont part a cet héritage et seulement s’ils observent et mettent en pratique les lois, ceux la  seulement sont appelé les prémices de Dieu.

 

 

La parasha ki tavo rappelle avant la nouvelle année de Rosh hashana que la bénédiction repose sur Israël et ceux qui s’y greffe et après être greffé qu'ils portent de fruit  et ce fruit c’est l’adhérence total a Israël par l’adhésion de la torah. 

Car lors de l’avènement de Yeshoua  qui se fera a l’une des fêtes a Rosh hashana ,le Seigneur prendra avec lui tous les prémices de la terre c’est a dire tous ceux qui sont aux rendez vous des fêtes  en ayant pratiqué les lois ordonné par Moise.

 

— Lève tes yeux alentour, et regarde: Tous ils s'assemblent, ils viennent vers toi; Tes fils arrivent de loin, Et tes filles sont portées sur les bras.

 

-l’Eternel sera ta lumière à toujours, Et les jours de ton deuil seront passés.

 

-Il n'y aura plus que des justes parmi ton peuple, Ils posséderont à toujours le pays; C'est le rejeton que j'ai planté, l'oeuvre de mes mains, Pour servir à ma gloire.

 

-Le plus petit deviendra un millier, Et le moindre une nation puissante. Moi, l’Eternel, l’heure venue ,j’aurai vite accompli ces promesses..

 

 

C’est pourquoi la parasha nous rappelle a tenir compte de ses avertissements  a ne pas se comporter comme des croyants ignorant la loi mais comme des croyants ayant accepté de vivre avec la loi de Moïse  comme Israël.

 

 

 

Car les bénédictions spirituelles que nous promet le Seigneur sont que nos Nom soit inscrit dans le livre de vie.

 

Mais pour ce qui est terrestre ne nous lassons pas de faire le bien et apportons a la maison du Seigneur nos dimes .

Même si le temple est détruit il reste qu’il y a des enseignants qui travail a garder l’héritage de la torah afin que les nations viennent se greffer sur leur olivier franc.

La générosité c’est l’amour donné a Israël.

 

Cette parasha nous instruit : Venez  vous présenter devant Yeshoua comme son prémices mort a notre ancienne vie pour renaitre en lui greffé sur Israël en lui prouvant notre amour en marchant comme lui en mettant en pratique la loi.

 

 

Car ce mystère est grand celui qui accompli la loi sur terre l’accomplit dans le ciel en ce fait, il est reconnu comme né en Yeshoua et quiconque est engendré reçois le témoignage de Dieu. Quiconque est né de nouveau reçoit la marque du témoignage sur le front et la marque c’est la loi, car quiconque ne témoigne pas de la loi de Moïse ne manifeste pas le fils de Dieu Yeshoua mais il manifeste le diable.

C’est par la que Dieu reconnait ces enfant.

 

 

 

Pour ce shabbat afin que les bénédictions terrestre dont nous avons besoin nous soit envoyé  participons  a la charité en donnant a nos maitres nos dimes  et en récitant les versets comme la loi nous l’enseigne:

Deutéronome : 26: 5 à10 *

 

Mais ce qui est encore plus important présentons nous devant le Seigneur avec tous les fruits de notre travail spirituel c’est a dire que chaque fois nous progressons en accomplissant les lois, chaque  année nous est donné par les enseignants de comprendre les lois et comment les accomplir car sachant que le bénéfice est immense car lors de l’avènement de Seigneur il sera bon de faire parti de la première moisson celle qui sera épargné des malheurs.

 

Présentons notre travail devant Yeshoua tous ce que nous avons fait de bien afin que nous recevions la grande bénédiction qui tombe premièrement de façon visible par des biens matériels, santé et familial  puisse se réaliser la bénédiction spirituelle qui est la sanctification de notre être  qui fait de nous des êtres renouvelé afin d’être inscrit dans le livre de vie.

 

Cette parasha extraordinaire est le bilan de l’année que nous présentons au Seigneur  et en fonction de tous les commandements que nous avons mis en pratiques cette année 5777 nous nous préparons un avenir heureux aussi bien sur terre qu’au ciel. 

 

Si nous pensons que nous n’avons pas bien rempli notre panier  c’est encore le temps pour demander pardon pour toutes les fois on a fait la sourd d’oreille devant les lois de la torah. Ainsi nous éloignons la malédiction, car la malédiction c’est l’absence de la bénédiction.

 

-Dernier verset de la parasha:

Observerez donc les paroles de cette alliance, et mettez- les en pratique, si vous voulez réussir dans tout ce que vous ferez.

 

-Dernier veret de la haftarah:

Moi, l'Eternel, l’heure venue j’aurai vite accompli ces promesses..

 

*La prière lorsque l’on se présente avec les prémices:

Deutéronome 26 : 5 à 10.

 

Tu diras a haute voix devant l'Eternel, ton Dieu: Mon père était un Araméen nomade; il descendit en Egypte avec peu de gens, et il y fixa son séjour; là, il devint une nation grande, puissante et nombreuse. Les Egyptiens nous maltraitèrent et nous opprimèrent, et ils nous soumirent à une dure servitude. Nous criâmes à l'Eternel, le Dieu de nos pères. L'Eternel entendit notre voix, et il vit notre oppression, nos peines et nos misères. Et l'Eternel nous fit sortir d'Egypte, à main forte et à bras étendu, avec des prodiges de terreur, avec des signes et des miracles. Il nous a conduits dans ce lieu, et il nous a donné ce pays, pays où coulent le lait et le miel. Maintenant voici, j'apporte les prémices des fruits du sol que tu m'as donné, ô Eternel! 

 

Tu les déposeras devant l'Eternel, ton Dieu, et tu te prosterneras devant l'Eternel, ton Dieu. 

 

 

Que le peuple de Dieu reçoive en abondance les bénédictions terrestres et spirituelles,

  Au NOM de YESHOUA.

 

Lecture de la parasha : Deutéronome : Chapitre 26 verset 1 à chapitre 29 verset 9.

Lecture de la haftarah :Esaïe :Chapitre 60 verset 1 à 22.

Lectures messianiques.:1 Corinthiens: Chapitre 15 verset 20 à 23.

Mathieu : Chapitre 5 verset 1 à 12.

Jacques: Chapitre 1 verset 18.

 

 

Lydia.B

 

La beauté.

 

 

La parasha KI TÉTSÉ va encore nous dévoilé une petite part de son mystère, comme une lettre d’amour.

La parasha KI TÉTSÉ  fait parti des parasha ou il y a le plus de lois.  Il y en a en tout 74.

Toujours dans ce mois d’eloul le mois de la réparation nous lisons que beaucoup de ces lois nous instruisent sur la loyauté.  Le Seigneur insiste sur ce comportement  de loyauté les uns envers les autres.

Donc sur ce sujet   examinons notre comportement vis avis des autres personnes que nous côtoyons et faisons téchouva devant toutes nos faiblesses qui domine notre déloyauté.

 

 

La parasha commence par ces versets:

Lorsque tu iras à la guerre contre tes ennemis, si l'Eternel les livre entre tes mains, et que tu leur fasses des prisonniers, peut-être verras-tu parmi les captives une femme belle de figure, et auras-tu le désir de la prendre pour femme. Alors tu l'amèneras dans l'intérieur de ta maison. Elle se rasera la tête et se fera les ongles, elle quittera les vêtements qu'elle portait quand elle a été prise, elle demeurera dans ta maison, et elle pleurera son père et sa mère pendant un mois. Après cela, tu iras vers elle, tu l'auras en ta possession, et elle sera ta femme. 

 

Toujours selon nos maitres les enseignants de la torah, le début du texte décrypter selon son origine, décris celui qui part a la guerre comme étant un grand tsadik, un grand homme de Dieu, un HOMME portant sur lui la marque divine.

 

Donc ce verset nous ne pouvons pas nous l' approprier mais le lire : « Quand l’HOMME que Dieu a choisi d’envoyé a la guerre. »

 

La suite du verset dit: Peut-être verras-tu parmi les captives une femme belle de figure, et auras-tu le désir de la prendre pour femme. 

 

Dans le sens profond de ce verset il décrit: Une femme de belle figure comme voulant dire une belle âme, une beauté intérieure qui illumine le visage en sorte de voir que c’est une âme perdu qui aspire réunir son âme avec Dieu .

 

Puis:  Va vers elle afin d’en faire ta femme qu’elle se sépare de son passé qu’elle fasse téchouva sur ces pratiques du monde  et  de ses religiosité.

 

Si cette parasha  aux 74 lois ce mélange avec l’histoire de cette femme ce n’est que pour nous rappeler d’ou on vient et ou on va.

 

C’est le temps de faire un tri de laisser nos anciennes pratiques religieuses auquel ont est resté accroché et nos tendances égoïste resté encore enfouies.

On ne peut plus avancer avec Dieu si on joue double jeu.

 

 Il faut rompre définitivement tous les contrats avec nos captivités religieuses plus rien de ce qui vient de notre ancienne vie d’église  ne doit continuer a nous rendre captif,  c’est encore un rappel en ce mois avant Roch Hashana de renoncé a toutes ces pratiques dans nos ancienne  vie du parfait chrétien  plus de racine ne doit subsister  nos souillures doit être porté hors du camps, afin d’effacer complètement tous souvenir d’Amalek.

 

La révélation de cette parasha trouve sa réponse dans la lecture de la haftarah.

L’Eternel envoie le Roi Yeshoua chercher SES fiancées. Il part a la guerre pour conquérir son âme car elle resté captive d’un autre dieux. 

 

Il voit des belles âmes. Il vient chercher celles qui veulent blanchir leur robe; celles qui ont la lumière allumé avec de  l’huile dans leur lampe,  Il vient voir celles qui sont prêtent.

Il y a encore des âmes captivent de leur ancien époux d’église .

Ces belles âmes Yeshoua les voit, Il vient en guerre contre tous les esprits religieux qui font la guerre a l’âme.

Il vient les délivrer de leur captivité pour qu’elles laissent tomber leur vêtement religieux .

Yeshoua vient comme un fiancé purifié ses belles âmes pour en faire SA fiancé.  Ces belles âmes Il les repères car Il voit dans leur coeur l’amour d’Israël ,  car ses âmes elles viennent de loin elles appartenaient a Israël mais elles se sont perdu parmi les nations elles se sont rendu impurs par leurs pratiques  religieuses.

Quel temps extraordinaire le Seigneur nous donne en cette fin d’année,  des retrouvailles pour les âmes encore un peu éloigné.  Nous sommes les fiancées du Seigneur  ce que Dieu nous demande pour cette parasha  de rompre nos anciennes alliances de les écrire sur papier de les signé comme on signe un papier de divorce  par loyauté envers Yeshoua.  Appliquer les lois de la torah chaque jour de notre vie, car la secret de la vie se trouve dans les lois de la torah  car ce que l’on fait sur la terre s’inscrit dans la ciel et ce que l’on rompt sur la terre se rompt dans le ciel . C’est pourquoi seule la torah a le pouvoir de nous libéré de la captivité sur la terre en faisant ce qui est juste devant le Seigneur Yeshoua.

 

Haftarah Esaïe 54: 4  à 10

 

Ne crains pas, car tu ne seras point confondue; Ne rougis pas, car tu ne seras pas déshonorée; Mais tu oublieras la honte de ta jeunesse, Et tu ne te souviendras plus de l'opprobre de ton veuvage.

 

Car ton créateur est ton époux: L'Eternel des armées est son nom; Et ton rédempteur est le Saint d'Israël: Il se nomme Dieu de toute la terre;

 

Car l'Eternel te rappelle comme une femme délaissée et au coeur attristé, Comme une épouse de la jeunesse qui a été répudiée, dit ton Dieu.

 

Quelques instants je t'avais abandonnée, Mais avec une grande affection je t'accueillerai;

 

Dans un instant de colère, je t'avais un moment dérobé ma face, Mais avec un amour éternel j'aurai compassion de toi, Dit ton rédempteur, l’Eternel.Car tu te répandras à droite et à gauche; Ta postérité envahira des nations, Et peuplera des villes désertes.

 

 

Psaume 45:10-17

Ecoute, ma fille, vois, et prête l'oreille; Oublie ton peuple et la maison de ton père.…

 

Osée 2:19,20

Je serai ton fiancé pour toujours; je serai ton fiancé par la justice, la droiture, la grâce et la miséricorde;…

 

 Cantique :6:1,2,3.

Où est allé ton bien-aimé, O la plus belle des femmes? De quel côté ton bien-aimé s'est-il dirigé? Nous le chercherons avec toi.

 

Mon bien-aimé est descendu à son jardin, Au parterre d'aromates, Pour faire paître son troupeau dans les jardins, Et pour cueillir des lis.

 

Je suis à mon bien-aimé, et mon bien-aimé est à moi; Il fait paître son troupeau parmi les lis. -

 

 

 

Préparons nous encore pour ce shabbat en déliant tous nos adultères signons les papiers du divorce de toutes nos anciennes alliances religieuses car l’Eternel  dit :

 Je suis celui qui t’aime.

 

Shabbat Shalom.

 

 

 

LYDIA.B

 

Des gardes.

 

 

La parasha choftim nous dit: Tu établiras des juges, des magistrats des policiers, des gardes dans toutes tes villes.

 

Cette semaine depuis mercredi 22 août nous sommes rentré selon le calendrier biblique : Le 1 Eloul. Nous rentrons dans les semaines qui précédent les fêtes dont la première est Roch Hashana le 21 septembre ( 20 au soir), c’est pourquoi en ce mois d’Eloul avant les fêtes nous est donné un temps de repentance particuliere.

 

Une introspection générale. C’est le moment de constater les repentances qui ont échoué ,si ont s’aperçois que l’on est retombé dans la faute.

 

Choftim nous enseigne comment régler ce problème.

 

Mais avant on revient sur la parasha, sur le chapitre 17;15  nous est dit tu pourras te nommer un roi .

 

L’Eternel se révèle Roi .

Le Dieu Roi est la face caché par celui tout fut créé ! Machiah Yeshoua.

 

Nous avons avec Yeshoua la possibilité de vivre en temps réel  l’expérience d’une  repentance qui  se réalise comme un miracle.

 

Si en Yeshoua nous avons reçu la nouvelle naissance cela ne veut pas dire que nous n’avons plus rien  a faire  au contraire c’est la que tout commence  car chaque année en ce mois d’eloul nous est accordé un renouvellement une régénérescence de notre être intérieur.

Cette préparation avant Rosh hashana la nouvelle année 5778  nous permet de commencer l’année dans une perspective bien heureuse.

 

Alors chaque soir avant la fête soumettons nous aux détecteurs de mauvais penchants afin de se débarrasser de ces armes meurtrières qui sont la prêtent a nous tuer.

 

En ce mois d’eloul comme on dit les sages: En ce mois le Roi est descendu; On peut l’apercevoir, Il nous attend. Sortons l’accueillir, car Il apporte le pardon !!

 

 Comme une grâce particulière le Seigneur est venu pour nous aider a faire fuir tout nos ennemis:

 

Le mois d’eloul a la valeur de la lettre hébraïque YOD ,cette lettre est désigné dans le nouveau testament sous le nom IOTA  dans une phrase que Yeshoua dit a Mathieu: 5:18.

 

« Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. »

 

Luc 16:16,17.

La loi et les prophètes ont subsisté jusqu'à Jean; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun use de violence pour y entrer, il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu'il ne l'est qu'un seul trait de lettre de la loi vienne à tomber.

 

 

 Eloul symbolise les mains. 

 

 

Le sens caché du mois d’eloul est de la plus grande importance. Car c’est en ce mois que notre Seigneur vient vers nous pour nous aidé a porter nos fardeau un peu trop lourd, Il nous tend ses mains pour prendre nos péchés.

Il s’est rapproché de nous créant une proximité qu’Il devient notre avocat témoin de nos regrets.   

 

 

Que le jugement divin dans son grand tribunal  vienne nous défendre contre ses destructeurs de vie.

Pour donner la sentence, le magistrat établira  son verdict d’après la déposition de notre avocat et  témoin.

Contre ces voleurs et ces meurtriers qui nous veulent tant  de mal.

 

Yeshoua est notre avocat il vient en ce mois d’eloul comme un témoin de notre bonne conscience.

Car Dieu est le seul témoin que personne ne peut contredire.

 Devant notre sincère repentance le Roi témoin rendra équitable notre réparation devant Dieu.

La ou nous avons échoué précédemment, c’est que la faute  était plutôt sévère bien installé en nous.

C’est pour cela que choftim nous dit mes des juges ,des gardes partout dans tes villes partout ferme tes portes.

Déclarons devant notre avocat notre Roi Yeshoua que nous sommes attristé et honteux d’avoir succombé a la tentation du péché et qu’Il soit témoin de notre repentance et qu’Il vienne fermé  toutes les portes qui ouvre le chemin au mal.

 

Qu’Il mette des gardes a nos yeux, nos oreilles, notre bouche , notre langue, nos mains ,nos pieds,  afin que tout ce que nous  enseigne la torah nous puisions le mettre en oeuvre dans notre vie  pour être saint pour notre Seigneur.  Afin que plus personne ne nous accuse. 

Car tout ces péchés nous éloigne de la vérité et nous empêche de comprendre pourquoi nous devons nous soumettre a la loi.

 

 

 

Que nous puissions réussir notre repentance avec l’aide du Seigneur.  Faire disparaitre tout le mal au milieu de nous (en nous).

 Que les gardes soit constamment présent pour assuré notre sécurité et que nos tortionnaires  ne puissent plus  venir.

 

 

 Que les magistrats du ciel appliquent leurs sentence sur tous nos ennemis et qu’ils soient capturé,  menotté et lié.

 

 Néhémies 4: 9 

Nous priâmes notre Dieu, et nous établîmes une garde jour et nuit pour nous défendre contre leurs attaques.

 

 

Shabbat Shalom 

 

LYDIA.B

 

 

 

Un coeur circoncis.

 

La parasha réeh nous dit regarde !

Maintenant dit l’Eternel regarde,  examine de plus prés.

l’Eternel dit: regarde je met la bénédiction devant toi quand vous observez mes commandements et je met la malédiction devant toi si vous ne les observez pas.

 

De toute évidence si on est normal on choisit la bénédiction.

Mais le problème c’est qu’on voit pas notre problème ! 

L’Eternel nous prévient de ne pas aller vers d’autres dieux !

Encore une fois si on est normal et que l’on est dans cet avancement spirituel  de lire les parasha a chaque shabbat  on est censé ne plus aller voir d’autres dieux car notre âme a connu Yeshoua  la torah vivante  en reconnaissant Dieu Adonaï.

On serait en droit de se dire je ne suis pas concerné ,mais cette parasha fait allusion a l’idolâtrie   de nos idoles intérieurs.

 

Ces tout nos penchants pervers qu’ils faut faire disparaitre.

Cette parasha veut nous dire  regarde inspecte examine en toi tous ce qui te pousse au vice tous ces mauvaises passions qui sont là et que dont tu n’arrive pas a te défaire;

Nous commettons souvent les mêmes fautes et souvent même en ayant fait des repentances ces pêchés là revienne  comme si ils faisaient parti de nous même depuis toutes notre vie.

Chacun de nous homme et femme a son lot de perversité que l’on soit simple croyant ou bien un grand érudit des écritures chacun a sa dose et plus c’est caché plus c’est difficile a s’en défaire.

 

Choisir la bénédiction c’est choisir de renoncer aux choses mauvaises qui sont en nous , encore faut’ il comprendre pour bien le faire.

 

 Deutéronome 13: 13 à 17

 Si des gens pervers nés dans ton sein, et ont séduit les habitants de leur ville en disant: Allons, et servons d'autres dieux! des dieux étrangers. 14tu feras des recherches, tu examineras, tu interrogeras avec soin. La chose est-elle vraie, le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise au milieu de toi, 15alors tu frapperas du tranchant de l'épée les habitants de cette ville, tu la dévoueras par interdit avec tout ce qui s'y trouvera, et tu en passeras le bétail au fil de l'épée. 16Tu amasseras tout le butin au milieu de la place, et tu brûleras entièrement au feu la ville avec tout son butin, devant l'Eternel, ton Dieu: elle sera pour toujours un monceau de ruines, elle ne sera jamais rebâtie.

 

 Que rien de cette ville maudite ne s’attache a ta main afin d’apaiser la colère de Dieu…. 

 

 

Mathieu :18 8,9.

Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d'avoir deux pieds ou deux mains et d'être jeté dans le feu éternel. 9Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans le feu de la géhenne.

 

 Ces pêchés qui sont en nous comme une seconde nature c’est un héritage  de nos parents ou bien plus encore de nos ancêtres, c’est pourquoi il faut les stopper  afin que nos enfants n’en hérite pas,

 c’est pourquoi l’Eternel nous dit:  choisit la bénédiction pour toi et pour tes enfants et ta descendance.

 

Chaque génération est soumise a une transformation pour changer ce qui est mal pour arriver a la connaissance qui nous fait comprendre qu’il faut réparer les fautes du passé pour être libéré des fautes qui nous rendent esclaves sans notre consentement pour nous éloigner de Dieu et de ses promesses de bénédictions.

 

Les péchés viennent des pensées du coeur et peuvent nous entrainer a la mort ,notre coeur stimule nos yeux, nos oreilles tous nos sens peuvent être en éveille quand le péché se réveille.

Tout seul nous ne pouvons pas détruire nos pulsions, mais Dieu a dit  si tu reviens vers moi d’un coeur sincère je détruirai tous les autels et j’effacerai leur noms sur la terre .

 

 Luc 11 : 34 à 36.

Ton oeil est la lampe de ton corps. Lorsque ton oeil est en bon état, tout ton corps est éclairé; mais lorsque ton oeil est en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres. Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres. 36Si donc tout ton corps est éclairé, n'ayant aucune partie dans les ténèbres, il sera entièrement éclairé, comme lorsque la lampe t'éclaire de sa lumière.

 

 

Un coeur sincère c’est une téchouva (une repentance) qui fait mal qui remue jusqu’au entrailles. 

 

Jérémie 4:14.

Purifie ton coeur du mal, Jérusalem, Afin que tu sois sauvée! Jusques à quand garderas-tu dans ton coeur tes pensées iniques?  

 

 Une repentance qui se dit par des paroles de vrai regrets reconnaitre l’impureté crée dans nos coeur, une supplication devant Dieu afin qu’Il détruise tous, qu’Il coupe l’impureté.

 

 L’Eternel dit ; Purifiiez vos coeur  ôtez tes abominations qui sont devant moi 

 

Galates 2 :11

Et c'est en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision que la main n'a pas faite, mais de la circoncision du messie, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair:

 

 

 

 Car les péchés nous sépare de Dieu et nous empêche de recevoir la sagesse et l’intelligence qui vient du livre de la loi.

Et par cette désobéissance nous ne recevons pas les bénéfices que procure l’obéissance  a la torah.

Par la repentance le Seigneur vient détruire tous les autels ériger en nous, pour nous donner un Esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance ,afin que nos yeux s’ouvrent et contemple les merveilles de la loi et que nos oreilles entendent les paroles DU LIVRE .

 

Esaïe 29 :

18: Les sourds entendront les paroles du livre; Et, délivrés de l'obscurité et des ténèbres, Les yeux des aveugles verront.

 

19Les malheureux se réjouiront de plus en plus en l'Eternel, Et les pauvres feront du Saint d'Israël le sujet de leur allégresse.

 

20Car le violent ne sera plus, le moqueur aura fini, Et tous ceux qui veillaient pour l'iniquité seront exterminés,

 

 

Circoncisez-vous pour l'Eternel, circoncisez vos coeurs.

L’impureté que je crée dans mon coeur devient comme une excroissance  que seul Dieu peut couper. C’est une circoncision définitive  qui s’opère en nous après une profonde repentance.

 

 

 

Romains 2 

Si donc l'incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision? 27L'incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision? 28Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. 29Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

 

 

Nous avons besoin d’être bénis ,pour être encouragé, et pour manifesté la gloire de Dieu.

 

C’est pourquoi  si nos parents  voir nos ancêtres avaient obeit aux lois et commandements de la torah nous n’aurions pas un si triste héritage ,pauvreté, maladie ,infirmité ,stérilité etc.

C’est pourquoi nous est donné la grâce de réparer afin que soit stopper nos galères et guéris nos maladies pour nous et nos héritier.

Nous a qui l’Eternel a ouvert les yeux nous pouvons changer le mal en bien saisir les bénédictions et nous verrons avec gloire que nous nos enfants, petits enfants recevrons notre part de bénédictions.

 

 

Pour ce shabbat que Dieu coupe toutes les excroissances de notre coeur afin que les malédictions soit stopper pour nous et nos descendants.

Demandons pardon pour nos fautes de nos dieux pervers qui sont en nous que nous laissons nous rendre esclaves de mauvaises passions. Que Dieu vienne circoncire nos coeur. Que Dieu pardonne a nos ancêtres de ne pas avoir observer la torah et de ne pas nous les avoir enseigné.

Et décidons de marcher selon la loi en observant les fêtes, les shabbat, les lois relatives a la nourriture, aux dimes, a nos engagements, adoptant maintenant une conduite digne d’être appelé fils et fille de Dieu.

 

 

 

 

Jusqu'à ce que l'Eternel regarde et voie Du haut des cieux;

 

Mon oeil me fait souffrir, A cause de toutes les filles de ma ville.

 

Ils m'ont donné la chasse comme à un oiseau, Ceux qui sont à tort mes ennemis.

 

Ils ont voulu anéantir ma vie dans une fosse, Et ils ont jeté des pierres sur moi.

 

Les eaux ont inondé ma tête; Je disais: Je suis perdu!

 

J'ai invoqué ton nom, ô Eternel, Du fond de la fosse.

 

Tu as entendu ma voix: Ne ferme pas l'oreille à mes soupirs, à mes cris!

 

Au jour où je t'ai invoqué, tu t'es approché, Tu as dit: Ne crains pas!

 

Du fond de l'abîme je t'invoque, ô Eternel!

 

Seigneur, écoute ma voix! Que tes oreilles soient attentives a la voix de mes supplications!

 

Si tu gardais le souvenir des iniquités, Eternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

 

Mais le pardon se trouve auprès de toi, afin que je te craigne.

 

J'espère en l'Eternel, mon âme espère, Et j'attends ta promesse.

 

 

 

Eternel détruits leurs autels afin d’effacer leurs souvenirs  pour moi et les générations a venir car moi et ma maison nous voulons te servir.

 

 

 

Lydia.B

 

Le secret du bonheur.

 

La parasha EKEV nous dévoile le secret du bonheur selon Dieu.

Cette parasha Ekev qui veut dire:  En conséquence de.

 

En conséquence de tous ce que vous ferez(en suivant les lois) ,dit l’Eternel je vous bénirai même dans les plus petits commandements que vous ferez. 

 

Au début de la Parasha Ekev, Moïse promet aux enfants d’Israel de connaitre la prospérité et la sécurité sur la Terre dont ils s’apprêtent à prendre possession, s'ils accomplissent les commandements de la Torah conformément au serment que Dieu fit à leurs ancêtres : "Et ce sera parce que vous écouterez, ces commandements là, que vous les observerez et les accomplirez, l'Eternel ton Dieu gardera pour toi l'alliance et les bénédictions dont Il a fait serment à tes Pères".

En effet, la Torah insiste ici sur la nécessité pour chaque croyants de pratiquer tous les commandements de la Torah, et en particulier les plus légers que l'homme a tendance à fouler par son 'Ekev (talon)". D'ailleurs, on trouve également dans cette parasha  le Chema d’Israël qui rappelle l'importance des commandements, en les garantissant  des bénédictions liées à leur accomplissement et des conséquences négatives résultant de leur négligence.

S'il en est ainsi, nous pourrions alors nous demander comment un simple commandement peut avoir autant d'effet, et quel est donc le secret de sa puissance ?

En fait, nos Sages précisent que chaque effort que nous fournissons dans l'accomplissement d’un commandement constitue en quelque sorte un déclencheur de bénédictions et permet à notre âme de percevoir de la façon la plus satisfaisante (ici bas et dans le monde futur) les bienfaits de l'alliance que Dieu avait déjà promis à nos Pères.


*En outre, le terme  (commandement) Mitsva a la même racine que le mot Tsavta en araméen et le mot Tsevet en hébreu, qui signifient respectivement "un lien" et "une équipe". Et alors, dès que l'on accomplit une Mitsva on se soumet a Dieu  à Sa volonté et on fait équipe avec Lui en se liant à Sa Torah de Vie.

Autrement dit, lorsque l'homme est mis à l'épreuve ici bas et fait l'effort de préserver ce lien précieux grâce à l'accomplissement de toutes les Mitsvot (commandements) de la Torah, c'est à dire, en adoptant les bonnes pratiques dans la pensée, parole et action, qui permettent de mener une vie de croyant authentique et harmonieuse avec foi et conviction, il accède finalement aux bénédictions que Dieu lui avait prédestinées sur le plan matériel et le plan spirituel.

C'est pourquoi, lorsque l'homme doit faire face aux difficultés de la vie, il a le devoir de toujours admettre que toutes actions de Dieu est pour le bien, puisque seul le Créateur sait le bien qui germera de chaque chose dans ce monde de Tikoun(réparation), même si nous ne le percevons pas de nos yeux de chair. L'essentiel étant de garder précieusement chaque Mitsva dans  la Joie en s'en remettant entièrement a Dieu.

Se rappeler que les commandements ont des avantages sur nous et pour nous.

Si quelques choses  de fâcheux nous arrive,  c’est que Dieu veut nous montrer que nous n’accomplissons pas pas tel ou tel commandements qu’Il veut nous instruire pour comprendre une nouvelle attitude a adopter pour mettre en application ses lois.

Ne pas rester focaliser sur le problème mais chercher sur quel commandements Dieu  veut nous instruire.

 

 

 

 

 

Le principe fondamental de notre foi c’est de croire que nos efforts influe une récompense.

La récompense dans l’accomplissement des commandements détermine notre destin; C’est précisément pour cette raison que les gens éprouvent de la difficulté dans ce concept car ils ont du mal a endosser leur responsabilité.

 

 

 Cette parasha nous rappelle les principes essentiels d’un bon croyant:

 

Si vous écoutez ces ordonnances, si vous les observez et les mettez en pratique, l'Eternel, ton Dieu, gardera envers toi l'alliance et la miséricorde qu'il a jurées à tes pères. Il t'aimera, il te bénira et te multipliera; il bénira le fruit de tes entrailles et le fruit de ton sol, ton blé, ton moût et ton huile, les portées de ton gros et de ton menu bétail, dans le pays qu'il a juré à tes pères de te donner. Tu seras béni plus que tous les peuples; il n'y aura chez toi ni homme ni femme stérile, ni bête stérile parmi tes troupeaux. L'Eternel éloignera de toi toute maladie; il ne t'enverra aucune de ces mauvaises maladies d'Egypte qui te sont connues, mais il en frappera tous ceux qui te haïssent. 

 

 

Puis Dieu nous met en garde et nous rappelle d’ou on vient et ou on va ,après qu’on est été bénis!!

 

 

—Garde-toi d'oublier l'Eternel, ton Dieu, au point de ne pas observer ses commandements, ses ordonnances et ses lois, que je te prescris aujourd'hui. Lorsque tu mangeras et te rassasieras, lorsque tu bâtiras et habiteras de belles maisons, lorsque tu verras multiplier ton gros et ton menu bétail, s'augmenter ton argent et ton or, et s'accroître tout ce qui est à toi, prends garde que ton coeur ne s'enfle, et que tu n'oublies l'Eternel, ton Dieu,

 

Garde-toi de dire en ton coeur: Ma force et la puissance de mon bras m'ont acquis ces biens. Souviens-toi de l'Eternel, ton Dieu, car c'est lui qui te donnera de la force pour les acquérir, afin de confirmer, comme il le fait aujourd'hui, son alliance qu'il a jurée à tes pères. 

 

Si tu oublies l'Eternel, ton Dieu, et que tu ailles après d'autres dieux, si tu les sers et te prosternes devant eux, je vous déclare formellement aujourd'hui que vous périrez. Vous périrez comme les nations que l'Eternel fait périr devant vous, parce que vous n'aurez point écouté la voix de l'Eternel, votre Dieu.

 

 

C’est simple en fait !! 

Souvent on entend ?

Mais qu'est ce que  Dieu veut que je fasse?

Faire les commandements !!

 

 Dieu ne demande pas d’aller faire tel ou tel mission  qui nous semble donner tout pour Dieu. Car c’est Dieu lui même qui s’occupe des ses choses en envoyant qui Il veut pour faire ses choses.  Dieu attend de ses enfants de mettre en pratique Sa torah !

 

Nous a qui il a été dévoilé le mystère de l’iniquité comprenons ses paroles.

 

Dieu nous a ouvert l’arche .

 

 

—L’Eternel me donna les deux tables de pierre écrites du doigt de Dieu, et contenant toutes les paroles que l'Eternel vous avait dites sur la montagne, du milieu du feu, le jour de l’assemblée (de la fête). …

L'Eternel me dit alors: Lève-toi, descends en hâte d'ici; car ton peuple, que tu as fait sortir d'Egypte, s'est corrompu. Ils se sont promptement écartés de la voie que je leur avais prescrite; ils se sont fait une image de fonte. L'Eternel me dit: Je vois que ce peuple est un peuple au cou raide. …..

Je descendis de la montagne toute en feu, les deux tables de l'alliance dans mes deux mains. Je regardai, et voici, vous aviez péché contre l'Eternel, votre Dieu, vous vous étiez fait un veau de fonte, vous vous étiez promptement écartés de la voie que vous avait prescrite l'Eternel. Je saisis les deux tables, je les jetai de mes mains, et je les brisai sous vos yeux…. 

 

 

—L’Eternel me dit: Taille deux tables de pierre comme les premières, et monte vers moi sur la montagne; tu feras aussi une arche de bois. J'écrirai sur ces tables les paroles qui étaient sur les premières tables que tu as brisées, et tu les mettras dans l'arche. Je fis une arche de bois d'acacia, je taillai deux tables de pierre comme les premières, et je montai sur la montagne, les deux tables dans ma main. L'Eternel écrivit sur les tables ce qui avait été écrit sur les premières, les dix paroles qu'il vous avait dites sur la montagne, du milieu du feu, le jour de l'assemblée; et l'Eternel me les donna. Je retournai et je descendis de la montagne, je mis les tables dans l'arche que j'avais faite, et elles restèrent là, comme l'Eternel me l'avait ordonné.

 

 

Les croyants que Dieu a voulu détruire c’est ceux qui se sont fait un Messie comme un veau. 

Un messie qui rejette la torah,  c’est le péché d’iniquité qui nous sépare de l’amour de Dieu.

L’Eternel conclut avec Moïse que les nouvelles tables de la loi serait désormais caché dans une arche .

 

A tous ce qui veulent  marcher dans l’amour . Dieu ouvre l’arche et dévoile le secret du bonheur. 

Qui est la torah!

 

 

Cette parasha fantastique ouvre le deuxième paragraphe du shema d’Israël.

 

Qui nous rappelle que la lecture matin et soir fait parti des plus grands commandement.

 

-Une petite note explicative pour ceux qui se pose la question au sujets des téfilines.

Le port chaque matin des téfilines pour les hommes est un commandements important (n’ayons pas peur d’investir pour Dieu l’argent mis pour des téfilines sera remis certainement par des bénédictions).(Ne sont ils pas les plus beau des hommes lorsqu’ils portent les téfilines).

 

Pour ceux qui ne peuvent pas encore ou pour les femmes il faut simplement dire a la fin de shema d’Israël, « Je reconnais la royauté de Yeshoua comme le roi des juifs ».

C’est important d’accomplir ce que l’ont dit.

Car le téfiline lié sur le bras représente Yeshoua Le bras droit de l’Eternel.

Et le lien c’est le commandement *(voir plus haut). Aussi dans les bibles versions chrétiennes il est dit: Tu les lieras sur ta main, alors que la vrai traduction est :Tu les lieras sur ton bras.

 

Et le téfiline sur le haut de la tête c’est la royauté de Yeshoua .Voici la version de la bible  Chouraqui qui nous le fait comprendre.

 

Version courante: Elles seront comme un frontaux entre tes yeux.

Version Chouraqui: Elles seront en diadème entre tes yeux.

 

Cette parasha est un véritable encouragement a marcher comme a marché Yeshoua en mettant en pratique les commandements. A réalisé que nous n’avons rien en commun avec la vie chrétienne.

Car L’Eternel nous fait des promesses de bénédictions terrestre  et par notre comportement nous préparons notre bénédiction pour le ciel.

A nous tous a qui Dieu a ouvert l’arche pour nous révéler les paroles caché  que ce shabbat soit d’une grande révélation pour accomplir tous les commandements.

Car c’est Dieu qui a dit: Gardez mes commandements jusqu’a la fin des temps,  mettez les en pratique avec joie  et vous serez: 

          "Heureux"

C’est le secret du bonheur.

La guérissons pour nos corps et une meilleurs vie sur tout les plans.

L’Esprit de Dieu qui nous enseigne comment comprendre la torah et nous guide chaque jour.

 

Le Shema d’Israël en entier.

1

Ecoute, Israël! l'Eternel, notre Dieu, Eternel est Un. Tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force. Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui, soit gravé dans ton coeur. Tu les inculqueras à tes enfants, tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en chemin, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Tu les lieras comme un signe sur ton bras, et ils seront comme des frontaux entre tes yeux. Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.

 

2

Si vous obéissez à mes commandements que je vous prescris aujourd'hui, si vous aimez l'Eternel, votre Dieu, et si vous le servez de tout votre coeur et de toute votre âme, je donnerai à votre pays la pluie en son temps, la pluie de la première et de l'arrière-saison, et tu recueilleras ton blé, ton moût et ton huile; je mettrai aussi dans tes champs de l'herbe pour ton bétail, et tu mangeras et te rassasieras. Gardez-vous de laisser séduire votre coeur, de vous détourner, de servir d'autres dieux et de vous prosterner devant eux. La colère de l'Eternel s'enflammerait alors contre vous; il fermerait les cieux, et il n'y aurait point de pluie; la terre ne donnerait plus ses produits, et vous péririez promptement dans le bon pays que l'Eternel vous donne.

 

Imprimez donc ses paroles dans votre coeur et dans votre pensée. Vous les lierez comme un signe sur votre bras, et elles seront comme des frontaux entre vos yeux. Vous les enseignerez à vos enfants sans cesse, et vous leur en parlerez quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes. Et alors vos jours et les jours de vos enfants, dans le pays que l'Eternel a juré à vos pères de leur donner, seront aussi nombreux que les jours des cieux le seront au-dessus de la terre

 

3

L'Eternel dit à Moïse: Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur qu'ils se fassent, de génération en génération, une frange au bord de leurs vêtements, et qu'ils mettent un cordon bleu sur cette frange du bord de leurs vêtements. Quand vous aurez cette frange, vous la regarderez, et vous vous souviendrez de tous les commandements de l'Eternel pour les mettre en pratique, et vous ne suivrez pas les désirs de vos coeurs et de vos yeux pour vous laisser entraîner à l'infidélité. Vous vous souviendrez ainsi de mes commandements, vous les mettrez en pratique, et vous serez saints pour votre Dieu. Je suis l'Eternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d'Egypte, pour être votre Dieu. Je suis l'Eternel, votre Dieu.

 

 

 

A réciter matin et soir c’est un commandement.

 

Shabbat Shalom !  Que tous nos efforts a mettre en pratiques les commandements nous revienne en bénédictions de bonheur !

 

 

 

Lydia.B

 

 

Une déclaration de foi.

 

La parasha vaet’hanan  est une déclaration de foi.

Une supplication, une prière fervente, un cri vers Dieu.

 

Moïse implora l’Eternel de le laissé entrer dans le beau pays de la terre promise.

L’Eternel lui dit donne maintenant les instructions a Josué car ta mission est terminé.

Moïse donna ses ordres a Josué:

Maintenant ECOUTEZ: Les lois et les commandements afin que vous viviez. N’en ajoutez aucun ni n’en enlevez aucun, gardez les comme ils  sont prescrits.

Ce sera votre sagesse et votre intelligence aux yeux de tous les autres peuples, qu’ils voient que vous êtes proche de moi.

Prenez garde a en y mettant tout votre coeur quand vous les mettez en pratiques. 

Prenez garde a ne pas posséder des idoles chez vous ne l’enseignez pas a vous enfants d’en posséder.

Maintenant Ecoutez: obéissez et prenez  possession du bonheur.

Car les promesses sont aussi pour une vie heureuse sur terre.

 

Si il y a parmi vous des criminels dont le crime est involontaire indiquer leurs des villes pour être protégé.

Selon le Rav Cohen A: Le crime c’est la transgression des lois et des commandements.

Les villes de refuges sont des cachettes pour fuir l’ennemis qui veut tuer les transgresseurs, jusqu’a qu’ils arrivent dans une ville de refuge pour réparer leur transgressions envers la torah,  pour écouter ceux qui enseignent comment pratiquer les lois et les ordonnances.

Se s’approprier les valeurs perdu  avec les enseignements messianiques. 

 

L’Eternel dit aux prophète Esaïe dans la haftarah;

Consolez mon peuple ;

Montrez leur le chemin dites leur l’épreuve est fini  et que leur crime a expié. 

Ouvrez leur la route car le Seigneur va se révéler a eux.L’Eternel déploie son bras puissant. 

 

Soyez la voix qui crie dans le desert :ECOUTEZ  aujourd'hui même c’est l’Eternel qui vous parle.

Ecoutez , les instructions que Dieu vous impose maintenant pour les graver dans votre coeur. 

Ces enseignants tu les enseigneras a tes enfants (de chair et  spirituels), tu t’en entretiendras soit dans ta maison soit a l’extérieur loin de chez toi, quand tu te coucheras quand tu te lèveras,  tu les attacheras sur ton bras et sur ton front comme un symbole et tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.

 

Ces paroles ne les oubliez jamais jusqu’a ce que vienne les jours redoutables.  Ces paroles sont les dix paroles que le Seigneur donna a Moïse  et ses paroles renferment toute la loi. 

 

 

 Car l’Eternel  a dit: J’ai entendu  ce peuple qui t’adresses ces paroles et qui décide d’obéir.

 «  Ah s’ils pouvaient conserver en tout temps cette disposition de coeur a me craindre et a garder tout mes commandements alors ils seraient heureux et leurs enfants a jamais.

Va dis leurs qu’ils écoutent ce que j’ai a leur dire. »

 

 

Maintenant que tu a été témoin de la gloire de l ‘Eternel et que son bras révéler en Yeshoua t’ est apparu.

L’Eternel qui a chassé devant toi beaucoup de nations, les Héthiens, les Guirgasiens, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens, sept nations plus nombreuses et plus puissantes que toi; Lorsque l'Eternel, ton Dieu, te les aura livrées et que tu les auras battues, garde toi de garder comme précieux les lois et les commandements. Afin de vivre heureux, car tu seras préserver si tu préserves la torah en la pratiquant de tout ton coeur.

 

 

 

 

 L’Eternel les a chassé de devant nous maintenant ce que l’Eternel dit :Ecoute car comme Yeshoua c’est révélé a Moïse et que les prophètes l’ont annoncé le bras de l’Eternel C’est Yeshoua qui  c’est révélé par les commandements, celui qui reçois la loi et désire la suivre, Dieu grave les commandements dans son coeur et la marque de la royauté de Yeshoua s’inscrit comme une marque  entre les yeux.

 

 C’est pourquoi il nous est recommandé pour notre bien de réciter a notre coucher et a notre lever la prière la plus importante de toute l’histoire d’ Israël , celle qui scelle a jamais les mots réciter dans notre tête comme un burin de fer afin de ne jamais oublier les recommandations que Dieu nous recommande. La grande erreur des nations c’est qu’ils pensent que ce n’est que pour les juifs  et c’est cela le véritable carnage penser qu’ils ont le christ et cela leur suffit. Le crime des nations doit maintenant être expié, qu’ils reviennent de leurs fautes et que maintenant ils rentrent dans le pays ou coule le lait et le miel. En saisissant la torah dans leurs mains et en la serrant sur leur coeur.

 

Esaïe 40 : 9 à 11.

Voici votre Dieu Le Seigneur 

Monte sur une haute montagne, Sion, pour publier la bonne nouvelle; Elève avec force ta voix, Jérusalem, pour publier la bonne nouvelle; Elève ta voix, ne crains point, Dis aux villes de Juda: Voici votre Dieu!

 

Voici, le Seigneur, l'Eternel vient avec puissance, Et de son bras il commande; Voici, le salaire est avec lui, Et les rétributions le précèdent.

 

Comme un berger, il paîtra son troupeau, Il prendra les agneaux dans ses bras, Et les portera dans son sein; Il conduira les brebis qui allaitent.

 

 

 Cette parasha est une déclaration de foi devant l’Eternel.

 

 

ô oui Seigneur je veux maintenant te suivre et obéir aux ordonnances que tu a prescrite.  Je te demande pardon pour avoir écouté les discours trompeurs. Je renonce a tous ces esprits des peuples  que tu as chassé de ma vie. Je veux maintenant être relier a toi car je reconnais que c’est ton bras puissant que tu as déployé devant moi  comme un berger qui nourrit ses brebis. Je reconnais maintenant Yeshoua le Roi des juifs  qui me donne La marque de Sa royauté.Se sera comme un diadème sur mon front.

 

Shema d’Israël  a réciter a son couché et a son levé.

 

Ecoute, Israël! l'Eternel, notre Dieu, est UN. Tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force. Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui, seront  gravés dans ton coeur. Tu les enseigneras à tes enfants,  tu en parleras quand tu seras assis dans ta maison, quand tu marcheras en chemin, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Tu les lieras comme un signe sur ta main, et ils seront comme des frontaux entre tes yeux. Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.

 

 

Shabbat Shalom 

 

 

Lydia.B

 

 

Les paroles qui donne la foi.

 

La parasha Devarim qui veut dire : « Ces paroles ». se dit aussi la parasha de la répétition de la Torah. Se dit aussi que c’est shabbat Hazon  qui est le nom de la haftarah  ce qui nous enseigne que la haftarah du prophete Esaïe doit nous révéler un double enseignement.

 

 

La parasha Devarim qui commence le cinquième livre de la torah. Les 4 premier ont tous été dictée par Dieu a Ses serviteurs en disant :

« L’Eternel dit a …. » 

Ici  c’est Moïse qui dit au peuple directement sans que Dieu n’apparaisse.

 

Comme on a vu la semaine dernière Dieu nous a connu depuis notre naissance nous a conduit par des chemins qu’Il avait établi d’avance pour nous conduire jusqu’a Lui.

 

Maintenant le but a été atteint.Ce que Dieu voulait c’était atteindre notre coeur ,Il voulait qu’on Lui ouvre notre coeur.  Une porte dans notre coeur  pour rentrer en nous, pour nous transformer, pour se révéler nous donner la vrai foi.

 

La foi n’est pas une émotion c’est un vrai miracle une grâce exceptionnelle.

Les différentes étapes spirituelles que nous avons connu durant notre vie nous ont montré que l’ont pouvait être séduit par des émotions qui imite la vrai foi.

 

Ainsi lorsque la vérité se vit en nous nous pouvons différencier la vrai foi de la fausse foi que donne les religions.

 

Le niveau spirituel auquel on accède maintenant est élevé car notre coeur c’est ouvert a la vérité.

La vrai foi est manifesté par l’amour de la Torah. Car Dieu au commencement a crée l’univers, la terre et tous ce quelle renferme selon une seule loi qui règle l’ensemble des ses créations et ses créatures. 

La Torah agit en nous comme un régisseur qui nous fait fonctionner selon tout l’univers dont nous sommes tous relier les uns aux autres.

 

Le but est atteint lorsque que l’on ouvre son coeur a Yeshoua et la Torah  nous pouvons dire que nous rentrons en terre promise le pays de la bénédiction.

 

Un coeur qui s’ouvre a Yeshoua et la Torah  a une force et une puissance capable de nous transformer radicalement notre vieille nature se retire pour faire place a l’Esprit de Dieu pour faire naitre la vrai foi.Seul la Torah témoigne de Yeshoua fils de Dieu.

 

La haftarah Hazon nous dit que l’Eternel n’en peut plus de voir tant de croyants célébrer des fêtes comme noël, pâques, pentecôte etc qui sont des fêtes païennes issu du catholicisme.  L’Eternel en a marre des Shabbat fait le dimanche  des prières qui s’élèvent a d’autres dieux païens comme jésus chrétien qui n’est pas le fils de Dieu notre grand Elohim .

 

L’Eternel veut atteindre sont but que tous ouvrent leur coeur a Yeshoua et la Torah.

 

La parasha Devarim  nous enseigne que avant c’est Dieu qui diriger tous ,mais lorsque son but est atteint il ne nous guide plus de façon extérieur  il est a l’intérieur et cela nous donne de nous prendre en mains nous avons accéder a un niveau supérieur  avec une vrai puissance devant tous les adversaires.

 Dans cette parasha Moïse comme une voix intérieur nous rappelle notre chemin parcouru ou Dieu nous a monter la ou nous pourrions tombé nos erreurs passé nos échecs, afin de prendre conscience maintenant de notre libre arbitre  et nos décisions seront notre nouvelle marche avec Dieu .Mais nous n’avons pas a avoir peur car c’est par la  Torah que nous vivons cette transformation.

 

 A partir de cette parasha et les suivantes lectures du Deutéronome  nous rentrons dans les 3 semaines ou nous devons faire notre « TIKOUN » Le tikoun c’est réparer . Réparer en faisant des repentances sur la foi que nous avions par la passé.

 Ce tikoun pour demander pardon a Dieu d’avoir eu foi en d’autres dieux d’avoir laisser nos émotions libérer une fausse foi .

 

Réparer c’est comprendre  que seul le Messie Yeshoua  est venu pour faire la réparation  afin que l’on se réconcilie avec l’Eternel Dieu d ‘Israël. Il est venu apporter la vérité, Il est venu se manifester par sa présence de façon visible  pour accomplir sa mission pour notre réconciliation pour nous ouvrir le coeur et nous donner l’Esprit de Dieu  car il devait se retirer et nous envoyer son Esprit qui nous conduit dans la vérité.

 

 

Cette parasha pour nous rappeler que la Torah est notre planche de salut car c’est par son acceptation intégrale qui nous ouvre le coeur pour recevoir la foi en Yeshoua .  Tous ce chemin parcouru pour nous faire accepter la Torah  qui conduit a Yeshoua  il ni a pas d’autres voix  pour comprendre. Avant c’est Dieu qui nous conduisait justement pour que l’on ouvre notre coeur a la Torah ainsi le sauveur de notre âme Yeshoua peut vivre en nous par son Esprit nous donnant le salut éternel.

 

Maintenant qu’il vit en nous nous avons a prendre les décisions a vivre par la Torah. Nos combats sont en nous même renoncer a tous ce qui est impurs pour que l’Esprit de Dieu qui vit en nous combatte pour nous et détruisent toutes les forteresses qui ont des barres de fer et des verrous qui nous sollicitent  et nous tentent par des pulsions a des mauvaises pensées qui pousse aux mauvaises actions. Seul et seulement la puissance de la Torah et de l’Esprit de Yeshoua a le pouvoirs de vaincre le mal en nous.

 

Ne nous trompons pas la fausse foi ne fait que imiter les combats de l’ennemis  visant a faire semblant d’être des nouvelles créatures mais on voit très bien qu’a la première faiblesse  le problème revient et parfois pire qu’avant. C’est par la vrai foi que l’ont abandonne nos vieilles habitudes religieuse c’est par la foi que l’on ne fêtes plus les fêtes païennes,  c’est par la foi que l’on s’attache a la torah, c’est par la foi que l’on veut honorer les  fêtes selon la bible, c’est par la foi que l’on comprend le shabbat , c’est par la foi qu’on se greffe sur Israël etc.

 

Cette semaine ce tikoun sur la foi va ouvrir grandes les portes de nos coeurs a la Torah .

Il faut comprendre que la Torah n’est pas simplement un livre qui nous instruit sur les lois  que nous devons suivre  La vrai révélation c’est de comprendre que la torah est une  grande puissance que l’on ne peut imaginer,  l’accepter même si on ne peut pas tout comprendre.  C’est la preuve de notre foi en Yeshoua, que Dieu a gravé  Sa loi dans nos coeur qui donne le signe que nous lui appartenons pour l’Eternité.

 

Shabbat shalom 

 

 

 

Parasha du samedi 29 juillet 2017.

Parasha DEVARIM .

Lecture de la parasha : Deutéronome : Chapitre 1 verset 1 à chapitre 3 verset 22.

Lecture de la haftarah: Esaïe ; Chapitre : 1 verset 1 à 27.

Lecture messianique : 1 Jean : Chapitre :4 verset 1 a chapitre 5 verset 5.

 

 

 

 

Lydia.B

 

 

 

 

Les étapes.

 

Les deux parasha Matot et Massé se complètent parfaitement pour comprendre notre marche avec Dieu.

 

Par la voix de l’Eternel Moïse ainsi que le prophète Jérémie exprime que le peuple de Dieu doit se purifier, car durant leur marche,  ils sont passé par différentes étapes. Les étapes de cette  longue marche  sur un chemin rocailleux et plein de ronces les ont conduit a fréquenter de lieux rempli d’abominations, et qui a laissé dans leur vie des épines dans leurs yeux et sur leur corps.Divers souvenirs d’objets, de voeux, des engagements, des milliers de liens invisibles qui les empêchent  d’avancer.

 

Durant notre pèlerinage terrestre divers chemins se sont ouvert a nous, souvent des itinéraires obscures ont attiré notre regard.Dans notre quête parfois inconsciente a la recherche de Dieu, ont c’est intéressé  a la voyance, l’horoscope, la psychologie, les pratiques zen, les religions ,les systèmes  de vente pyramidales, les sectes, les nazies, le new âge, le catholicisme, tout le courant évangélique apostolique, charismatique et bien d’autres choses. Ces étapes qui pousse notre recherche du spirituel.

 

Ce message vient nous dire que c’est l’Eternel qui la voulu, Il avait préparé pour chacun de ses enfants un parcours particulier pour déclencher en nous un éveil spirituel pour se révéler petit a petit a chacune de ses étapes.

 

Dans ce desert les hébreux ont parcouru 42 étapes avant de rentrer en terre promise. C’est pareil pour nous, nous avons parcouru depuis notre enfance  toutes des étapes pour nous construire, parfois ont a pensé que l’on sait trompé par exemple de s’être intéressé a tel ou tel chose comme la voyance ou la fréquentions d’une église  mais non c’est Dieu qui la permis car Il était en train de se révélé doucement dans cette voie opposée car nous ne savons pas tout de cet univers dont Dieu seul est le créateur qui dirige et contrôle tout jusqu'à la plus petite fleurs qui nait et meurt le même jours. L’Eternel a toujours eu Ses yeux fixés sur nous pour nous conduire.

 

Comme Moïse qui inscrivit le départ de chaque étapes selon l’ordre de l’Eternel ,nous aussi chaque étapes a été écrites, ces étapes font parti du plan divin qu’Il a dirigé pour nous préparer a sa rencontre.

 

Ce qu’il faut surtout comprendre dans cette parasha c’est que si nous avons garder de la rancune qui a produit de l’amertume pour avoir passé une parti de la vie loin de Dieu et cette vie avec des difficultés parfois terrible nous devons réaliser que c’est l’Eternel qui la voulu. Toutes ces étapes  ont été pour nous une bénédiction.

Chaque étapes a été utile a notre vie.

C’est pour cela qu’il faut maintenant pour cette parasha demander pardon a Dieu d’avoir eu de l’amertume, de la rancoeur pour notre vie passé. Et réaliser que c’est bien Dieu qui en avait décider comme ça . Ce n’est pas le diable qui a décider de notre vie c’est Dieu.

Il faut réaliser que toutes les circonstances n’ont pas été un hasard ni la conséquence de mauvais choix ni les personnes qui nous ont rendu heureux ou nous ont fait souffrir car ces personnes sont nos victimes réaliser cela et l’accepter, bénir toutes ces personnes qui ce sont opposé a nous car c’était ce que Dieu voulait.  Ainsi si on réalise tout cela  l’amertume envers les personnes ,la vie et de ce fait en vouloir a Dieu, nous permet de changer les choses et de nous libérer de l’amertume qui a poussé en nous.

 

Chaque étapes négatives nous a fait élever un cris vers Dieu et chaque étapes positives nous a fait élever un regard  d’amour vers Dieu.

 

D’un coup de revers nous pouvons balayer toute cette amertume du passé quand on se répand devant Dieu d’avoir pensé que notre vie a été parfois si difficile.

Toutes ces étapes pour nous conduire  un jours une heure précise ou Yeshoua le vrai messie se présente a nous et que nous soyons capable de prendre le cadeau qu’Il nous tendais de ses mains sa torah qui nous relie a Dieu comme un lien invisible.

Ces étapes pour nous rendre capable de la recevoir de tout notre coeur.  Ces étapes pour nous rendre fort  capable maintenant de démolir de couper toute cette amertume qui a pousser en nous comme un arbre planté dans notre coeur rempli d’épines et de ronces.  Il nous a rendu capable de bruler jusqu’a la racine toutes ces tristesses accumulé au cours de notre vie .

Réaliser que nous sommes en terre promise devant le Roi des Rois Yeshoua  que notre foi est comme une colonne de fer et notre engagement pour la torah  est comme une ville forte avec d’épaisses  murailles  que personne ne peut faire tomber.

 

Cette importante parasha est d’abord une prise de conscience que tout notre parcours terrestre était dans la volonté de Dieu. Qu’il faut se repentir d’avoir contesté,  puis bénir l’Eternel pour toutes ces choses qu’il a fait et bénir toutes les personnes qui ont fait partit du dessein de Dieu pour nous faire avancer vers lui ,quelles est étaient positive ou négative . Il en va de soit que l’ont doit aussi se séparer de tout objet de bois, de papier, d’or, d’argent de fer, et autres métaux que nous avons garder lors de notre vie qui n’est plus en accord avec notre vie présente . Il faut aussi demander pardon a Dieu pour tout les voeux, les engagements, les promesses, les prières,  les prophéties gardé dans notre coeur, les pactes qui autrefois étaient bon pour ces étapes mais qui maintenant doivent être annulé .

 

 

C’est pourquoi on ne peut pas toujours comprendre les plans de Dieu et juger la vie d’une personne qui passe parfois par des chemins obscurs.

 Notre marche se fait maintenant avec un sac léger pour avancé dans la plénitude de l’Esprit de Dieu pour nous faire connaitre le vrai Shalom de Yeshoua.

 

Yeshoua se fait connaitre que si ont accepte l’étape du mont Sinaï, l’étape ou l’ont reçois la torah, c’est pourquoi beaucoup sont resté sur le chemin sans continuer.

 

 

Aujourd’hui même cette parasha nous invite  a sanctifier le Nom de Dieu dans notre vie  en reconnaissant que Dieu nous a accompagné tout au long de notre vie pour se révéler puissamment a nous. Se repentir  pour avoir contesté  ou en vouloir a la vie qui est en vouloir a Dieu de manière interposé  d’avoir eu de l’amertume. Bénir notre vie et toutes les personnes qui ont participer dans toutes ces étapes. Bénir l’Eternel afin qu’il consume toute l’amertume et qu’Il ni est plus de racines qui soient liés sur la terre comme et au ciel.

 

Ce sera pour nous la guérissons de notre âme et de notre corps. Un grand miracle se produit lorsque l’amertume sur le sort de notre vie devient une acceptation de notre part selon que Dieu l’a voulu.

 

Jérémie 3:4

 

Sans doute maintenant, à l’heure présente, tu t’écris en t’adressant a moi :

 « Ô mon père! Tu es le guide de ma jeunesse ».

 

 

Psaume 32:8

Ainsi parle l'Eternel, ton rédempteur, le Saint d'Israël: Moi, l'Eternel, ton Dieu, je t'instruis pour ton bien, Je te conduis dans la voie que tu dois suivre.

 

 

 

Lydia.B

 

 

 

Le zèle.

 

 

 

Le petit fils d’Aaron Phinées récompensé du zèle exprimé lorsqu’il tua Zimri, de la tribu de Siméon, et la  madianite : Dieu lui accorde une alliance de paix et le sacerdoce pour lui et sa postérité a perpétuité.

 

 

Un recensement du peuple aboutit au compte de 601 730 hommes âgés de vingt à soixante ans. Moïse apprend de Dieu que la terre doit être distribuée par tirage au sort aux tribus et aux familles d’Israël. Les filles de Tselof’had réclament à Moïse de recevoir le territoire revenant à leur père, décédé sans laisser de fils. Dieu fait droit à cette demande et l’intègre aux lois que la Torah  en matière d’héritage.

Dieu annonce à Moïse qu’il va rejoindre ses pères. Selon les ordres reçus, Moïse prend Josué, le met en présence de toute la communauté, lui impose les mains et lui donne ses instructions.

La parasha se termine par la liste détaillée des offrandes quotidiennes (les deux prières par jour, du matin et du soir) et des offrandes additionnelles du Shabbat. Des deux fêtes de Pessa'h, Shavouot, Roch Hachana, Yom Kippour, Souccot et Chemini Atseret.

 

 

 

 

C’est là le véritable zèle : mettre son propre bien-être, à la fois spirituel  et matériel, de côté et s’engager de façon illimitée dans l’accomplissement de la volonté de Dieu. Quand une personne s’engage de la sorte, son l’étincelle divine trouve son expression.

Car lorsqu’une personne dépasse ses limites naturelles dans son service divin, Dieu lui accorde une récompense éternelle. C’est pour cette raison que Phinées put recevoir le statut de cohen et de paix éternelle .

 

 

Il existe encore une dimension au zèle de Phinées. Il n’était pas le dirigeant du peuple juif. Moïse, Éléazar et les anciens occupaient des positions hiérarchiques supérieures. Et pourtant, quand le besoin s’en fit sentir, Phinées n’attendit pas les ordres des chefs, mais prit l’initiative.

La même chose s’applique à chacun aujourd’hui, car chacun d’entre nous à une contribution unique à faire. Avec la confiance qui émane de la vérité de notre intime conviction, nous devons tous prendre l’initiative de diffuser le bien et la paix.

 

 

 

 

Car que dit l'Ecriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ,une alliance Eternelle lui fut donné.

 

 Ne savez-vous pas ce que l'Ecriture rapporte d'Elie, comment il adresse à Dieu cette plainte contre Israël: Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont renversé tes autels; je suis resté moi seul, et ils cherchent à m'ôter la vie? Mais quelle réponse Dieu lui fait-il? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n'ont point fléchi le genou devant Baal. De même aussi dans le temps présent il y a un reste, selon l'élection de la grâce. 

 

 

Elie le prophète fut zélé pour accomplir sa mission de prophète. Ainsi de tout temps Dieu c’est réservé des personnes qui sont doté d’une force  de conquérant. Des hommes et des femmes dont le courage est exemplaire.

Dans notre parasha, Phinées  c’est le type de personnage qui n’a pas une fonction particulière ,un homme ordinaire qui ressent le besoin  de défendre les intérêts de sa communauté. Un homme qui soudain pris d’un courage  se sent des ailes pour service le Seigneur.

 Il voit la débauche  et le désordre s’installer auprès du peuple ,comme une divine colère il agit pour arrêter le mal pour que la plaie s’arrête.

 

 

Le courage définie une foi sans limite.Se lever pour Dieu sans avoir peur pour sa vie.

Le zèle pour prendre des initiatives décider que les gens ont besoin d’entendre et de connaitre la vérité.

 

Un homme ou une femme qui prend les choses en mains qui veut accomplir sa mission, car nous sommes tous appeler accomplir notre mission  se lever pour annoncer la vie en Yeshoua annoncer des vérités .

 

Cette parasha  des plus instructives nous apprend aussi  le zèle que nous devons avoir pour notre intérêt personnel!

 

C’est par notre persévérance dans la foi que notre zèle devient comme moteur qui nous fait faire des actes extraordinaires qu’a l’ordinaire nous n’aurions pas fait. C’est pour annoncer l’alliance de paix que Yeshoua nous envoie vers les perdu.

Pareil a phinées qui crut et se leva pour faire régner l’ordre,  son zèle lui valut une justification a perpétuité, imputé a justice . Notre zèle nous justifiera.

 

 Cette parasha nous apprend les principes élémentaire pour obtenir une alliance de paix pour l’éternité.

 L’Eternel cherche des hommes et des femmes qui ont envie d’agir au prix de leur (vie sociale) qui n’ont pas peur de démonter ceux qui prédisent des doctrines adultères qui font croire que leur Dieu est sans torah, du zèle pour renverser leurs autels.

 

Cette parasha Phinées est pour les messianiques  un grand appel  a avoir du zèle en déclarant que la conviction messianique ce vit dans la foi en Yeshoua par l’obligation absolu de faire le shabbat  et les 7 fêtes de Dieu.

 Déclarer que le culte du dimanche  et les fêtes chrétiennes sont des adultères et des graves désordres dans les communautés chrétiennes.

 C’est par ce zèle si nous n’avons pas honte de le dire et si nous montrons l’exemple de notre ferveur a exécuter les shabbat et les fêtes  nous seront bénit car l’Eternel a promis que les justes qui croit et qui mettront en pratique les shabbat et les fêtes de Dieu auront leur foi imputé a justice  faisons parti de ce reste qui na pas fléchi le genoux devant Baal.  

 

Même si parfois ont peu être découragé par tous ceux qui veulent nous faire taire . Ne nous taisons pas et continuons a déclarer que la foi sans la loi est vaine.

 

 

 

 

Selon nos maitres les enseignants de la torah  cette parasha Phinées est comme Elie celui qui vient préparer le chemin avant l’arriver du Messie.

Soyons comme ces zélés et préparons le retour de Yeshoua en amenant la parole qui donne la paix ,  ressentons notre génération qui vie dans la décadence et ramenons la vérité sur cette terre,  car Yeshoua revient bientôt les choses du ciel et de la terre s’accélère .

 

Le temps de la parasha a toujours une influence dans le monde  et sur les êtres humains . Alors pour cette parasha levons nous et déclarons  que nous avons assez de zèle pour que Dieu nous envoie parler  là ou nous devons aller .

 

Que la terre et ses habitants soit bénis et que la grâce soit sur eux afin que Dieu nous envoie proclamer Yeshoua qui ce vit a travers la torah  dans les shabbats et les fêtes.

 

 

 

 

Depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en emparent. Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean; , si vous voulez le comprendre, c'est lui qui est l'Elie qui devait venir. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

 

 

 

 

Lydia.B

 

Une bonne conscience.

 

 

Autrefois nous étions esclave  de la loi du monde. Car dans ce monde il y a une loi contraire a celle de Dieu.        

 

 

L’Eternel se fit connaitre a nous, afin que nous recevions l’adoption par Yeshoua né d’une femme NÉ sous la loi de Moïse.

Parce que nous sommes devenu les enfants de Dieu Son esprit est venu habiter dans nos coeur.Nous donnant une nouvelle conscience qui nous ouvre la connaissance du bien et du mal.

Nous pouvons réaliser que les lois du monde sont contraires aux lois de Dieu.

En opposition entre le bien et le mal  notre conscience renouvelé nous fait choisir le bien.

C’est par cette nouvelle naissance  que nous ne sommes plus l’enfant de l’esclave (de la loi du monde).

Mais nous renaissons enfant de la femme libre, libéré de ces lois du monde.

L’enfant de la chair laisse place a l’enfant de L’Esprit, l’enfant de la promesse.

Mais l’enfant de la chair persécute l’enfant de l’Esprit.

Ainsi en est’ il pour nous tous.

Car la chair a des désirs contraires a eux de l’Esprit et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair.Ils sont opposé entre eux afin que nous ne fassions pas ce que l’on voudrai faire.

 

Car la chair est attiré vers les lois du monde et l’Esprit est attiré vers les lois de Dieu.

 

Galates 4: 28,29.

Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse; et de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.

 

Or si nous sommes conduits par l’Esprit nous ne sommes plus sous la loi (du monde) car les oeuvres de la chair sont la débauche ,l’impureté etc.

Nous somme conduit par l’Esprit nous poussant a suivre les lois de la Torah.

 

Actes 2 :39

Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.

 

 

Si nous sommes conduits par l’Esprit on est conduit a suivre la loi de Dieu. Et la foi agissante en nous nous agissons selon la loi (de Moïse).

La foi est une démonstration des choses que l’ont ne voit pas c’est un témoignage favorable envers Dieu. De sorte que ce que l’ont voit n’a pas été fait par des choses visibles.

De même rentrant dans l’obéissance par une bonne conscience pour n’être plus des esclaves de la loi de ce monde  on s’attache de façon visible a la loi de Moïse afin de rendre notre foi visible.

Par ce fait nous accomplissons la parole  .En devenant fils ou fille de la femme libre nous devenons comme Yeshoua Fils de la femme né sous la loi de Moïse. 

Par cette adoption nous devenons les enfants de Dieu UNI a ISRAËL.

 Et nous rendons visible notre foi en accomplissant la loi de Moïse.

 

 

Romains:9:8,9,10.

c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité. Voici, en effet, la parole de la promesse: Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils. Et, de plus, il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père;…

 

 

 

Comme Agar l’esclave (des lois du monde) qui donna son premier fils a Abraham. Ismaël  le fils de la chair.

Comma Sarah  qui donna a Abraham  son deuxième fils, Israël fils de la promesse.

 

Ismaël  descendant d’Esau ,d’Amalek de Balaam  l’ennemi jurer d’Israël  celui qui veut le détruire l’antisémitisme viscérale qui se transmet depuis de générations en générations.   

 

 

C’est pourquoi nous devons aimé le peuple juif . Sans  un amour véritable pour ce peuple nous ne pouvons évoluer  nous ne pourrons pas avancer dans la foi on restera toujours bloqué par ce manque d’amour.

 Ce manque d’amour influencera  notre ancienne nature, a écouter ce  Balaam qui chuchote a notre oreille son désintéressement pour Israël. 

 

_ Chasse l’esclave et son fils car le fils de l ‘esclave  n’héritera pas de la promesse du salut 

 

La véritable conversion se fait en acceptant la loi de la torah par la foi en Yeshoua. C’est cette nouvelle naissance qui nous fera aimé le peuple juif et fera naitre en nous le désir d’être assimilé avec eux pour faire parti d’Israël.

Si cela ne se réalise pas c’est que nous avons encore l’esprit de Balaam notre ancienne conscience, qui connait Dieu, qui entend Dieu, mais est tiraillé par l’esprit de balak qui n’aime pas Israël.

 

Cette parasha nous rappelle qu’il faut chasser ce balaam qui cherche a nous influencer de maudire Israël alors que Dieu nous demande de l’aimer er de le bénir, pour d’obtenir la promesse

afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle.

 

C’est une guerre que nous livrons a nous même. La proclamation verbale est une arme dressé devant notre ennemis. Ce que nous proclamons devant Dieu  s’inscrit et personne ne peut l’effacer.

 

Mathieu :10 :33,34.

C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux; mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux

 

1 Timothée 1 :3 à 7;  et 18.

Je te rappelle l'exhortation que je te fis, à mon départ pour la Macédoine, lorsque je t'engageai à rester à Ephèse, afin de recommander à certaines personnes de ne pas enseigner d'autres doctrines, et de ne pas s'attacher à des fables et à des généalogies sans fin, qui produisent des discussions plutôt qu'elles n'avancent l'oeuvre de Dieu dans la foi. Le but du commandement, c'est un amour venant d'un coeur pur, d'une bonne conscience, et d'une foi sincère. Quelques-uns, s'étant détournés de ces choses, se sont égarés dans de vains discours; ils veulent être docteurs de la loi, et ils ne comprennent ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils affirment.

 

 

Le commandement que je t'adresse, Timothée, mon enfant, selon les prophéties faites précédemment à ton sujet, c'est que, d'après elles, tu combattes le bon combat.

 

 

Le combat contre notre Balaam c’est de bénir et d’aimer Israël et les juifs.  Et cela ce traduit en voulant faire et être comme eux .Notre proclamation déclare notre victoire a nos Balaam car notre chair étant autrefois animé par une mauvaise conscience a l’image de Balaam nous gagnons le bon combat a chaque fois que l’ont bénit Israël et son peuple.  Jusqu’a le chasser complètement, nous seront alors réellement libre  de vivre par la foi en Yeshoua tout en suivant la loi de Dieu sans aucune accusation, dans une bonne conscience renouvelé.

 

Jean 15:19

Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui, mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.

 

L’amour de Dieu consiste a aimer la loi de Dieu.Et a haïr la loi du monde.

 

 

 

Lydia.B

 

La vache  rousse.

 

La parasha de la vache rousse (Houcat) fait partie des parasha dont le sens est le plus caché.

Ça commence en disant.

« Voici la loi de la vache rousse ».

Mais qui  se traduit comme.

 « Voici la loi  de la torah ». 

« La loi de la loi ».

 

Comme si toutes les lois de la torah étaient contenu dans cette loi.

 

C’est pas UNE DES  lois de la torah c’est LA LOI de la  torah.

 

Cela ce pratiquait en récupérant les cendres  d’une  vache rousse, puis en la mélangeant avec de l’eau pur.

Et par le contact avec avec ce mélange : Si on était impurs on devenait pur , mais si on était pur on devenait impur.

 

-La suite de la parasha nous parle que l’Eternel va empêcher Moïse et Aaron de rentrer en Israël.

Car Moïse a frappé le rocher pour y faire venir l’eau, alors de l’Eternel lui avait dit de parler au rocher.

 

 

- Puis Aaron  meurt  et son vêtement est passé a son fils Eléazar.

 

- Le peuple méprise la manne .

 

- Moïse élève le bâton avec un serpent d’airain placé dessus.

 

- L’Eternel est avec eux et ils remportent toutes les batailles.

 

- Puis la parasha et la haftarah  ont en lien commun ces deux versets.

  Nombres : 21 : 2 

Alors Israël fit un voeu à l'Eternel, et dit: Si tu livres ce peuple entre mes mains, je dévouerai ses villes par interdit. L'Eternel entendit la voix d'Israël, et livra les Cananéens. On les dévoua par interdit, eux et leurs villes; et l'on nomma ce lieu Horma.

 

Juges : 11: 30, 31.

Jephthé fit un voeu à l'Eternel, et dit: Si tu livres entre mes mains les fils d'Ammon, quiconque sortira des portes de ma maison au-devant de moi, à mon heureux retour de chez les fils d'Ammon, sera consacré à l'Eternel, et je l'offrirai en holocauste. 

 

 

 Le pouvoir de la vache rousse a le pouvoir de rendre pur les impurs et de rendre impur les purs.

 

 Ceux qui étaient impurs étaient purifié, délivré par ceux qui étaient pur appelé a ce service comme un service de délivrance en aspergeant avec de l’hysope trempé dans cette eau de purification. Aussi ils devenaient impurs jusqu’au soir car ils s’étaient souillé lors de ces délivrances.

 

Yeshoua  c’est rendu impur pour nous libéré.  Il est resté impur pendant 3 jours et le septième jour Il était pur.

 

 

 -Moïse fut aigri en voyant ce peuple non soumis.  IL a réagit en frappant le rocher et n’a pas sanctifier le Nom de l’Eternel devant les enfants d’Israël. Car c’est par la parole que Dieu a crée  tout les principes divin et tout ce qui vient de Dieu est crée par la parole, si l’on change la chronologie du système divin  on provoque le désordre.

En Frappant le rocher il a fait sortir l’eau de la contestation l’eau que le peuple demandait.

 

Le peuple tente l’Eternel et c’est en cela qu’ils vont commettre  la plus grosse faute en voulant tenter Dieu pour qu’il fasse des miracles. Car ils refuses les commandements.

 

 

Le  peuple conteste car il ni a plus de miracle, ils cherchent des manifestations, ils veulent du surnaturel. Cette génération qui envie leurs pères qui ont vécu la sortie d’Egypte et qui on assisté aux grand miracles. 

C’est comme notre génération qui cherche des manifestations  sans chercher la crainte de Dieu.  C’est comme ceux qui ont cherché querelle près des eaux de Meriba.

 

 

-Moïse voulait faire passer le peuple par Kadech, Édom refusa de le laisser passé. Même si Moïse promet qu’ils ne boiront ni l’eau ni la nourriture de ce pays.

 

 Il y a des endroits pour un croyant ou il ne doit pas passer,  car l’impureté a touché certain lieux de façon mortelle.

 Il y a aussi des lieux  des rassemblements ou des assemblées ou l’ont voit toutes sortes de dons spirituels douteux, s’exprimant par un comportement de dégénérés remplies d’esprits  démoniaques. Même si dans ces lieux  ils prêchent  le Seigneur il faut fuir ces lieux car c’est très dangereux. Certains croyants sont friands de ces manifestations pensant que ça vient de Dieu par une onction divine qui coule de ces personnes qui organises ses rencontres. Mais l’onction qui coule de ses personnes sont des eaux impurs.Jusqu’a inventer l’esprit de joie ou de transe !! 

 

 

 

 

 

-L’onction de Dieu qui coule du rocher du salut c’est Yeshoua  c’est une eau qui délivre qui guérit.

Moïse et Aaron sont écœuré de voir le peuple  qui veut toujours retourner en arrière et qui méprise la manne   « La manne c’est la torah la nourriture  et l’eau qui vient du ciel. »

Moïse et Aaron furent punit d’avoir fourni cette eau du rocher.

 

 

 Psaume  106 ;32 à 37.

Ils irritèrent l'Eternel près des eaux de Meriba; Et Moïse fut puni à cause d'eux,

 

Car ils aigrirent son esprit, Et il s'exprima légèrement des lèvres.

 

Ils ne détruisirent point les peuples Que l'Eternel leur avait ordonné de détruire.

 

Ils se mêlèrent avec les nations, Et ils apprirent leurs oeuvres.

 

Ils servirent leurs idoles, Qui furent pour eux un piège;

 

Ils sacrifièrent leurs fils Et leurs filles aux idoles,

 

 

Ces exemples dans la bible ont été  écrits afin qu’il servent d’exemples pour toutes les générations.

Et  c’est encore un exemple pour notre génération  qui refuse la torah  l’eau du rocher pur.

Yeshoua notre puissance contre les mauvais esprits nous a donné une onction symbole de la vache rousse pour libéré les captifs et guérir les malades de ceux qui ont séjourné dans les lieux impurs. Beaucoup de croyants marchent dans le desert et sont mordu par les serpents car ils ont bu l’eau de la malédiction.

 

La rébellion contre Moïse symbole de la torah entraine toujours et toujours les morsures des serpents, les mauvais esprits qui s’installent.  C’est a cause ce cette rébellion que l’Eternel  se détourne de ceux là en leurs donnant ce qu’ils veulent de l’eau qui sort des citerne impurs.   

 

Il est temps maintenant de se tourner vers Yeshoua qui a le pouvoirs de libéré .

Yeshoua a vaincu tous les démons  sur le bois . L’Eternel a élevé Yeshoua qui a le pouvoirs de détruire tous les démons et Sa puissance il la transmise a ceux qui croient en lui pour délivrer a leur tour tous ceux qui sont emprisonné dans leur rébellion contres les lois.

 

Colossiens 2: 15

il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par le bois.

 

La vache rousse c’est la loi de la torah. SI on accepte que Yeshoua est venu accomplir la torah nous acceptons par là que nous aussi on accompli la torah par notre intérêt a la mettre en pratique.

La vache rousse c’est la loi de la torah qui purifie libère guérit.

 

 

 

Ceux qui adhère a la torah n’on pas besoin de délivrance; la délivrance c’est pour les rebelles. 

 

Yeshoua a été élevé a la droite de Dieu et tout ce qu’Il  fait il le fait sur l’ordre de la parole de Dieu.

 

 Ainsi nous devons accomplir toutes les paroles que Dieu nous a donné, car Il nous a créé  en fonction des lois qui régissent l’univers. Le sens de la loi de la vache rousse est la loi  de Yeshoua.

 

L’engagement par la foi en Yeshoua engage d’adhésion a la torah.  Car cette adhésion a le pouvoir de nous rendre pur. C’est aussi a l’inverse l’engagement a un Jésus sans un engagement a la loi nous rend impurs .Mais la démarche sincère de chercher vraiment Dieu  conduit vers la délivrance des mauvais esprits qui habitent dans ceux qui ont été rebelle, qui conduit après un bon nettoyage a recevoir Yeshoua et la torah .

 

 Comprendre la loi de la vache rousse  sans notre intelligence .  Agir comme  des enfants obéissant, faisant ce que notre père nous dirait de faire.    Dieu donne la torah nous devons la mettre en pratique sans se poser des questions si nous contestons toujours les lois  nous seront exposé a des mauvaises choses;  Mais si nous marchons en Yeshoua avec la torah nous seront purifié  délivré et guérit nous n’auront plus l’esprit obscurcit pour ne pas la comprendre; et l’évidence de la torah nous rendra pur. 

Notre engagement envers Yeshoua et la torah rendra anathème nos mauvais penchants. Et le voeux que nous ferons a l’Eternel nous rendra  consacré pour lui.

 

 

 Pour tous qui en ce shabbat réalise qu’ils sont passé a coté , étant enseigné contre la torah c’est le moment ou l’Eternel opère de grandes délivrances, les temps des parasha et toujours des temps ou Dieu envoie une grâce exceptionnelle . Il faut réaliser notre rébellion et demander pardon  a Dieu  pour n’avoir pas sanctifier son Nom durant tout ce temps dans les assemblées fréquentés .Pour avoir désirer recevoir des manifestations  et les avoir reçu. Renoncer a toute ses onctions venant des esprits impurs, rejeter ses fausses guérissons.  Et s’engager  par la repentance a  commencer une nouvelle vie en méditant chaque jour Les lois de la torah. 

Chercher  la crainte de Dieu sans cherché les manifestations des esprits.

 

Que l’Eternel nous délivre et nous guérisse  des eaux impurs que nous avons bu durant notre vie.

 

Rabbi Eléazar disait: Etudie assidûment la loi sacrée et apprends a refuser les arguments des incrédules.Considère pour qui tu travailles et quel est le maitre qui te rémunèrera selon tes efforts.

 

Parasha.  NOMBRES 19 : 1 à 22 : 1

Haftarah. JUGES  11: 1 à 33

Hébreux 3 : 1 à 19

1 Corinthiens  10 : 1 à 13

 

Lydia .B

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Le guide Spirituel.

 

 

La parasha Koré nous parle de séparation.

Koré cherche querelle a Moïse lui disant: Pourquoi tu t’établis comme chefs, alors que nous tous sommes saints.

La logique de Koré est valable voyant que Moïse avait du mal  a faire rentrer le peuple dans le pays de la bénédiction.

Mais la logique humaine n’est pas la logique de Dieu.

 

La chute de Koré pourrait venir de son rang dignitaire  établit comme homme important au sein de sa communauté.  Il était établi  au service des encensoirs.

 

Koré illustre ceux qui refuse le surnaturel et veulent resté les pieds sur terre.

 

Moïse illustre la torah qui descend du ciel ,le surnaturel qui descend du ciel.

 

On pourrait pensé que Koré a raison et a  une bonne intention en s’opposant a Moïse, c’est un choix que Dieu aurait pu éviter car Moïse n’est pas un intelligent ni riche, il est un petit berger qui a survécut dans les plaines du Sinaï pendant 40 années.

 

Moïse fut choisit et préparé par Dieu, placé sous ses yeux dans cette plaine. Dieu l’a éduqué, instruit,  humilié et rendu patient auprès de son troupeau.Dieu l’a préparé  a guidé, protégé, soutenir, guérir, nourrir et abreuver son troupeau.

 

Koré n’était préparé pour être un guide, mais sa renommé la conduit a la convoitise il enviait Moïse .

 

Dieu a voulu cette séparation. Car Dieu voit le bon qu’il y a en Koré .

 

Il y a des séparations constructives et des séparations destructives.

Dans une séparation constructive il ne doit pas y avoir de brisure, ni blessure mais au contraire une entente respectueuse, Car Dieu veut séparer pour faire sortir le bon.

 

Koré va passer par le feu du creuset pour enlever toutes les scories qui l’empêche de voir Moïse comme le guide que Dieu a choisit.

 

Dieu veut utilisé l’or des encensoir de Koré et de sa communauté pour en faire des plaques qui seront sur l’arche . Cette séparation est nécessaire car de Koré viendra une descendance qui écriras des psaumes  et Samuel qui sera prophete.

 

 La séparation est parfois  utile car Dieu  veut nous faire atteindre la sainteté  et cela ne s’acquiert

 pas immédiatement mais dure plusieurs années.

 

 Le Rabbi Pinhas Ben Yair  dit: La Torah mène à la prudence, la prudence au zèle, le zèle à la propreté, la propreté  à la discipline, la discipline à la pureté, la pureté à la piété, la piété à l’humilité, l’humilité à la crainte, la crainte à la sainteté, la sainteté à l’esprit de prophétie, l’esprit de prophétie au pouvoir de résurrection des morts”.

 

Koré c’est celui qui conteste toujours  la direction divine pensant que lui ferait mieux.La décision logique des hommes  lui est préférable a la décision illogique de Dieu.

 

Si Dieu nous choisit  des guides pas comme on veut  des guides aux allure qui séduisent pas sans renommé ni prestige  c’est les choix de Dieu .

 

 

 

Dieu nous a  donné Yeshoua Roi des juifs comme Maître et la torah pour guide ,nous devons l’accepter sans chercher a trouver des excuses logiques comme de dire  la torah  c’est que pour les juifs, ou la loi a été aboli  ,mais il faut sortir de cette logique pour accepter l’illogique car c’est par ces choses illogique que Dieu nous réunira avec lui.

Koré c’est celui qui refuse la torah.

 

 

La torah qui descend du Sinaï veut dire en hébreux « Sinaï = Haine ».  Koré n’a toujours pas réglé ses comptes avec Dieu il reste toujours avec cette haine envieuse au fond de lui. Pourquoi Lui? (Pourquoi les juifs).

 

Un guide spirituel qui parle de Dieu de la bible sans abordé la torah sera apprécié par son entourage mais un guide qui vient apporté la torah sera haït par beaucoup.

C’est le message de cette parasha: Celui qui craint l’Eternel saura apprécier le guide qui enseigne a mettre en pratique la torah.

 

La torah c’est autre chose que les lois et les commandements seulement ,c’est comme une connexion avec toute la création de Dieu Une unité qui unit les croyants a Dieu.

 Il faut considérer la torah comme le cadeau de Dieu au monde.  Yeshoua enseignait la torah pour amener tout les croyants a la réconciliation.

 

Koré c’est le croyant sans torah, ou bien qui prend ce qui  l’arrange dans la torah,  celui qui sait que la torah est bonne mais pour des raisons d’éthique il préfère rester estimé de son entourage.

Mais Dieu a fait passé Koré par le feu car ce koré il a de bonnes choses en lui.  Dieu va utiliser (ses qualités ) ses encensoirs pour en faire de l’or pour couvrir l’Arche. Koré doit renaitre pour recevoir la vie qui refleuri comme le bâton d’Aaron qui refleuri.

Cette parasha nous place devant nos véritables désirs: Aimer Dieu: Choisir un guide qui annonce la torah qui donne la vie ou choisir un guide qui renie la torah qui mène a la mort. Un guide qui prend ses sources dans la torah et dans le judaïsme.

 

 

La torah c’est le lien universel qui nous unit les uns aux autres pour ne faire qu’UN seul peuple pour le Seigneur.

Si la torah suscite autant de haine dans le monde, c’est que c’est l’AMOUR DE DIEU QUI EN ÉMANE par Yeshoua venu L’ACCOMPLIR pour qu’on la reçoive.

 

Ne soyons pas comme koré  voulant être estimé par sa communauté refusa Moïse et sa torah pour être guidé. Mais soyons simple et recevons la de tout notre coeur  de toute notre force de toute notre âme et nous seront rassemblé avec Dieu sans passer par le feu.

 

 

Lydia.B

 

 

 

 

 

La terre promise.

 

La parasha sur les explorateurs  a long a dire sur le peuple de Dieu.

Moïse envoya  des hommes de chaque tribus pour explorer le pays de Canaan.

Canaan c’est Israël !

10 de ces tribus revinrent en ayant vu et retenu que le mal  leurs yeux ont vu les géants.

2 d’entres eux Josué et Caleb ont retenu de ce périple que le bien ils ont vu et rapporté les beaux et savoureux fruits d’Israël.

La nuit ou les explorateurs ont médit contre Canaan était le 9 AV  sachant que les deux temples érigeaient en Israël furent détruit aussi les deux fois un 9 AV du calendrier biblique  ont ne peut ignoré le lien avec cette parasha.

 

Les temples furent détruit car le Nom de l’Eternel fut profané.

-Vous n’avez pas sanctifier mon Nom dit L’Eternel.

Les murmures de ce peuple insoumis a déclenché la colère de Dieu. Il les a rendu errant.

 

Cette errance pour attendre le pardon de Dieu. Dans cette errance Dieu c’est rendu moins accessible Il a réduit sa proximité avec les habitants de la terre. Sa colonne de nuée et de feu  c’est rendu moins visible cette gloire de Dieu qui combattait les ennemis directement c’est diminuer.

 

 Rejeter Israël c’est profané le Nom Divin.

 

De toute évidence plus on rejette Israël plus Dieu se retire. Plus les habitants de la terre  seront contre Israël et l’enseignement qui vient des juifs plus Dieu se retire .

Au point ou la chute sera inévitable. Notre génération vit la déchéance a un rythme  jamais atteint pas une heure ne passe sur terre sans qu’il n’y est une nouvelle déchéance. La honte des hommes c’est changé en fierté et les pratiques les plus obscures s’accroissent et contribue à faire retirer la présence divine.

 

L’Eternel dans sa patience a laissé les prémices (les juifs) sur la terre ayant mission de propagé le Nom Divin a travers la sanctification de la torah.

Les nations qui ont rejeté Israël  doivent réparer en acceptant de rentrer a Canaan et manger le fruit qu’Israël nous donne. Réparer c’est accepter israël .

Car seul Israël a sanctifier le Nom Divin.

A travers le voile  Israël nous a ouvert la porte de Yeshoua pour faire la réparation. Yeshoua nous fait entrer dans la terre promise.

 

Mais Dieu dit: Je leur pardonne si ils reconnaissent ma royauté .

La royauté de l’Eternel c’est Yeshoua Roi des juifs celui conduit par son Esprit Israël.

Reconnaitre Yeshoua le roi des juifs c’est sanctifier le Nom Divin.

Il n’y a qu’un seul Esprit celui de Yeshoua qui est sur les juifs et sur celui qui se greffe sur Israël.

Aucune autre alternative n’est possible, celui qui guide Israël et le même qui doit nous conduire en terre promise.

Un seul et même Esprit nous conduit et nous enseigne.

Comme les temples ont été dévasté notre temple a pu aussi être dévasté si on a refusé de rentrer avec les juifs dans la terre promise  l’Esprit de Dieu c’est rendu moins visible comme si le voile c’était tiré , l’Esprit de Dieu se fait moins ressentir et nos prières difficiles a être entendu. Dieu est patient mais faut pas abuser. Dieu parle et nous envoie des messagers nous remettre dans la bonne voie celle d’Israël.

 

Israël a l’Esprit de Yeshoua a travers le voile.

 

Ceux qui murmurent contre Moïse decident de se trouver un autre chef  et se dirent l’un a l’autre retournons d’ou nous venons.

C’est dans cette nuit que l’Eternel c’est retiré d' eux.

Ils errèrent et beaucoup moururent.

Seul ceux qui ont vu la bénédiction qui était dans ce pays,  entrèrent en terre promise et furent bénit.

 

Aimer Israël et notre force, l’aimer sans condition, l’aimer sans être envieux, l’aimer sans cherché un intérêt ,l’aimer sans soupçonner le mal, l’aimer sans chercher ou il y a une faille car l’amour excuse tout, il croit, tout il espère, tout il supporte tout.

Seul cette amour pour Israël  et son peuple bénit de Dieu nous ouvrira la porte de séparation vers la réparation du Nom Divin.

Suivre Yeshoua c’est suivre Israël.

Suivre israël c’est suivre son enseignement sans y faire notre propre (salade de fruit)  car seul les fruit (l'enseignement) qui vient d’Israël son arrosé par l’Esprit de Dieu et les autres fruit sont arrosé d’un esprit critique venant d’Amalek.

 

Aujourd’hui cette parasha nous ouvre une porte saisissons la poignée et ouvrons un temps de réparation.

 

Reconnaitre Yeshoua le ROI des juifs et suivre sa voie c’est sanctifier le Nom Divin.

La réparation c’est reconnaitre Yeshoua royauté et nous décider de suivre ses commandements et les directions qu’enseignent les juifs, sans jamais se laissé détourné par les explorateurs n’ayant qu’un aspect littéraire de la torah mais se laisser porter vers les explorateurs ayant reçu un aspect de la torah par l’Esprit.

 

On devrait quand on réalise ses paroles pleurer devant notre engagement envers Dieu. Réaliser qu’Israël pleure son Messie pour que le monde ( nous ) puisse réparer la faute. Etre reconnaissant en aimant de tout son coeur cet Israël qui est séparé de son amour Yeshoua. Bénir Israël et suivre les même engagements.

 

Je t’aime Israël et ton peuple. Mon âme est émue devant toi, tu m'as ouvert la porte de Yeshoua pour que je puisse faire la réparation pour ma vie.  Je veux réparer et prouver mon amour devant Dieu en te restant fidèle. Je te bénis peuple saint et bénis de l’Eternel. Personne ne pourra me séparer de toi car mon amour pour toi a été scellé comme une entaille dans ma chair. Car je sais que l’Esprit qui te guide est l’Esprit de Dieu que je veux suivre. Et je veut vivre continuellement  conduit par l’Esprit de Dieu car je veux entrer en terre promise. Je veux sanctifier ton NOM YESHOUA.

 

 

Lydia.B

 

  

 

 

 

Les lampes.

 

 

Cette parasha  qui semble mélanger plusieurs sujets n’ayant rien a voir l’un avec l’autres, nous résume en fait l’histoire d’Israël.

Le titre en lui même  nous dévoile un message.

-Quand tu allumeras la flamme.

Plus précisément  selon la traduction :

Quand tu feras monter la flamme par elle même.

 

-La flamme. 

c’est la bougie qui existe déjà en nous, la torah  est a notre porté il nous reste le libre arbitre pour faire monté la flamme.

-Monter.

 Enseigne une dynamique active  une foi participante aux principes des lois de la torah, une action concrète.

La torah est une force qui nous fait avancer spirituellement pour s’améliorer en s’élevant pour monter vers la sainteté.

_Par elle même:

 Nous enseigne, c’est le travail quotidien et personnel de chercher a comprendre par nos propres forces le cheminement de la  sanctification.

Méditer la loi afin d’en être imprégné comme d’une seconde nature.

 

La menorah du sanctuaire a sept lampes doit être semblable  a celle que nous possédons en nous même; elle agit comme une lumière qui chasse les ténèbres en nous et autour de nous.

Si la lumière brille en nous c’est que nous avons fait une place a Dieu dans notre vie et Il viendra y faire sa demeure a plein temps. Il agira comme la nuée le jour et le feu la nuit. 

 

De manière caché cette parasha nous parle des Sept fêtes de l’Eternel  comme pour nous dire chaque fête est une lampe qui s’allume et chaque année comme un renouvellement de l’huile de plus en plus pur.

 

L’Eternel veut réunir  le tout Israël a venir a l’obéissance de SES FETES .

L’Eternel veut enlever les vêtements souillés que l’ont porté,  pour nous revêtir de SON vêtement et poser sur nos tête une tiare propre.

 

Yeshoua est venu nous apporter la torah avec son enseignement avec des prescriptions pour les fêtes ,c’est notre vêtement de justice.

Pour avoir ce vêtement qui le plus beau des cadeau;  il faut allumer le chandelier a chacun des rendez-vous de ses 7 fêtes.

Chaque flamme que nous faisons monter en décidant par nous même de célébrer une fête est une flamme qui s’élève vers la sainteté.

 

Or ces rendez-vous Il les a confié aux deux fils d’Aaron les deux témoins qui sonnent les trompettes pour avertir les dates des fêtes.

 

Le but donc c’est d’entendre les trompettes des fils d’Aaron.  Mais l’Eternel cache les choses afin de distingué celui qui veut que sa flamme s’élève ou celui qui a la flamme qui s’éteint.

Les deux fils d’Aaron les Lévites ont été nommé par Dieu selon leur descendance gardiens de ces choses a perpétuité. Depuis les sages qui  les ont transmis jusqu’a ce jour.

 

 

Ainsi parle l’Eternel des armées :Si tu  marches dans mes voies, et si tu suis mon observance et que tu gouvernes bien ma maison et gardes avec soin mes parvis je te donnerai accès parmi ceux la qui sont debout.

Ceci est la parole  de L’Eternel a Zorobabel :

Ni par la puissance ni par la force mais bien par mon Esprit.

 

C’est par son Esprit que Dieu nous révèle les choses cachés .

 

 

 

 

 

Les fils d’Aaron les lévi c’est Israël.

 

Et jusqu’a ce jour les choses consacrés sont tenu caché  et révélé a ceux qui marchent dans les voies de Dieu en ayant les yeux fixés et les oreilles tendu vers Israël  le garant des cycles. 

 

Les fils d'Aaron, les sacrificateurs, sonneront des trompettes. Ce sera une loi perpétuelle pour vous et pour vos descendants.Dans vos jours de joie, dans vos fêtes, et à vos nouvelles lunes, vous sonnerez des trompettes, en offrant vos holocaustes et vos sacrifices d'actions de grâces, et elles vous mettront en souvenir devant votre Dieu. Je suis l'Eternel, votre Dieu.

 

Si cette parasha résume l’histoire d’Israël  elle résume notre histoire.Il y a Israël et les autres. Israël qui suit avec ferveur les ordonnances et les dates des fêtes  de Dieu et les autres  qui s’évertuent a vouloir tout faire mieux qu’Israël en provoquant la colère de Dieu  en imposant au peuple qui conduit au désir de revenir un peu en Egypte pour manger une autre nourriture.   Mais Dieu va donner ce qu’ils demandent  ils en auront jusqu’a s’étouffer.

L’Eternel empêche que leurs flammes s’élèvent afin que leur raisonnement en soi obscurcit,IL envoi un esprit d’égarement  a leurs rendez vous .

 

 Veillons  a nos flammes suivons et marchons dans les voies que Dieu a tracé depuis le commencement recherchons l’humilité devant Israël. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

L’Eternel a donné la sagesse a la maison des lévi  pour toutes les générations.  Il a donné la torah a Israël, aux sages, aux anciens pour toutes les générations.

Se moquer de ces paroles et la pire des choses,  car il y a 4 raisons de ne pas  recevoir la présence divine et d’être retranché de son peuple et la moquerie  en est l’une des 4 .

 

On peut être un grand dans la torah,  mais il ne faut pas se moquer des paroles des sages.

 

« Car ce sont des hommes qui serviront de signes. » 

 

Il faut se soumettre avec un amour sincère a la direction que nous donne Israël,  car c’est Dieu qui lui transmet. La moquerie c’est un venin.

La soumission a Israël  est un gage de notre humilité devant Dieu.  Et l’Eternel regarde le moqueur celui qui rit des enseignements qui vient d’Israël   et celui là Dieu s’en détournera.

La conduite de Dieu c’est comme la nuée le jour et le feu la nuit elle s’élève si on suit Moïse et si on suit les deux fils d ‘Aaron  car les suivre c’est suivre les directives de Dieu.

 Et là on pourrait dire: Que nos flammes ont les élèvent par le bon choix de suivre Israël.

 Mais si on fait le choix de la moquerie  de penser que certain ont reçu les directions  dans les choix des dates des fêtes contraires a Israël. Ceux là verront leurs  flammes diminuer et se retirer.  Car Dieu condamne au plus haut point  ces choses là. 

-L’homme qui, par orgueil, n'écoutera pas le sacrificateur placé là pour servir l'Eternel, ton Dieu, ou qui n'écoutera pas le juge, cet homme sera puni de mort.

La seule voie que Dieu nous a donné c’est ISRAËL.

 

Comprenez ces paroles  c’est par l’Esprit que Dieu parle et révèle et non par nos calculs.

 

Ni par la puissance ni par la force mais bien par mon Esprit.

 

 

Résumé rapide.

Dieu a donné a perpétuité aux fils d’Aaron la révélation des dates des fêtes par les choses caché venant de l’Esprit de Dieu aux juifs seulement et si l’ont se moquent de leurs enseignement Dieu se retire de nos vie définitivement.(Paroles d’un grand sage d’Israël).

Nous devons suivre Israël et nos flammes s’élèverons vers Dieu.

 

Que le peuple de Dieu  se repente si il a suivit la voie des moqueurs, en fêtants les fêtes donné par ses moqueurs qui pensent être mieux que les sages d’Israël.

Que le peuple de Dieu qui a suivi la voie d’Israël soit élevé et que leurs lampes brillent d’une lumière éblouissante  et qu’elles s’élèvent encore plus haut pour cette année.

 

 

 

Lydia.B

 

Transporteur.

 

La parasha de cette semaine  nous enseigne  en t’autres que les trois fils de Levi: Kehath Merari et Guerschon étaient les porteurs du tabernacle .

Se sont les porteurs de la maison de Dieu, des transporteurs.

Porter la maison de Dieu est l’essence même de l’identité juive, porter  la révélation de Dieu dans le monde est l’essence même  du croyant.

Celui qui croit en Dieu doit devenir un transporteur de la maison de Dieu.

Dans les écritures nous est dit  cette citation «  Je porte par ce que je suis porté. »

Les lévi  porte le tabernacle mais ils sont porté,  celui qui porte va être porté.

Si on porte la parole de Dieu, si on décide d’engager notre vie pour porter les services Divin, on devient un instrument de Dieu ,on change notre vie, nos pensés; notre mode de fonctionnement . Notre vie s’articule plus dans notre intérêt mais pour l’intérêt  de Dieu.

Celui qui décide  ou bien accepte de se mettre a part pour ce consacrer a porté la révélation de Dieu va être porté, il va voir des miracles,  des choses que les autres ne voient pas. 

 

On est transporté pour vivre des opportunités pour bien servir: Soit les gens utiles ou les rencontres intéressantes, les outils nécessaires ou bien de l’argent utile pour le service. Dieu va placé autour de nous tout ce don nous avons besoin .

Quand on s’investi dans la diffusion de la torah une perpective lumineuse s’avance pour éclairer nos directives.

Quand le sens de notre vie est :Qu'est ce que je peut faire pour les autres dans le monde;  alors on est  transporté par la puissance que nous envoie Dieu, toutes les portes spirituelles  s’ouvrent .

Mais ces textes dans la parasha commente que le sanctuaire est la torah.

Le service Divin fonctionne uniquement dans la transmission de la torah.  Car la foi en Yeshoua c’est Dieu qui la donne mais la transmission de la torah qui est l’expression visible de la foi en Yeshoua est comme les tables de la loi ainsi que nos bibles ont une dimension visible  contraire a la foi qui est invisible c’est pourquoi  la foi   s’extériorise par la reconnaissance de la torah . Sans torah la foi est fausse .

C’est pourquoi Dieu condamne sévèrement  les croyants sans la torah.

 

Pour devenir un bon transporteur il faut être un bon conducteur: Ne pas boire d’alcool ,et être sain de corps et d’esprit.

 S’engager pour servir , se mettre a  part.Dans la loi de Moïse il est prescrit une loi sur le Naziréat (même racine que Nazaréen):  Ne pas boire du fruit de la vigne ne pas s’approcher d’un mort , ne pas se couper les cheveux..

 

En Yeshoua nous sommes devenu Nazaréen car nous sommes devenu par notre nouvelle naissance  des Nazaréens fidèles a la volonté de Dieu nous sommes consacré naturellement.

Il a enlevé la prescription de  cette loi en l’accomplissant. 

 

Et s’accompli la prophétie  d’Esaïe  11:1 

« Il sera appelé le Nazaréen. »

 

Selon la loi pour rompre le voeu du naziréat  il fallait se raser  la tête ainsi la prophétie d’Esaïe qui parle du messie .

Esaïe 53: 7 

Mais le Seigneur l’Eternel ma secouru c’est pourquoi je n’est pas été déshonoré.C’est pourquoi  j’ai rendu ma face semblable a un cailloux.

 

 Ainsi en Yeshoua nous pouvons être des consacrés sans mettre en pratique les lois du naziréat.

 

Nous sommes des transporteurs de torah. 

Nous devons par la voie de Yeshoua être des transporteurs consacré a la publication de la torah en Yeshoua  dans le monde .

Si les juifs sans Yeshoua sont contraint par cette loi  ils continuent a transporter la maison de Dieu  en faisant voeu,  nous pouvons nous aussi faire le voeu de consécration sans  mettre en pratique cette loi si nous le désirons  .

 

S’engager pour être transporteur de la maison de Dieu est un véritable engagement.  Car les choses saintes sont sacrées et nous devons savoir que l’ont ne peut pas transporter le sanctuaire vide  ce serait une malédiction grave  que de transporter dans le monde la parole de Dieu sans torah.

 Car Dieu et un Dieu jaloux  qui punit l’infidélité de ceux qui se sont détourné  et sont devenu infidèle a la torah; Dieu leur fera boire l’eau de l’amertume. Si ils ne se repentent pas.

 

 

 

 

 

 

 

Tout le monde peut être des consacrés  et évaluer sont degrés de consécration, car pour être consacré il faut quand même être prêt a quelques sacrifices .Chercher sa place et  se détacher de certains plaisirs de la vie.Et se détacher de certaines fréquentions.

 

 

 

 

Ainsi par la foi  nous  devenons des Nazaréens qui portons la torah dans le monde.

 

 

La torah c’est l’étincelle de Yeshoua  et la faire briller dans le monde est notre travail.

 

Un croyant sans torah est une personne qui marche dans l’obscurité.

 

 

 

O Seigneur tu fait de moi un (une) consacré(e). Je veux porter ta lumière dans ce monde. Je te demande de me porter pour accomplir ma mission afin que la torah fasse découvrir Yeshoua le messie. Et qu’Il soit reconnu selon la torah .

Car le temps presse  et les prophéties disent qu’il reviendra que quand tout Israël l’aura reconnu dans la torah.

Je veux te servir.

 

 

 

 

 

Lecture de la parasha  : Nombres : chapitre 4 verset 21 à chapitre 7 fin.

Lecture de la haftarah  : juges:Chapitre 13 verset 2 à chapitre 13 verset 25.

Lecture messianique: 1 Corinthiens: Chapitre 9 verset 8 à 24. Et Actes :Chapitre 18 verset 18 à 28.

 

 

 

Lydia.B

 

 

 

 

Shavouot.

A partir ce soir .

 

 

La fête de shavouot c’est la torah qui descend vers nous.

C’est pour les messianiques l’Esprit de Dieu  qui descend sur nous.

On ne peut pas en Yeshoua célébrer que l’Esprit-Saint qui descend sans célébrer la Torah qui descend.On doit considérer cette fête d’une très grande importance,  il faut faire son possible pour être a ce rendez vous.

Rendons nous compte c’est L’Esprit de Dieu qui descend pour venir vers nous, et nous tranquille  on a d’autres préoccupations.  Seul les obligations ou vraiment on peut pas faire autrement  travail ou médical sont légitimes, restes qu’il vaut mieux perdre de l’argent en prenant sa journée que de rater les rendez-vous avec Dieu.

Dieu nous donne un rendez-vous d’avance Il se déplace avec toute son armé, les cieux tremble ! 

Pourrait on lui poser un lapin ce jour précisément ?

Car souvent nous faisons notre possible  pour aller voir une célébrité qui passe dans notre région sans regarder le prix que sa coute  alors prenons la décision  de prendre cette journée ou bien alors quelques heures si aucune autres possibilité.

Shavouot va déterminer notre année d’engagement a servir Dieu.Shavouot est comparé a des fiançailles les kiddouchines  c’est la préparation au mariage  un contrat  d’engagement?

 

Les kiddouchines  c’est comme un jeune homme fiancé qui donne à sa fiancée un objet de grande valeur et en retour  la jeune fille  se consacre a lui avec effet qu’elle devienne interdite au monde.

C’est cela notre Shavouot se sentir fiancé a Yeshoua le messie. C’est pourquoi  l’Eternel envoie Son Esprit comme un cadeau ,un don très précieux, pour nous faire attendre  jusqu’au mariage a la prochaine venue du Messie.

Chaque année la moisson s’agrandi de plus en plus de fiancées se préparent  elles se réveillent .

Nous vivons certainement des années ou tout s’accélère, dans le monde nous sommes arrivé a un point ou la technologie et les progrès en tous genre nous font bénéficier  d’une vie qui devrait être plus facile mais en vérité les choses deviennent plus difficile. Beaucoup de gens  font mine d’être heureux mais souffre d’un mal qui les ronges  car l’Eternel laisse le mal agir pour que tous ceux qui résiste encore a Lui ,voient par eux même le mal devenir encore plus mal  a s’en dégouter eux même, sous la pression d’une certaine peur venir ou revenir vers Dieu en se tournant vers la torah pour les secourir.

L’acceptation de la torah pour le monde c’est ce qui précède la venue de Yeshoua le messie  et c’est l’acceptation de la torah qui repoussera le mal et le consumera.

 

Le temps que nous vivons nous annonce les sages d’Israël:  Est en marche pour le retour de la torah des milliers de juifs et de non juifs se tourne vers la torah.

Shavouot c’est le départ une nouvelle phase dans la vie.
L’Esprit de Dieu  renouvelle sa visite il vient nous visiter et rendre des comptes a chacun . Pour les nouveaux Il donne les équipements nécessaire pour comprendre et s’édifier par la torah pour les autres « en âge » de servir Il va distribuer les dons pour l’usages spécifiques pour lequel Il  nous a  préparer et intensifié les connaissances pour pouvoirs faire prospérer les talents pour apporter la torah aux autres.

Chaque année la compréhension de la torah est renouvelé   et chacun est jugé pour l’ardeur qui l’aura mis pour mettre en pratique la torah, le verdict de Dieu en dépend.

 

Durant ce jour de fête  soyons dans attitude de recevoir la visite de notre Seigneur, car celui qui espère recevra.

 

 

 

 

 

Shavouot nous révèle l’expression des langues de feu qui est pour chacun  selon les 70 langues du monde la compréhension miraculeuse dans la langue des anges  pour comprendre la torah (dans la langue maternelle du ciel). Car la torah  fut transmise par les anges  avant Moïse puis la torah fut donné a Shavouot mais elle reste voilé pour les incrédules.  Mais ceux qui seront dans la veillé de shavouot recevront le don de la compréhension des écritures. Puis si les mérites d’avoir accompli les oeuvres de la torah sont jugé par Dieu comme étant bonnes, les dons spirituels sont distribué et renouvelé selon que l’Esprit donnait de s’exprimer. 

Shavouot c’est l’unicité les juifs et les non juifs réuni  les non juifs de naissance reconnaisse Dieu D’Israel comme leur Dieu et qu’au pied de la montage ils puisent dire Ce Dieu est mon Dieu .Ce peuple est mon peuple.

 

 

La fête commence Mardi soir 30 mai  et fini  jeudi soir.

Pour fêter cette fête préparer deux pains de shabbat plus petit souvent de forme plus arrondi ,prévoir un repas un peu festif a base de lait  fromage et viande   et le desert cheese cake qui est le symbole alimentaire spécifique a cette fête. Décoré avec des fleurs et s’habiller comme pour une fête .

La soirée commence par allumer les bougies de shavouot puis partager le vin comme a shabbat puis présenter les deux les mains levés  comme pour les présenter au Seigneur .

On peut écouter des chants ou bien chanter nous même car la fête doit être une fête de joie.  Aucune consigne  supplémentaire les lecture sont.

 Prières comme a shabbat.

 

 

Le livre de Ruth entier .

Psaumes 113 à 118.

Exode: 19: 1 à 20 :22.

Nombres;  38 : 26 à 31.

Ezechiel :1: 1 à 3 à 12.

ACTES 2 ENTIER .

 

 

Le deuxième jour jeudi:

Deutéronome: 15 :19 à 16:17.

Nombres: 28:26 à 31 

Habacuc : 2 : 20 à  3 :19.

 

Bonne fête de shavouot .

 

 

Lydia.B

 

 

Dans le desert.

 

La parasha bamidbar dans sa traduction la plus juste veut dire: Dans le desert, alors que cette parasha raconte le récit du décompte de toutes les tribus d’Israël .

Cette parasha est une préparation à la fête de Shavouot prévu Mercredi 31 mai et Jeudi.

Ce dénombrement dans cette parasha est le passage en revue de Dieu sur chacun de ses enfants.

 Chaque tribu est équipé pour être utile a l’autre chaque bannière différente possède un attribut  complémentaire pour aider les autres. 

Dieu connait chaque replis de notre coeur et nos besoins. Il passe en revue ses troupes pour mettre de l’ordre.

 

Dans cette parasha bamidbar Dieu veut nous conduire au desert.

Le desert c’est  vide de vie, une coupure, un détachement de tout ce qui est habituel, couper notre vie du quotidien, pour nous préparer a recevoir la torah.Fermer ses portes sur le quotidien, pour s’ouvrir a Dieu .

 

Si l’on fait de nous même un desert s’abandonné a tout pour recevoir on va recevoir le plus beau des cadeau.

Se vider de son savoir de ses préjugé pour recevoir. 

Laisser derrière nous nos acquis pour recevoir.

 

Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues; mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves. Et personne, après avoir bu du vin vieux, ne veut du nouveau, car il dit: Le vieux est bon.

 

Comme le desert la torah est un monde qui semble infini ou l’on a du mal au début a trouver ses repères.

La torah est ouverte a nous à condition que l’ont soit ouvert prêt a accepter les changement nécessaires qui impliquera l’intégration des valeurs juives. Cette acceptation a pour base l’humilité devant Dieu .

C’est en effet cette vertu qui permettra a l’homme d’opéré en lui les changements intérieurs et d’accepter  que Dieu est le maitre de tous qui contrôle tous.

Chacun a pu expérimenter a certain moments de sa vie que l’ont a pas toujours le contrôle  sur ce qui arrive, que les événements ont l’air plus fort que nous.

il s’agit souvent de phénomènes imprévu qui vont sans qu’on le veuille bouleverser notre vie et c’est là ou certain y verront le hasard et le croyant  sait que c’est Dieu qui agit.

 

Moïse fut nommé l’homme le plus Humble de la terre.

L’humilité est le coeur du problème. Le desert c’est l’humilité.

Et cette humilité n’est pas seulement  celle qui est visible et charnelle  nous parlons de l’humilité devant Dieu qui est encore plus difficile a avoir  car le principe opposé est l’orgueil  donc ont fait plus attention a ne pas être orgueilleux vis a vis des hommes  mais l’orgueil vis a vis de Dieu est plus sournois.

C’est un orgueil qui défie Dieu.

L’orgueil spirituel est de se croire au dessus du peuple prémices de Dieu . Penser que Dieu a laissé les juifs pour être le Dieu des chrétiens. Se sentir supérieurs aux juifs pensé que la torah n’est que pour les juifs car les chrétiens n’en ont pas besoin car la grâce leur suffit. Dieu préfère les chrétiens. C’est pas les chrétiens qui doivent devenir Israel c’est les juifs qui doivent devenir chrétiens voila l’orgueil dissimulé et voila le problème.

L’humilité devant ses choses est l’une des plus suprême dispositions à avoir pour recevoir.

Si l’on sait  être humble on recevra.

 

On se prépare comme on prépare un terrain a recevoir une bonne semence.

 

 

 

Durant les 10 derniers jours du décompte du Omer jusqu’a Shavouot nous est révèlé Selon le pirké avot:( Le traité des pères) N° 5  dont j’en extrait quelques lignes nous déclare:

« Dieu a créé le monde en citant 10 paroles c’est aussi en écrivant les 10 paroles qu’il créa la torah.

C’est afin de confondre ceux qui aime vraiment Dieu de  ceux qui ne l’aime pas vraiment.

Afin de punir les impies et pouvoir récompenser les justes ceux qui ont reçu la torah dans leur coeur. »

 

L’importance de ces paroles sont pour ceux qui croient un formidable encouragement , et pour ceux n’ont pas cru, un temps supplémentaire ces derniers  jours avant Shavouot  un temps de repentance véritable dans la prière et dans l’action .

Le temps de mettre de l’ordre dans sa vie pour rentrer dans la famille d’Israël car il pourra être trop tard pour certain.

 

Que ceux qui entendent la voie du Seigneur soit saisi par l’Esprit ,qu’ils abandonnent leurs préjugés et leurs connaissances, qu’ils fassent le vide et soit prêt pour recevoir la torah en Esprit et en vérité car celui qui reçois la torah reçois Yeshoua.

 

Défrichez-vous un champ nouveau! Il est temps de chercher l'Eternel, Jusqu'à ce qu'il vienne, et répande pour vous la justice.

 

Vous avez cultivé le mal, moissonné l'iniquité, Mangé le fruit du mensonge; Car tu as eu confiance dans ta voie. 

 

 

 

 

 

 

Bamidbar c’est le feu du desert qui vient bruler l’ivraie.

l’ivraie est une herbe sauvage  pouvant ressembler aux épis de blé mais ce n’est pas du blé.

Cette ivraie spirituel c’est le faux enseignement sans torah ,le blé c’est l’enseignement de la torah.

Ce desert nous met a part pour venir bruler tout l’ivraie que nous avons reçu tout ce qui restes encore en nous des enseignements sans torah.  La bonne terre c’est un coeur humilié qui reste réveillé pour ne pas que satan vienne y semer l’ivraie.

 

Cette parasha a quelques jour de Shavouot nous permet de comprendre qu’il faut s’humilier devant Dieu afin qu’Il vienne bruler tout ce qui  a été semer durant nos vie, toutes les convictions spirituelles que nous avons reçu des églises sans torah.

 Ces paroles sont justes que celui qui a des oreilles entendes .

 

O Eternel Dieu des armée vient bruler en moi ,de ton feu qui est Yeshoua tout ce qui n’est pas de toi de ta parole de vérité .

Je me repends d’avoir laisser mon ennemi semer en moi le faux enseignements sans torah, vient bruler Seigneur tout cela, toutes mes fausses convictions  car je reconnais maintenant que le pain de vie c’est la nourriture qui vient de la torah. Je me repends d’avoir semé moi même a toutes personnes des enseignements contre la torah. Seigneur libère aussi toutes les personnes qui ont reçu de ma part cette semence nuisible à la vérité de ta torah.

 

Merci Seigneur de me pardonner car moi aussi je veut faire parti du nombre des enfants d’israël et que pour Shavouot le temps de la moisson je puisse faire parti du dénombrement de la moisson. Bénis soit le Dieu d’Israël en Yeshoua pour ces paroles qui me libère.

Amen.

 

 

 

 

Parasha du samedi 27 mai 2017.

Parasha BAMIDBAR.

Lecture de la parasha: Nombres: Chapitre 1 verset 1 à Chapitre 4 verset 20.

Lecture de la haftarah: Osée: Chapitre 2 verset 1 à 22.

Lecture messianique: Mathieu: Chapitre 13 verset 13 à 23.

Mathieu: Chapitre 9 verset 35 à 38. Jean: Chapitre 4 verset 31 à 38.

 

 

 

Lydia.B

 

 

Les actes manqués.

 

Les deux parasha résument.

Béhar.

Sur le mont Sinaï Dieu communiqua les lois shabbatiques, puis les lois concernant la vente de biens.

Béhoukotaï.

Dieu nous avertit de l’importance de garder ses lois, mais promet que si ont réparent nos fautes Il se rappellera de son alliance.

 

Ces deux parasha sont  prophétiques pour la rédemption finale.  Elles invoquent les conséquences irréparable pour le grand jour de l’Eternel. Elles décrivent tout le programme de l’histoire d’Israël dans son exil durant les quatre empires.

Mais pour ce qui nous concerne maintenant il faut comprendre ces deux parasha dans le sens de la réparation que nous pouvons faire par des actes.

 

Dieu nous avertit que si on continue à ne pas suivre les prescriptions des lois de la torah, de graves malédictions nous poursuivront.

Mais Il dit aussi, SI ils confessent leurs iniquités s’ils reconnaissent qu’ils n’ont pas  mis en pratiques  les lois, Dieu se souviendra de l’alliance qu’Il a faite avec Jacob.

Si ils désertent les lieux ou mes lois ne sont pas mises en pratiques Dieu se rappellera en leurs faveur le pacte avec leur descendants.

 

Dieu donne Dieu reprend.

 

Dieu nous a  envoyé Yeshoua le messie qui nous a racheté par son sang.Il a payé la dette et nous l’avons reçu gratuitement. Cette alliance nous a libéré de l’esclavage.

 

 

 

Ce qui est consacré ne doit pas être profaner.

 

Juda c’est montré infidèle et une abomination a été commise .

Car Juda a profané ce qui est consacré a l’Eternel.

Il c’est uni a la fille d’un dieu étranger.

 

L’Eternel retranchera l’homme qui fait cela.

 

 Au jour que je prépare dit l’Eternel Souvenez vous de la loi de Moïse mon serviteur auquel j’ai prescris en Horeb pour tout Israël des préceptes et des ordonnances.

Voici je vous enverrai Elie le prophete avant que le jour de l’Eternel arrive ce jour grand et redoutable, il ramènera le coeur des pères  a leurs enfants. De peur que je ne vienne frapper le pays interdit.

 

 Le péché de Juda est inscrit avec un burin de fer avec une pointe de diamant ,il est gravé sur la table de leur coeurs,  aux angles de vos autels de telle sorte que leurs fils gardent le souvenir de leurs autels.

 

Ce message  a tous les rachetés de l’Eternel et qui ont commis le péché de Juda qui sont allé vers une femme étrangère ( église qui n’enseigne pas les lois de Dieu)  qui n’invoquent pas le Dieu de Moïse.  A ceux qui continuent a écouter leur chair et qui disent: Je suis de dieu car mon pasteur mon prédicateur me la dit.

 

Ce message on pourrait le définir comme  dans les épîtres de Pierre un message Judéo Chretien  c’est a dire ceux qui croient aux messie Yeshoua le fils de Dieu et qui gardent les commandements.

 

Les rachetés de Yeshoua doivent faire UN avec la torah, car la torah est le lien qui uni a Dieu. Car la délivrance complète ne se fait pas sans la torah.

 

Il faut réparé les fautes !!

Yeshoua avait payer avec son sang, afin de nous racheté du péché d’iniquité (sans torah).

 

Combien d’années  sans torah, combien d’années sans shabbats, combien d’années sans les lois en vigueur, combien d’années dans un lieux sans torah, combien d’années fêtant les fêtes de l’église de Rome.

 

Il faut revenir  passer a l’acte être courageux  fort et volontaire, décider et devenir maitre de ces décisions; devenir un homme ou une femme de Dieu consacré qui réfléchi sur la bible de lui même,  arrêter d’écouter les prédications sans torah en étant des assisté.

 

Il faut se repentir pour ses années passé a la garderie refusant de grandir pour pas être responsable.

Il faut avancé seul pour faire les premiers pas,  puis Dieu pourvoira a placé des anciens qui témoigneront de la gloire de Yeshoua  et vous perfectionnera lui même ,vous affermira ,vous fortifiera ,vous rendra inébranlable.

 

Ce message a tous ceux qui sont appelés de Dieu,  les consacrés  a décider  en eux même de faire ce choix,  résister avec une foi ferme sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde.

Considérez frères que parmi vous qui été appelés il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants ,ni beaucoup de nobles.

Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les fortes, et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu‘on méprises, celles qui ne sont point, pour réduire a néant celles qui sont.

 

Yeshoua et venu annulé le péché de Juda  par l’acte de sont sang il a brisé le joug de la malédiction qui été sur les païens.

Ainsi par la reconnaissance de son acte  ne restons pas ingrat en retournant vers le péché de Juda ( Aller vers une église étrangère sans torah).

 

Trois actes pour réparer.

Réaliser ses erreurs.

Se repentir.

Payer.

 

Il faut payer pour réparer ses erreurs. L’ acte est la façon visible de démontré notre bonne volonté. Payer c’est un gage la marque de Yeshoua un gage doit se voir c’est pourquoi nous devons rendre cet acte spirituel en visible comme un contrat devant l’Eternel. Les actes ont une puissance dans le ciel.

La loi sur le rachat est bien sur pas évidente pour ceux qui viennent du système Chretien, mais pour les juifs il n’y a rien de bizarre, car ils ont su garder la pratique du rachat biblique en donnant de l’argent comme indiqué dans la torah.

Le but n’est surtout pas dans la somme car l’acte est surtout spirituel.

Dieu nous a donné, Dieu  a reprit. Maintenant ont peut réparer.  C’est le temps pour ces parasha de se prendre en mains en faisant un nouveau contrat en payant d’une petite somme a la maison d’Israël directement ou  si vous avez un boite a offrande vous mettez dedans et vous le donnerez a une communauté de la maison d’Israel plus tard.

 

 Pour ceux qui veulent être consacré aux services de Dieu il faut aussi se consacré en donnant sa pièce si ont a été rebelle au paravant. 

Si ont veux consacrer notre maison , ou terrains ,lieux, bassin, piscine, baignoire ( pour les baptêmes) il faut aussi donner sa pièce pour que les lieux ou les choses deviennent consacré par un acte définit comme un vrai contrat . Ainsi  satan ne peut plu nuire car ce qui sera consacrer a Dieu officiellement sera sour la protection de Dieu .

 

Car de nombreuses maisons ouvrent leurs portes pour recevoir les nouveaux arrivé ceux de la nouvelle moisson. 

 

Mais ils sont devenus durs d'entendement. Car jusqu'à ce jour le même voile demeure quand, ils font la lecture de l'Ancien Testament, et il ne se lève pas, parce que c'est le messie qui disparaît.Jusqu'à ce jour, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leurs coeurs; mais lorsque les coeurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté. Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit.

 

 

Lecture de la parasha BÉHAR : Lévitique : Chapitre 25 verset 1 à chapitre 26 verset 2.

Lecture de la haftarah BÉHAR : Jérémie : Chapitre 32 verset 6 à 27.

 

Lecture de la parasha BÉHOUKOTAÏ :Lévitique :Chapitre 26 verset 3 à chapitre 27 verset 34.

Lecture de la haftarah BÉHOUKOTAÏ : Jérémie :Chapitre 16 verset 19 chapitre 17 verset 14.

 

Lectures messianique :

2 Corinthiens : Chapitre 3 verset 10 à  18.

Galates : Chapitre 4 verset 22 à 26.

 

Apocalypse : Chapitre 1 verset 3

 

Shabbat Shalom .

 

 

 

 

Lydia.B

 

 Parler !

 

La parasha EMOR veut dire : Parle : Dit .

Et commence par nous expliquer que seul les sacrificateurs doivent être saint et qu’ils doivent offrir des sacrifices parfait.

Nous savons aussi que le titre d’une parasha doit rester le fil conducteur de l’enseignement pour la parasha.

 Si cette parasha s’adresse a tous  ceux qui enseignent la torah il y a aussi un autre sens qui s’adresse a tous les croyants.

 

Exode 19 : 5,6,7.

Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi; vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et Moïse vint appeler les anciens du peuple, et il mit devant eux toutes ces paroles, comme l'Eternel le lui avait ordonné. Et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël.

 

Apocalypse 1 :6

Et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles! Amen!

 

 

Les fondements de Yeshoua sont:

Ecoutez et pratiquez.

Ecoutez la voix de l’Esprit qui nous DIT de mettre en pratique les commandements.

 

Nous pouvons  tous parler et dires les paroles  venant de Dieu a condition qu’elles ont leurs sources dans les écritures.

Toutes les écritures de la bible sont bonnes, elles ne doivent pas être mise de coté selon que l’ont  appartient a telle ou telle communauté. Pas un seul iota ne doit y être enlevé.

Car l’autorité vient des écritures.

 

Satan utilise toujours la même tactique  en confrontant les croyants avec les écritures.

De tout temps  depuis Eve jusqu’a aujourd’hui il utilise sa même stratégie.  Il va essayer de détourné le sens des écritures.

Il utilise  les théologiens, les prédicateurs ou qui que ce soit  pour  les faire dériver du sens d’origine.

Il ne va pas contredire  la bible ni même remettre en cause  Yeshoua le messie ni même les évangiles ni mêmes les épitres ni aucunes autres paroles.  Il ne renie pas les fait historiques  les miracles de Dieu,  non il veut juste nous détourner de la torah  la loi que Dieu a donné a Moïse.

 

Comprenons que si c’est si important pour lui c’est que c’est de première importance pour Dieu et nous.

 

La torah c’est la clefs qui ouvre l’espace a la vérité.

Satan laisse les croyants faire beaucoup de chose pour Dieu,  mais sont combat contre les croyants c’est la torah  et si c’est son combat c’est que c’est le notre aussi. 

 

Notre arme c’est l’Esprit de vérité et la vérité c’est la torah, vivre par l’Esprit c’est vivre par la  torah.  Satan ne résiste pas devant la torah , car la torah a le pouvoir de le faire taire,  il ne peut rien faire lorsque qu’un croyant met en pratiques les lois de la torah.

 

Voila pourquoi quand Yeshoua fut conduit dans le desert  satan  le confronta par les écritures et Yeshoua par les trois réponses lui a répondu  par le coeur de la loi qui se trouve dans le Deteuronome. Yeshoua répond avec les paroles de la torah.

1 

Mathieu 4 :4

Yeshoua répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

Deutéronome :8 :3

L'homme ne vit pas de pain seulement, mais que l'homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l'Eternel. 

 

2

Mathieu 4 :7.

Yeshoua lui dit  Il est aussi écrit :Vous ne tenterez point l'Eternel, votre Dieu.

Deutéronome 6: 16.

Vous ne tenterez point l'Eternel, votre Dieu,

 

3 

Mathieu 4 ; 10.

Yeshoua lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.

Deutéronome 6 : 13

Tu craindras l'Eternel, ton Dieu, tu le serviras. 

 

Et satan se retira.

 

 

Ainsi satan le laissa car Yeshoua a prononcé les paroles véritable de la torah.

Celui qui saisit cela a compris par quelle épée nous combattons  satan .

Satan recule devant les paroles de la torah. C’est l’esprit de vérité.

 

C’est pourquoi quand satan vient nous tenter sur la loi les shabbats et les fêtes! 

Notre réponse et dans ce qu’il ne veut pas entendre.

 

Nous disons.

 

Il est écrit dans la torah, que les lois, les commandements, les shabbats et les fêtes sont pour les enfants de Dieu a perpétuité.

Je crois que Yeshoua est mon sauveur c’est pour cela que je  marche comme lui a marché  en mettant en pratiques ses commandements.

Ses shabbats et Ses fêtes sont pour moi un délice.

Yeshoua n’est pas venu pour abolir la loi ou les prophètes; Il est  venu non pour abolir, mais pour accomplir.

 

 

 

Cette parasha se termine par un fait étrange qui na rien a voir avoir le thème  de la lecture, ou un homme devait être lapidé car il blasphéma le Nom de Dieu,  cette épisode nous donne la révélation suivante;

 

Mathieu 12:31,32  

C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné. Quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.

 

Ce qu’il faut comprendre c’est que celui qui ne croit pas en la torah qui est l’Esprit de Dieu celui la ne sera pas pardonné.

 

 

 

 

 

 

 

 

Les choses cachées sont à l'Eternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

 

 Cette parasha nous invite a proclamer notre identité en Yeshoua sanctifié par ses commandements.

 

 

Dans ces jours qui annonces des choses difficiles nous voyons de nos yeux  satan s’afficher au grand jour par son regard triangulaire.Les grands de ce monde montrent leurs face obscures sans craindre personne. Sodome et gomorrhe se livrent a la débauche et a des vices contre nature.  Les choses sont en marche ,alors  parlons, parlons, parlons a tous que l’amour de Dieu consiste a garder ses commandement et ses commandements ne sont pas pénible . L’Esprit de Dieu est sur nous pour publier la bonne nouvelle du salut et l’Esprit dit repentez vous car le  royaume des cieux est proche.

 Il a fait de nous un royaume de sacrificateurs.

 

 

 

 

 

Fais-moi comprendre la voie de tes ordonnances, Et je méditerai sur tes merveilles!

 

Mon âme pleure de chagrin: Relève-moi selon ta parole!

 

Eloigne de moi la voie du mensonge, Et accorde-moi la grâce de suivre ta loi!

 

Je choisis la voie de la vérité, Je place tes lois sous mes yeux.

 

Je m'attache à tes préceptes: Eternel, ne me rends point confus!

 

Je cours dans la voie de tes commandements, Car tu élargis mon coeur.

 

Enseigne-moi, Eternel, la voie de tes statuts, pour que je la retienne jusqu'à la fin!

 

Donne-moi l'intelligence, pour que je garde ta loi Et que je l'observe de tout mon coeur!

 

Conduis-moi dans le sentier de tes commandements! Car je l’aime.

 

 

 

 

 

Ouvre mes yeux, pour que je contemple les merveilles de ta loi! 

Ouvre leurs yeux, pour que qu’ils contemplent les merveilles de ta loi! 

 

 

Car l'amour consiste à marcher selon ses commandements. C'est là le commandement dans lequel vous devez marcher, comme vous l'avez appris dès le commencement.

 

 

 

 

Protège nous Seigneur, sauve nous!!!!  Que ton Esprit de vérité rende témoignage de Ta vérité.

 

 

 

Lydia.B

 

Sanctifier pour le Nom divin.

 

Cette semaine il y a deux parasha.

La première s’appelle: A ‘haré Moth ;Qui veut dire : Après la mort (des fils d’Aaron).

La deuxième qui s’appelle kedochim; Qui veut dire Saints.

 

La première traite des obligations qui sont liés a notre comportement charnel devant les commandements divin.

La deuxième traite des interdits de la loi.

Kedochim veut dire soyez saints en exprimant deux contraire : Réunir en séparant.

Kedochim fait référence a la shoah ; Mort en sanctifiant le Nom Divin.

 

 

La première parasha fait référence a la fête de Kippour.

Kippour qui veut dire substitution.

 

Le jour de Kippour il y a  5 interdictions primordial.

1 Ne pas manger ,boire.

2 Ne pas se laver.

3 Ne pas passer un produit sur le corps.

4 Ne pas porter des chaussures en cuir.

5 Ne pas avoir de relations sexuelles.

 

Ces 5 interdictions ont tous un rapport direct avec le corps.

A Kippour c’est comme si pendant 24 heures  on arrêté de vivre avec son corps ,pour vivre juste avec son âme.  On substitue le corps pour l’âme.

On Sépare pour revenir.

 

On se sépare de notre corps pour revenir vers Dieu.

Si chaque année on doit célébrer cette fête de kippour alors qu’on croit  au messie Yeshoua ,c’est que chaque année la grâce de Dieu nous permet de nous sanctifié un peu plus  pour nous rapprocher de Dieu.

 

La maitrise de notre instinct animal est quelque chose de difficile a maitriser.

La nourriture ,la boisson ,le confort, notre apparence ,l’acte sexuel sont des choses bonnes pour le corps mais  avec modération,  tout est permis mais avec des poids et des mesures justes.

 

 

Là ou il y a un excès  c’est qu’il y a un problème  c’est ça la parasha mourir de ces passions pour devenir saint.

 

Facile a dire difficile a faire!

Mais tous commence dans la pensée qui  attaque sur les paroles pour concrétiser en acte.

La pensée vient du coeur.

L’Amour est la guérison de tous les maux (mots).

L’Amour consiste a aimer Dieu de tous son coeur de toute son âme  de tout son pouvoir.

 

 

Jean 14:21 

Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui. 

1 Jean 5 :2,3,4

Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements. Car l'amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles, parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi.

 

 

La seule preuve spirituelle d’amour que nous prouvons a Dieu c’est de garder ses commandements en les mettant en pratique.

Pratiquer le shabbat et le signe que nous envoyons vers Dieu pour lui prouver notre Amour.

Un coeur qui envoie des pensées animé d’Amour pour Dieu c’est comme  si il placé des barrières quand il voit les limites  de notre faiblesse avant que la faute ne soit commise. 

 

Si on veut atteindre la sainteté dans nos actes il faut que ce découlent un processus qui commence par le mental et s’inscrive dans nos paroles.

Si nos pensées sont unis a la pensée de Dieu  nous allons inscrire en nous la parole par l’étude des lois de la torah,  par la prière  et ce cheminement produit des actes qui vont devenir  a chaque étape un peu plus saint.

La sainteté est une séparation d’avec la grossièreté lié a nos excès de tous niveaux.

C’est un travail incessant sur la pensée, la parole et les actes.

Kippour produit ce travail pour le corps se surpasser pour atteindre le détachement de nous même pour se rapproché de Dieu  Kippour c’est la mort a notre charnel pour renaitre de l’Esprit.

Chaque pensée, parole acte controlé  que nous maitrisons pour lutter contre la chair et ses mauvais désir  est un acte d’amour envers Dieu.

Soyez saints car je Suis Saint dit l’Eternel.

 

 

Le signe visible de notre amour et celui de mettre en pratique les commandements.   Et chaque  Shabbat honoré c’est une déclaration d’amour pour le Seigneur.

Et chaque Shabbat dont nous déclarons au autres d’y participer est notre déclaration d’amour pour eux.

 

C’est par cette obéissance que nous trouvons la force de lutter contre la chair, car c’est par ce véritable amour qui vient d’en haut que nous pouvons détruire ces mauvaises pensées qui viennent du coeur.

 

Yeshoua répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit. Ne t'étonne pas que je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau. Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit.

 

Le souffle de Dieu souffle sur celui qui obéit et kippour comme ce shabbat c’est l’offrande de nos membres que nous donnons a l’Eternel pour que ce qui doit mourir meure et ce qui doit naitre dans l’esprit  naisse par l’Esprit de Dieu qui est Saint. 

Laissons nous purifier pendant cette grâce qui nous est encore accordé.

 

Nous sommes dans le temps du décompte du Omer,  ce temps  c’est le temps terrible  beaucoup sont affecté par des souffrances, mais ne regardons pas ce temps comme une souffrance mais regardons ce temps comme une grâce  que Dieu nous accorde car Dieu veut  nous sanctifier en cette période propice  ou il envoie son Esprit qui nettoie tout les désirs contraire a l’Esprit Saint.

 

Je dis donc: Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair. Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair; 

 

Séparer la chair pour revenir vers Dieu.

Si ces 2 parasha  nous délivrent ce message de Kippour alors que nous ne sommes pas a  cette fête c’est qu’une grâce supplémentaire nous est donné pour renoncé encore  a des mauvaises pulsions charnels qui sont encore  en résistance a l’Esprit.

Saisissons cette chance et mettons nos vices et nos travers dans ce temps de shabbat sur la table du Seigneur.

Notre force est dans l’amour que nous portons vers Dieu en honorant chaque Shabbat ,chaque fêtes et en méditant chaque jour les lois de la torah ainsi nos pensées produirons des actes digne du Seigneur;

 

 

Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux:

 

Un temps pour naître, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté;

 

Un temps pour tuer, et un temps pour guérir; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir;

 

Un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser;

 

 

Un temps pour faire mourir les oeuvres de la chair et un temps pour naitre de l’Esprit.

Remettons au Seigneur pendant ce shabbat  nos mauvais désirs liés a ces parasha .

 

En prenant la décision de vivre selon les préceptes de la loi qui ont pour vocation a nous rendre saints. 

 

 

« Car marcher par l’Esprit c’est marché selon la torah. 

Et marcher selon la torah c’est marché par l’Esprit. »

 

Lydia.B
 

 

 

 

Lèpre.

 

Cette semaine il y a deux parasha !

La première s’appelle Tazria qui veut dire : Elle concevra .

La deuxième s’appelle Metsora qui veut dire : Lèpre.

 

La femme spirituellement parlant fait référence a notre partie réceptrice que Dieu ensemence.

La lèpre spirituelle fait référence a la foi ,aux  paroles qui ne sont pas de Dieu.

 

Le coté féminin de Dieu c’est la Shekhina ou l'immanence divine dans le monde  qui exprime; Habiter, résider ,installer. C’est l’Esprit de Dieu. La présence de Dieu qui permet la révélation et la création.

Dieu a envoyé sa Shekhina sa face féminine  comme une matrice qui crée  et enfante.

Le réceptacle qui agit continuellement  entre lui et nous comme un flux.

Cette partie divine  est celle que nous recevons le SAINT ESPRIT  et c’est par cette Esprit comme un réceptacle que nous saisissons  ce qui vient de Dieu . L’émanation de Dieu passe par la.

 

Si la parasha commence par nous dire  que la femme qui met au monde des enfants doit se purifier  c’est dans le sens spirituel  si  dans ce réceptacle ou Dieu réside, nous  pouvons avoir  aussi reçu  des esprits impurs, que nous avons pu engendrer lors de notre avancement vers Dieu. Il faut se purifier de tout ce que l’on a pu engendrer des mauvais  esprits qui sont dans les lieux de culte ou la présence de Dieu ni est pas .

L’Esprit de Dieu en nous  reçoit  et donne . 

C’est pourquoi il faut faire attention a ce que l’on reçoit  et ce que l’on va transmettre  si on est contaminé par des lépreux on va transmettre la contagion et propager  la lèpre a d’autres.

 

C’est aussi que nous devons pas souillé notre corps afin que la shekhina puisse  nous faire connaitre Dieu.

 

 

 

 Somme nous des lépreux ?

 

 

Dans ces deux parasha traitant sur l’impureté  se  trouve deux prophéties que l’ont retrouve dans le nouveau testament: Ces deux prophéties sont dans les deux haftarah !

1

2 Rois:  4: 43

 Son serviteur répondit: Comment pourrais-je en donner à cent personnes? Mais Elisée dit: Donne à ces gens, et qu'ils mangent; car ainsi parle l'Eternel: On mangera, et on en aura de reste.

 

Jean: 6 : 12,13.

 Lorsqu'ils furent rassasiés, il dit à ses disciples: Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde. Ils les ramassèrent donc, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restèrent des cinq pains d'orge, après que tous eurent mangé.

 

2

2 Rois : 7 : 18

L'homme de Dieu avait dit alors au roi: On aura deux mesures d'orge pour un sicle et une mesure de fleur de farine pour un sicle, demain, à cette heure, à la porte de Samarie.

 

Apocalypse  6 : 6.

Et j'entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait: Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d'orge pour un denier; mais ne fais point de mal à l'huile et au vin.

 

 Ce pain de vie c’est Yeshoua !!!

 

L’Esprit de Dieu nous communique Yeshoua mais si en allant fréquenter des lieux sans Yeshoua le pain de vie  nous avons reçu un messie sans la loi nous devenons impurs des lépreux !

 

C’est pourquoi le lépreux doit sortir d’ou il est  pour ce purifier et arrêter de contaminer les autres. Il doit s’isoler, s’éloigner afin de trouver la guérison  pour qu’il prenne conscience qu’il est lui même la source du danger.C'est demander pardon pour être aller prés des lépreux.

 

Le Seigneur dit  regarder le pur pour devenir pur !  Le contact avec le pur rend pur. L’idée de toucher et de voir ce qui est pur pour devenir pur n’est réalisable que d’une seule manière sachant que nous ne pouvons ni voir ni toucher Yeshoua !

 

La Shekhina de Dieu nous ouvre les yeux pour comprendre que la chose qui est pur que nous pouvons touché et voir c’est la torah !!  

La torah c’est le pain de vie  c’est la guérison, la purification  toucher la torah c’est comme si  on touché Yeshoua. C’est la notre liberté  toucher la torah ça veut dire la mettre en pratique de notre plein gré notre action nous guéris de la lèpre.

Le lépreux c’est quelqu’un qui croit en  Dieu mais pas en la torah car il a été dans des lieux ou il y a des lépreux qui contaminent tout ce qu’ils touchent.

 

 

Ainsi s’accomplira les prophéties : Il y aura du pain pour tous et il en restera.  Car c’est  la raison de se purifier, sortir des milieux impurs car il y a du pain de la torah, des portions de manne pour tous.

 

Ces deux parasha nous amènent a réaliser notre  ensemencement impurs et a se repentir pour avoir reçu des esprit impurs car tous les esprits ne sont pas pur surtout si on a fréquenter des lieux d’églises charismatique ou des lieux religieux et engendré toutes sortes d’impuretés.

 

Yeshoua c’est le pain  ce pain sera dans toutes les bouches et il seront guéris. Celui qui met en pratique les lois de la torah est considéré  comme avoir fait des offrandes comme étant méritant et reçois la guérison de sa lèpre.

 

Recherchons la guérison  afin de recevoir ce qui purifie et transmettons  ce qui est pur.  La torah qui est le pain qui guérit et Yeshoua qui nous rend pur.

 

 

 

Lydia.B