La prophétie.

 

Ainsi le Seigneur Dieu n’accomplit rien qu’Il n’ait révélé son dessein à ses serviteurs les prophètes !

Amos 3:6,7

Sonne-t-on de la trompette dans une ville, Sans que le peuple soit dans l'épouvante? Arrive-t-il un malheur dans une ville, Sans que l'Eternel en soit l'auteur? Car le Seigneur, l'Eternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes.…

 

 

 Et c’est a travers cette parasha Vayéchev que la grande prophétie est annoncé.

La Prophétie des Prophéties.

 

Mais la prophétie est révélé aux humbles de coeur et caché aux orgueilleux !!!!!

 

 Cette parasha est l’histoire de Joseph  qui continu sur les trois autres parasha qui vont suivre.

 

La première vient nous dévoiler  la prophétie perpétué par les grands sages d’Israël:

«  Le Mashiach ben Yossef viendra avant le Mashiach ben David ».

« Le messie fils de Joseph viendra avant le messie fils de David ».

 

Joseph le premier fils de Rachel  représente: 

L’ensemencement, le fondement, il symbolise  la matérialité.

La réparation du monde doit passer par cette dimension  préparé le monde a la spiritualité pour amener la sainteté.

 

David révèle la vie,  celui qui exprime par sa personne l’expression la plus élevé de la foi  il exprime la royauté.

 

Joseph incarne  le chemin qui nous prépare a recevoir le messie. C’est celui qui donne la nourriture spirituelle.

Joseph c’est  la torah qui nous prépare a la spiritualité.

 

David incarne la véritable identité du messie  Yeshoua.

Dans le dessein de Dieu l’idéal voudrait que les deux messies soient complémentaires.

Mais les textes prophétises que ce Joseph ils veulent le tuer, le vendre, lui retirer son honneur,  l’enfermer dans une prison, l’oublier.

 

 

 

Mais pourtant la ou il se trouve la bénédiction est avec lui.  

 

Le monde veut détruire Israël,  le tuer,  le déshonoré,  l’exterminer,  car il détient la prophétie  du messie Ben Yossef  « LA TORAH » qui est le seul moyen de se préparer a la rencontre de Yeshoua le seul messie capable par son sacrifice de nous sauver.

 

 

La raison essentiel de comprendre cette prophétie c’est d’admettre que la guérison du monde qui conduit  a la délivrance doit absolument passé par la torah  aucun autre chemin n’est possible car le niveaux de sainteté de la torah nous fait accéder a un niveau que nous ne pouvons pas saisir  de façon physique ou matériel, mais qui est au dessus de notre raisonnement.  La torah ce n’est pas simplement des lois c’est notre lien avec le spirituel visible.  Car notre âme a une part de divin et elle reconnait  SON MESSIE PAR LES VOIES DE LA TORAH.

 

 La tristesse de notre monde sans torah sans vrai messie c’est la désolation de Dieu.

 

Si la prophétie  nous enseigne quatre temps spirituel durant  les siècles a venir,  quatre niveau de  dévoilement des choses caché  nous savons que nous vivons maintenant dans le quatrième temps.  Les choses encore plus caché se dévoile, mais  c’est aussi un temps de grande famine spirituel qui  est sur le monde.

 

Mais que ces choses caché vont être révélé aux humbles.

 

 

Cette parasha vient parler a notre coeur  et vient dévoiler a celui qui cherche le Seigneur la guérison pour son âme .

 La prophétie des deux messie est l’image, que premièrement le premier messie viendra par la torah  pour préparer le monde a recevoir le messie de chair Yeshoua.

 

 Que celui qui reçois la prophétie  et qui en fait sa vérité et qui saisis cette opportunité de se repentir  en acceptant maintenant la torah !  Lui soit révélé Yeshoua pour l’éternité.

 

Shabbat shalom 

 

 

 

Lecture de la parasha : Genèse : Chapitre  37 verset 1 à chapitre 40 verset 23. 

Lecture de la haftarah : Amos : Chapitre 2 verset  6 à chapitre 3 verset 8.

Lecture messianique : Apocalypse : Chapitre  1 verset 1 à 11 et chapitre 10 verset 1 à 11.

 

 

Lydia.B