• Le NOM 

     

    Notre parasha s’ouvre sur le livre de l’exode dit Chemot en hébreu ! Qui veut dire : les Noms.

    Les noms, les recensements que l’on verra tout au long du livre de l’exil.

     

    Mais afin de bien commencer ce livre qui va nous délivrer son message  on commence la parasha avec le dur exil que les enfants d’Israël subissaient sous le règne d’un nouveau pharaon qui ne connaissait pas Joseph.

    Celui-ci décida d’arrêter la croissance des hébreux en tuant tous les nouveau-nés garçons.

    L’exil des hébreux est le prototype de tous les exils que nous rencontrons dans notre vie.

    L’exil que nous vivons serait la réponse à nos difficultés et par de-là la réponse.

    C’est en se confrontant à la faute que nous comprenons le sens nos fautes.

    Nos rencontres, nos lieux fréquentés sont pour nous des indices de nos défauts en comprenant l’interdiction on arrive à corriger les fautes et éliminer de nous les forces mauvaises agissantes.

    L’Egypte est appelé en hébreu :Ervat haaretz : qui est égale à : La nudité de la terre. Les égyptiens antiques étaient les maitres de la débauche sexuelle.

     

    C’est en acceptant de se mesurer au mal qu’on en maitrise la force.

    L’exil se dit en hébreu: Galout, et redemption se dit en hébreu : Geoula !

    L’étymologie de ces deux mots confirme que c’est en se confrontant à l’exil qu’on obtient la délivrance.

    L’exil c’est la réparation de l’âme et la sanctification du corps !

    Ce corps toujours attiré vers le péché.

     

     En s’instruisant sur les faits bibliques d’Adam le premier homme qui a transmis le péché à tous les hommes de la terre, en voulant connaitre l’arbre de la connaissance du bien et du mal il a cherché à prendre son destin en main. La signification de l’arbre défendu  est : l’effacement de la foi (au profit de l’intellectuel humain).

    La faute d’Adam  a perpétué à l’homme qu’il était apte à penser de lui-même. Penser qu’il pouvait choisir de vivre sa spiritualité.

     

    Mais si on veut aller plus loin dans la compréhension avec l’instruction d’Adam. On s’élève pour comprendre d’où on vient et où on va !

     

    Nous étions des âmes, des créatures de Dieu, mais nous avons défié Dieu en voulant être des dieux. Ce pharaon ce satan nous a détourné de la lumière divine, nos âmes portaient un Nom qui possédait le NOM de Dieu, par nos faits nous avons perdu notre Nom qui portait la lumière. De ce fait on s’est séparé de Dieu.

    Pour un retour possible Dieu créa une terre et nous fit un corps pour recouvrir notre âme.

    Cette terre ayant pour but la réparation des âmes, notre corps ainsi habillé pouvait obtenir la réparation de l’âme par la sanctification du corps.

    La sanctification du corps ne pouvant s’obtenir que par une conduite et une moralité soumise à la Torah.

     

    L’exil c’est notre parcours sur terre pour nous aider à restaurer notre âme,

    L’exil nous montre qu’il existe une volonté supérieure à l’homme auquel il doit se soumettre. Et non vivre sa volonté.

    La parasha  nous dit: C’est à cause de leurs noms qu’ils descendirent en Egypte à cause du péché ils ont perdu leurs Noms. C’est-à-dire que les NOMS des enfants d’Israël  portent dans leur NOMS  le retrait de la présence divine.

    Ils devront partir en exil pour retrouver leurs NOMS.

     

     

    Ainsi Moïse s’inquiète de l’attitude du peuple s’il pause trop de questions, il demande à Dieu : Mais s’il me demande ton NOM qu’est-ce que je leur réponds?

    Dieu lui dit de dire; Je suis celui qui suis; ou pour une traduction plus proche :

    JE SERAI celui que je serai: traduit comme pour dire: JE SERAI celui qui veulent que je sois. 

    Et tout le raisonnement biblique se tient dans ces paroles.

    La grandeur  de cette parole  est extraordinaire pour comprendre le NOM de Dieu qui révèle une des personnalités de Dieu.

     

    JE SUIS celui qui me cherche !

    Je me révèle à celui qui me cherche pour se soumettre à ma volonté.

    JE SUIS celui qui se cache à celui qui cherche à dominer sur sa vie!

     

    C’est le sens de la foi que l’on reçois!

    Si comme Adam on cherche à contrôler sa vie, ou alors on choisit la dimension divine en vivant soumis à Dieu.

     

    Dans cette étude de la parasha notre principal personnage c’est Moïse qui incarne la puissance de la Torah.

     Ce qui nous amène de toute évidence à comprendre que la soumission à laquelle Dieu  fait allusion c’est la soumission aux lois de la Torah.

     

    JE SUIS la rédemption, la réparation par la Torah.

    JE SUIS Saint soyez saint.

    Moïse sauvé des eaux, Moïse c’est la Torah qui purifie.

     

    C’est ce que Yeshoua reprendra: Je suis venu pour vous sortir de l’esclavage pour que vous obteniez la rédemption éternelle. 

     

     

    Luc 24:44,47. 

     Puis il leur dit: C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. Alors il leur ouvrit l'esprit, afin qu'ils comprissent les Ecritures. Et il leur dit: Ainsi il est écrit que le Messie souffrirait, et qu'il ressusciterait des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.

     

    JE SUIS le livre de Moïse! 

    Moïse c’est celui par qui on est instruit pour se repentir. 

    Chaque étude de la Torah nous apprend et nous reprend.

     

    Moïse dans cette parasha nous enseigne une merveilleuse révélation!

    Nous lisons qu’il fut sauver de la mort par les sages-femmes, puis par sa mère, puis par sa soeur, puis par la fille de pharaon et ses servantes, puis par sa femme Sephora; 

    Ces allusions font référence aux femmes qui représentent ici l’aspect de l’âme qui reconnaît la présence divine en Moïse de la Torah .

    La femme donne la vie, transmet la présence divine.

    La femme en chacun de nous c’est la partie éclairée de notre âme qui nous aide à choisir le chemin vers Dieu celui qui fait retrouver le NOM de Dieu.

     

    Pour assimiler ces propos  plus simplement.

    Dieu nous connaissait dans le ciel notre âme portait un NOM Divin mais notre désobéissance à vouloir être comme des dieux nous ont éloignés de Dieu.  Ainsi l’Eternel créa la terre pour nous permettre de nous repentir. 

    Avec le corps nous accédons à la réparation par le choix de se soumettre à Dieu par le moyen de la repentance nous pouvons en suivant un modèle de vie conforme à la doctrine biblique de Moïse sanctifier notre corps.

    Jérémie 1: 5.

    Avant que je t'eusse formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, je t'avais consacré,

     

     

    La Torah ayant pour but de nous amener à la prise de conscience du péché, par ce moyen nous pouvons nous repentir et changer de moralité.

    Mais le moyen que Dieu a choisit pour la rédemption finale est le Messie Yeshoua.

    Ainsi par notre attitude du choix de la Torah de Moïse nous obtenons la grâce que notre âme soit sauvée.

    (A moins que vous soyez déjà parfait sans péchés ayant réussi à maitriser toutes les pulsions charnelles alors vous n’avez pas besoin de la Torah pour purifier votre corps, alors juste Yeshoua pour être sauvé vous suffira, mais faudra nous expliquer comment? ).

     

    La Torah c’est la miséricorde par l’accès au repentir et Yeshoua c’est la grâce pour la rédemption. Nous retrouvons notre NOM d’origine.

     

    Dernière révélation:

    La guematria hébraïque le confirme:

     

     

    « JE SERAI QUI JE SERAI »:

     à pour valeur hébraïque : 543.

     

    « ON L’APPELLERA DU NOM D’EMMANUEL »:

     à pour valeur hébraïque 543

     

    Mathieu 1:23.

    -On l’appellera du nom d’Emmanuel.

     

    La Torah pose les bases de la foi Yeshoua bâtit sur la foi.

    Le fondement et l’édifice formeront de nouveaux cieux pour les âmes régénérées  et recensé ayant le NOM de Dieu.

     

    Que ces parashas dans le livre de l’Exode nous éclaire sur le chemin de notre exil en sachant que nos exils sont liés à nos fautes sachons voir quel mal est en nous pour se repentir, et se corriger. Afin que Dieu se révèle à nous  en son NOM.

    JE SERAI LE MESSIE QUI VOUS SAUVERA !  Yeshoua le NOM qui nous redonne notre NOM divin.

     

     

     

     

     

    Shabbat shalom

     

     

     

     

    Lecture de la parasha : Exode : Chapitre 1 verset 1 à chapitre 6 verset 1.

    Lecture de la haftarah : Esaïe : Chapitre 27 verset 6 à 28:13;  29: 22,23. Jérémie : Chapitre 1 verset 1 à chapitre  2 verset 3.

    Lecture messianique : Actes : Chapitre 7 verset 17 à 33.

     

     

     

    L.B

     

      

     


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  • La fin du programme.

     

    La parasha de cette semaine termine le premier livre de la Torah qui est la Genèse, cette clôture  annonce la bénédiction des fils de Jacob ainsi que sa mort et la mort de Joseph.

     

    Les bénédictions de Jacob sur ses enfants sont une façon prophétique d’annoncer le programme qui se déroulera dans le monde.

    De manière voilée il prophétise que le messie  ne peut venir que D’Israël.

    A travers Joseph l’allusion ici c’est la terre d’Israël, la pérennité de l’abondance que donne Joseph confirme que Joseph représente la royauté messianique qui doit assurer par ses engendrements des personnages pour la protection d’Israël depuis Josué dont ses pérennités seront successives pour protéger la terre d’Israël. 

    Voulant ainsi dire qu’une protection divine sera toujours en Israël  dans cet endroit du monde où régnera toujours la présence de Dieu, pour le bien absolu du monde entier.

    Le but d’Israël  n’étant pas de conquérir cette terre pour dominer  en force ou en puissance mais en vérité c’est pour servir l’humanité en diffusant à partir de l’épicentre du monde spirituel Jérusalem et l’ensemble de la terre d’Israël les bénédictions et l’abondance divine.

    On comprend mieux pourquoi les ennemis de Dieu veulent la conquérir pour enlever la présence de Dieu. Car si l’ennemi pourrait arriver à conquérir la terre d’Israël la présence de Dieu pourrait s’en aller. C’est le dévoilement de la bénédiction de Joseph.

    Pour Judah avec l’association prophétisaient des fils de Joseph cette association annonce aussi les engendrements de la descendance du Messie à travers David jusqu’à la royauté souveraine de Yeshoua.

     

    Ces deux bénédictions prophétisent la plus grande des révélations pour le monde entier.

    Le messie doit être juif issu d’une famille juive née en Israël.

    A partir de là on comprend, on accepte cette réalité ou on ne comprend pas et on n’accepte pas de reconnaitre le messie Juif né en Israël.

    Toutes les réponses à nos questions se trouvent dans la lecture exceptionnelle de notre haftarah associé 1 Rois 2:1,12.

    Extrait:

    "Je m'en vais par le chemin de toute la terre. Fortifies-toi, et sois un homme! Obéis les commandements de l'Eternel, ton Dieu, en marchant dans ses voies, et en gardant ses lois, ses ordonnances, ses jugements et ses préceptes, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse, afin que tu réussisses dans tout ce que tu feras et partout où tu te tourneras, et afin que l'Eternel accomplisse cette parole qu'il a prononcée sur moi: Si tes fils prennent garde à leur voie, en marchant avec fidélité devant moi, de tout leur coeur, et de toute leur âme, tu ne manqueras jamais d'un successeur sur le trône d’Israël".

     

     

     

    Les bénédictions prophétiques sur Benjamin ont apporté les réponses sur celui qui amorcera le retour de la terre d’Israël et la reconstruction du dernier temple par la royauté du messie Yeshoua,

     

    Mais le secret de l’histoire se dévoile que c’est par la contrainte et l’acceptation de la Torah du Mont Sinaï que le peuple de Dieu est reconnu comme tel devant Dieu par la foi et la pratique d’un messie Juif enseignant à pratiquer la Torah. 

    C’est cette problématique de l’histoire du peuple de Dieu qui se sépare de la loi en adoptant un messie sans Torah.

    Mais le final de la prophétie annonce le rétablissement des tribus éloigné de Dieu revenir  se prosterner devant le messie de la Torah-Yeshoua, qui marquera de son sceau divin que son peuple perdu  sortira de sa détention pour retrouver son identité.

    Ce n’est qu’à travers l’acceptation de la Torah que la rédemption s’amorce sur l’homme et s’ouvre à la vérité que le temple se rebâtira par les âmes revêtues de la royauté de Yeshoua.

     

    Cette parasha qui dévoile l’excellence de toute l’histoire du monde à travers les tribus d’Israël et les bénédictions sur Judah et Joseph  les garants  de Dieu  pour perdurer  dans les temps d’avenir des nations en plan final.

     

    Mais pour mieux comprendre le plan de la rédemption en Yeshoua il est intéressant de comprendre où tout a commencé.

     

    Le but de l’histoire de ce monde c’est de retrouver le vêtement qu’habillait notre être spirituel.

    Pour comprendre; la Torah nous apprend à travers Adam et Eve  qui on désobéit à Dieu et de par leurs fautes  ils ont perdu le vêtement spirituel qui recouvre l’âme! 

     

    Comme une mise à nu de notre âme on s’est retrouvé habillait d’un corps rempli d’iniquité.

    Ce corps dont Dieu nous a revêtus a pour ambition sa sanctification par l’acceptation des lois de la Torah qui a pour fonction la purification du corps. C’est par notre propre volonté que l’ont reçois le vêtement  par la seule acceptation de la vérité. 

    Chaque partie de notre corps reçoit la partie du vêtement céleste qui lui correspond.

    Et la trame de tous ses vêtements liés entre eux  forment l’unité du monde par le lien de la foi en Yeshoua.

    Les prophéties annonçaient cette rédemption en disant La justice sera la ceinture de ses reins et la foi l’écharpe de ses flancs. 

    La vérité de la Torah et la foi en Yeshoua sera la conséquence du tout Israël seront réunis.

    C’est par la foi authentique identifiée par la souveraineté de Yeshoua qui est venu nous donné d’acquérir ce vêtement qui nous relie à la source là où tout a commencé avant même que l’on soit né. 

    Par la reconnaissance de Yeshoua le roi d’Israël nous bénéficions de son vêtement qui fait mourir notre ancien corps pour renaitre dans un corps revêtu de tout les attribut de Dieu. 

    Notre âme ainsi parée peut s’approcher du royaume de Dieu pour l’Eternité.

     

     

     

     

     

    Zacharie 3

    Il me fit voir Josué, le souverain sacrificateur, debout devant l'ange de l'Eternel, et Satan qui se tenait à sa droite pour l'accuser. L'Eternel dit à Satan: Que l'Eternel te réprime, Satan! que l'Eternel te réprime, lui qui a choisi Jérusalem! N'est-ce pas là un tison arraché du feu? Or Josué était couvert de vêtements sales, et il se tenait debout devant l'ange. L'ange, prenant la parole, dit à ceux qui étaient devant lui: Otez-lui les vêtements sales! Puis il dit à Josué: Vois, je t'enlève ton iniquité, et je te revêts d'habits de fête. Je dis: Qu'on mette sur sa tête un turban pur! Et ils mirent un turban pur sur sa tête, et ils lui mirent des vêtements. L'ange de l'Eternel était là.

     

    L'ange de l'Eternel fit à Josué cette déclaration: Ainsi parle l'Eternel des armées: Si tu marches dans mes voies et si tu observes mes ordres, tu jugeras ma maison et tu garderas mes parvis, et je te donnerai libre accès parmi ceux qui sont ici.

     

     

    Tel est le but de notre vie sur terre chercher le vêtement céleste pour être admis dans le lieu saint de la Jérusalem céleste.

     

    Là se finit le premier livre qui nous a donné de comprendre le sens de la vie.

    Et les prochains livres nous donneront de saisir les lois qui purifies.

     

    «  Réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse, et donnons-lui gloire; car les noces de l'agneau sont venues, et son épouse s'est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d'un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin, ce sont les oeuvres justes des saints.

     

    Et l'ange me dit: Ecris: Heureux ceux qui sont appelés au festin de noces de l'agneau! Et il me dit: Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu. »

     

     

    Qu’aujourd’hui même nous saisissions les paroles et revenions de nos erreurs, acceptons maintenant que la vérité habite en nous par la foi en  Yeshoua nous acceptions son identité de Roi d’Israël qui nous a ordonné de vivre par la Torah.

    Que Dieu nous habille de son vêtement ! Ce vêtement que notre âme cherche depuis tellement longtemps.

     

    Dernière recommandation inspirer de nos sages que l’on dit à notre entourage pour cette parasha !

     

    Hazak,hazack,venit hazek !

    Sois fort, sois fort, que nous nous renforcions !

     

    Que notre espérance du salut s’accomplisse par la foi et le mérite. 

    La foi en Yeshoua et le mérite par la loi.

    Bénissons nos enfants comme Jacob a béni les enfants de Joseph .

     

     

     

     

     

     

    Lecture de la parasha : Genèse : Chapitre  47 verset 28 à chapitre 50 verset 26. 

    Lecture de la haftarah : 1 Rois : Chapitre 2 verset 1 à 12.

    Lecture messianique : Actes : Chapitre 7 verset 15 et 16. Hébreux :

    Chapitre 11 verset 21 et 22;  1 Pierre : Chapitre 1 verset 1 à 25.

     

     

    Shabbat shalom 

     

    L.B

     

     

     


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  • L’amour c’est la force.

     

    La parasha Vaygach commence par le discour de Judah face au grand dignitaire de l’Egypte qui était Joseph son frère mais qu’il n’avait pas encore reconnu.

    Judah lui dit: Ecoute seigneur j’ai quelque chose à dire mais je voudrais que tu ne t’énerve pas.

     

    Judah tente de négocier sa personne contre son frère Benjamin qui devait être l’esclave de Joseph.

    Cela plut à Joseph c’est cela que qu’il voulait entendre, que durant ces 22 années d’absence il retrouve une vraie fraternité entre eux, de l’amour entre les frères, cette séparation avait réparé leurs coeurs, le changement d’attitude de coeur de ses frères qui étaient réunis en une vraie fratrie.

    La fraternité fut recréée l’amour plus fort que la haine  la jalousie fut vaincue par l’amour.

     

    Un premier bilan nous fait comprendre que la jalousie est un esprit qui circule comme un poison dans les veines.

    Et suivant la dose de jalousie la mort est au bout.

    Les frères de Joseph étaient animés d’un esprit de jalousie entre eux par rapport au rang de leur mère, et surtout vis-à-vis de Joseph le petit chouchou.

    Le temps a eu raison sur la jalousie.

    La jalousie est un frein dans la vie pour celui qui est jaloux mais aussi sur celui vers qui la jalousie est portée.

    Il fut bon pour Joseph de n’être plus là pour ne plus être atteint par leurs jalousies.

     

    C’est un enseignement important à retenir.

    Car nous même si on n’avance  pas dans la vie; C’est ou bien on a de la jalousie  vis-a- vis des autres ou alors on est envié.

    Le problème c’est que ça marche aussi bien pour la vie matérielle que pour le spirituel.

     

    Nous-même quand on veut servir Dieu et qu’on a du mal à arriver à des fins concluantes, ce qui retarde ou empêche c’est la jalousie spirituelle que l’on reçoit. 

     

     

    La véritable mission de Joseph c’est de nourrir le monde car ici le sens de l’Egypte est décrypté comme le monde entier.

     

    La jalousie passée Joseph va établir le plan divin;

     

    La première vision de Joseph était que les gerbes de blé étaient liées et se prosternaient devant lui !

    Ici la prophétie s’accomplit la jalousie  à été lié.

     

    Ecclésiaste 4:4

    -J’ai vu que tout travail et toute habileté dans le travail n'est que jalousie de l'homme à l'égard de son prochain. C'est encore là une vanité et la poursuite du vent.

     

    1 Corinthien 3:3

    -Parce que vous êtes encore charnels. En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l’homme?

     

    Lorsque nous voulons marcher selon Dieu si nous sommes affectés par une jalousie environnante nous ne pourrons pas vraiment avancer, il faut à tout prit lier tous les esprits de jalousies qui essaient de nous nuire.

    La puissance de la jalousie fait de gros dégâts dans le mode des croyants car la foi étant active elle fait circuler les forces et atteint généralement ses cibles. 

    Nous sommes tous atteint par ce fléau .

    Alors qu’il y a un grand travail à faire sur la terre ses liens nous coincent dans nos élans.

     

    Pour en revenir à Joseph nous voyons qu’il peut à présent agir.

    Il va établir ses frères sur l’Egypte, il va leur donner les meilleures terres car ils sont bergers. 

    Les fils d’Israël sont les bergers des nations.

     

    Joseph ayant acheté toutes les terres de l’Egypte ils peuvent avancer dans le plan divin.

     

    Yeshoua a racheté la terre au prix de son sang. Il a fait de nous ses disciples qui sortons tous d’une tribu d’Israël chacun a reçu sa mission en partage pour le monde 

     

    Joseph va donner son blé, et ses frères seront les bergers de la terre ! 

     

    Yeshoua nous a donné le blé qui est la Torah et nous devons être les bergers des nations qui donnent la Torah au monde.

     

    Les tribus d’Israel sont unis, plus de jalousie entre eux ils sont devenu UN;

    C’est ce qu’attend Yeshoua de nous que nous puissions arrêter notre jalousie envers celui qui a reçu plus ou moins que l’autre afin de formé l’unité. 

     

    Les croyants né de nouveau  observant la loi de la Torah en témoignant de Yeshoua seront rassemblée à leur frère juif. Ces 2 entités ne doivent faire qu’un ce sera là le plan final de la rédemption.

     Le bois de Judah et Ephraim rassemblé. 

    Cette prophétie s’accomplit doucement.

     

    La fin du texte le confirme, la famille de Jacob se compte de 70 personnes  qui représentent les 70 nations, mais traduit en guematria que 70 est le plus haut degré de l’étude de la Torah  indiquant que la Torah contient 70 niveaux de lectures, 70 aspects de la révélation que notre âme à besoin pour se nourrir. La vie de notre âme se contient dans notre lecture quotidienne des portions de Torah.

     

    Notre rétablissement est le rétablissement de notre être véritable.  Dans le sens caché Joseph est un ouchpizin c’est celui qui représente:" La sainteté dans le fondement". ( Accueillir Joseph en soi). 

     

    Accepter Joseph c’est recevoir le rétablissement, l’acceptation de la Torah. 

    Et l’acceptation de la Torah c’est par définition le rétablissement de l’âme. 

    Le sens de cette parasha de façon caché est donc les retrouvailles avec les fondements de la sainteté de celui qui se relie au messie Yeshoua en rétablissement la Torah qui est déjà inscrite en lui depuis l’existence de son âme qui retrouve enfin sa nourriture essentielle au maintien de son principe de vie. 

    L’âme est immortelle mais se meurt dans un corps non nourri.

    Le but de l’homme c’est d’élever son âme, la nourrir de la Torah qui est sa nourriture essentielle et même si nous ne voyons pas la grandeur de l’âme Dieu voit si on la fait grandir ou si on l’étouffe avec des nourritures insuffisantes. 

    C‘est pourquoi l’âme réclame sa portion de blé (Torah) tous les jours,  si on l’a nourri pas, ou alors qu’on lui donne de la bible séparée de la Torah cette âme-là sera en souffrance et ne sera pas rassasiée.

     

    Jacob dit maintenant que j’ai retrouvé Joseph mon âme revit. Joseph le nourrit de son blé (Torah).

     

    Ce temps prophétique est à notre porté nous sommes les tribus qui sommes dans le monde et nous devons lier tous les esprits jaloux qui empêchent d’exécuter le plan de Dieu. 

    L’union fait la force Yeshoua nous a donné le monde pour diffuser les vrais saints fondements de la Torah.

    Notre rétablissement pour que Dieu puisse s’établir dans notre sanctuaire et vivre en nous et nous sanctifiez pour rétablir l’ordre dans le monde et rassembler tous les enfants d’Israël.

     

    ===============================================================================

    Que soient liés par Yeshoua  tous les esprits de jalousies en moi ou lancer sur  moi qui m’empêche d’établir l’ordre en moi et autour de moi dans la mission que Dieu m’a confié.

    Que le rétablissement prophétique de l’unité se réalise afin que le monde soit nourri de l’amour de Dieu. Et que le bien triomphe du mal.

     

     

     

    Shabbat shalom 

     

     

    Lecture de la parasha : Genèse : Chapitre 44 verset 18 à chapitre 47 verset 27. 

    Lecture de la haftarah : Ezéchiel : Chapitre 37 verset 15 à 28.

    Lecture messianique : Actes: Chapitre 7 verset 9 à16.

    1 Corinthiens : Chapitre 3 verset 1 à 23.

     

    L.B

     

      

     


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    La vérité ne s’éteint jamais.

     

    La parasha de cette semaine « Mikets » veut dire précisément: Réponses aux questionnements.

    Toutes nos questions auront un jour une réponse !   

     

    Deux interprétations du texte lèvent le voile sur la leçon que l’on doit comprendre.

     

    Joseph le Oint de Dieu celui qui est rempli de sagesse et d’intelligence.

     

    Dans cette étape de l’histoire Joseph dit a ses  frères, vous êtes des espions.

     

    Quand Dieu envoie des Oints, des prophètes sur la terre c’est toujours le même processus il faut toujours qu’ils soient maltraités par ceux qui l’entourent, car ils  ont besoin de voir si c’est des vrais envoyés de Dieu.

    S’ils sont Oints de Dieu alors ils résisteront à toutes les tempêtes et si ils sont faux un jour ou l’autre leurs oraisons révélera leurs mensonges.

     

    Les frères de Joseph après l’avoir maltraités, mais sachant qu’il n’était pas mort étaient en recherche non avouée. Aussi en ce temps de grande famine le père Jacob quand il compris qu’il y avait du pain en Egypte eu en son coeur comme un espoir de retrouver son fils Joseph là-bas.

    Donc leur manière d’espionner fut une vérité dans la bouche de Joseph.

    Leurs raisonnements auraient la réponse à leurs questionnements.

    Joseph était-il vraiment un prophète?

    La vérité ne s’éteint jamais!

     

    Ils auraient pu le tuer de leurs propres mains, Joseph ne pouvait pas mourir tant que sa mission de prophète ne soit accomplie.

     

    Durant toutes ses années d’attente ils vont avoir la réponse sur Joseph.

    Cette parasha qui tourne toujours autour de la fête de Hannouka révèle un  immense secret.

    Hannouka c’est l’abondance. C’est le temps ou Dieu élève les Oints.

    Les sages sont élevés et reçoivent les lumières qui vont les accompagner pour prophétiser durant leurs missions.

    Ces lumières de sagesse et d’intelligence.

    C’est le temps pour tous les serviteurs de faire le plein d’huile. 

     

     

    Mais ce que Joseph  à lui aussi besoin de savoir pour réponses a ses questionnements c’est l’intention qu’ont ses frères. Cherchent’-ils encore à le faire mourir ou bien ils croient maintenant en lui?

     

    C’est pour cela qu’il leur demande d’aller chercher le dernier frère  Benjamin qui représente Le fils de la main droite c’est-à-dire une preuve de leur foi sincère.

     

    C’est ce qui nous arrive aussi quand nous voulons apporter la parole de vérité, il faut aussi passer par le rejet puis le retour puis nous devons évaluer leurs intérêts pour voir si c’est des personnes sincères qui cherchent la vérité de Dieu ou bien si c’est des loups qui veulent nous attaquer.

     

    La vérité ne s’éteint jamais! La vérité vient d’ Israël.

    Israël est depuis toujours attaqué, combien de fois dans l’histoire ils ont voulu l’effacer de la carte, (hitler est mort Israël vit) et sa continue toujours; Israël se relève toujours et c’est le message  que donne d’Israël au monde, Israël ne meurt jamais car la vérité ne s’éteint pas.

     

    Les religions ont essayé de couper la bible en nomment la partie prophétique ancien testament comme pour moins de valeur;

    Ils essayeront mais ne réussiront jamais a éteindre la lumière des prophéties.

    Car les prophéties annonçaient que le Messie serait Juif et qu’il viendrait prouver au monde qu’il était oint de Dieu car la mort n’aurait pas d’effet sur lui.

    Les prophéties annonçaient que le Messie serait la loi de Moïse incarné en homme. 

     

    C’est le temps de hannouka c’est le temps où tout peut arriver celui qui cherche la vérité la trouvera c’est le temps où les lumières des justes de toute la terre resplendissent et éclairent même les coeurs des gens les plus obscures.

    Celui qui a faim de Dieu trouvera la nourriture dont’ il a besoin.

    Joseph c’est celui qui nourrit l’âme de celui qui cherche Dieu!

     

    Yeshoua le messie le Oint de Dieu ils l’ont tué mais il n’est pas mort car  Il a  voulu montrer que c’est lui le Messie car il a le pouvoir sur la vie et sur la mort.

    Luc 9:22

    Il ajouta qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour.

     

    Les vrais croyants ont cru, ils ont vues! 

    Les loups cherchent toujours a le tuer.

    Mais qui tue le Seigneur ? 

    Tous ceux qui prétendent que le Messie n’est pas celui que prophétisaient les prophètes d’Israël.Celui qui n’a rien a voir avec la Torah.

     

    La famine est grande dans le monde et pourtant Yeshoua a tellement d’abondance à nous donner; premièrement c’est son amour qu’Il veut nous donner, puis sa sagesse et son intelligence pour comprendre la prophétie de Hannouka.

     

    C’est un temps prophétique pour nous tous ! Que nous soyons porteurs de lumière ou bien chercheur de lumière c’est le moment de croire que Dieu agit dans le monde que nous lui demandions de nous donner plus d’huile d’onction pour que notre flamme s’élève et rayonne vers les autres.   Et pour tous ceux qui attendent des réponses sur le chemin qu’ils doivent suivre que Dieu les aides à discerner rapidement si la vérité est dans la bouche de celui ou celle que Dieu a mis devant son chemin.

     

    Psaume 105 :15,16.

     

    Ne touchez pas à mes oints, Et ne faites pas de mal à mes prophètes!

     

    Il appela sur le pays la famine, Il coupa tout moyen de subsistance.  

     

    La morale de cette histoire est dans ce psaume. 

    La réponse a nos questions 

    Ne touchez pas à mes oints car j’envoie la famine.

     

    Notre Oint c’est Yeshoua que l’on a tenté de faire mourir spirituellement.

    Par la voix des serviteurs Dieu fait retentir les prophéties qui annoncent Que Yeshoua c’est la Torah vivante.

    Celui qui rejette la Torah rejette le Messie Yeshoua et la famine est proche;

    Luc:18:31,à 34.

    Yeshoua prit les douze auprès de lui, et leur dit: Voici, nous montons à Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l'homme s'accomplira. Car il sera livré aux païens; on se moquera de lui, on l'outragera, on crachera sur lui, et, après l'avoir battu de bâtons, on le fera mourir; et le troisième jour il ressuscitera. Mais ils ne comprirent rien à cela; c'était pour eux un langage caché, des paroles dont ils ne saisissaient pas le sens.

     

     

     

     

     

    1 Jean  2:26,27.

     

    Je vous ai écrit ces choses au sujet de ceux qui vous égarent. Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnés.

     

     

    Que tous les serviteurs de Dieu qui se lèvent pour annoncer que le Messie c’est Yeshoua la Torah vivante ne se laisse pas décourager par ceux qui veulent les faire taire car Dieu élève qui Il veut et cela rend jaloux les autres.

    Luc 7:9

    Les patriarches, jaloux de Joseph, le vendirent pour être emmené en Egypte.

     

     

    Que cette parasha nous donne toutes les réponses à nos questionnements spirituels et matériels.

    Qu'en cette fin de fête de hannouka dimanche  soir  le dernier allumage nous puissions être comme des vases devant le Seigneur ouvert à recevoir l’huile qui  illumine l’âme et le monde.

    Etre prêt à recevoir c’est la notre petite prière mais très puissante!

    Ce shabbat est spécial c’est le shabbat Roch Hodesh (début du mois) c’est- à- dire que tout peut commencer et c’est aussi le shabbat Hannouka croyez et vous vivrez des miracles.

     

     

     

    Bonne fête shabbat shalom.

     

     

    Lecture de la parasha : Genèse: Chapitre 41 verset 1 à chapitre 44 verset 17.

    Lecture de la haftarah : 1 Rois : Chapitre 3 verset 15 à chapitre 4 verset 1.

    Lecture messianique : Actes : Chapitre 7 verset 9  à 15./1 Jean : Chapitre 2 verset 19 à 29.

     

    L.B

     

     

     


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