Parce que ?

Cette semaine la parasha  s’appelle « EKEV » qui veut dire PARCE QUE .

 

Pourquoi ?  On doit passer une parti de notre vie dans le desert.

Parce que ! L’Eternel nous a humilié ,car il voulait nous éprouver pour voir qu’elles sont nos dispositions de coeur. 

                —Si  on était capable de garder ses commandements ou bien s’en détourner.

 

 

Pourquoi ? Nous avons souffert de la faim .

Parce que ! L’Eternel voulait nous enseigner que l’homme ne vivra pas de pain seulement.

                 —Mais de sa torah.

 

 

Pourquoi ? Nous avons eu soif.

Parce que ! L’Eternel voulait nous donner le pays de cours d’eau de source et de  lac qui jaillissent dans les vallées.

                  —Mais de son Saint Esprit.

 

 

Pourquoi ? Nos vêtements ne se sont pas usé  et n’avons manqué de rien durant ce desert.

Parce que !  L’Eternel voulait nous montrer que nous dépendons de Lui .

                  —Mais de la foi .

 

 

Pourquoi ?  Y a t’il plus d’ennemis maintenant devant nous qui nous attaquent.

Parce que !  Dans le pays d’ou on venait cela ne poser pas de problème mais le pays dont nous  devons prendre possession c’est un pays saint .

                —Il faut se sanctifier.

 

 

 

Pourquoi ? Nos ennemis sont de plusieurs tailles pas comme nous.

Parce que ! Nos ennemis sont des êtres spirituels se sont des démons, des mauvais esprits.

                — Il faut s’en délivrer,ne plus retomber dans les péchés qui les font revenir vers nous.

 

 

Pourquoi ? L’Eternel va t’Il les chasser.

Parce Que ! Yeshoua est venu sur la terre Il domine sur eux.

                  —Il nous a donner le pouvoirs de les chasser.

 

 

Pourquoi ? L’Eternel nous rappelle t’Il  continuellement de garder ses commandements.

Parce que !  C’est les commandements qui nous protègent et nous sanctifient.

                 —Par leurs mise en pratiquent.

 

 

Pourquoi ? Les lois de l’Eternel nous protègent.

Parce que ! Les lois de l’Eternel  régissent tout l’univers tout y est soumis sauf satan  car il a été  l’ange de la rébellion et a entrainer toute une ribambelle d’ange qui sont désormais déchu , dans leurs chute  ils veulent entrainer les humains pour s’acquérir un royaume et renforcer leurs légions de démons.

              — Les lois nous enseigne le sens du bien et de la sainteté.

 

 

Pourquoi ? Les commandements nous sanctifient.

Parce que ! Celui qui pratique les commandements est mis a part pour Dieu.

                — Ils  donnent  le signe que nous appartenons a Dieu.

 

 

 

 

Pourquoi ?  Tant de gens sont rebelles a  Dieu sachant tout cela .

Parce que !  La rébellion de nos pères ont entrainé la malédiction sur les générations qui sont venu  et plus ils sont rebelles et plus sa continue.

                —Que Dieu nous fasse miséricorde.

 

 

Pourquoi ? Alors  que mes parents étaient rebelles j’ai été épargné.

Parce que !  Dieu fait miséricorde a qui Il veut selon l’élection de la grâce  il choisit un membre d’une famille pour arrêter la malédiction et pour qu’il transmette les valeurs de Dieu.

                 — Transmettre est notre mission.

 

 

Pourquoi ? Les dix paroles de Dieu ont une signification si importante.

Parce que ! La puissance de ces paroles ont une portée insondable leur sens spirituels nous  donne le sceau la marque divine. Dieu a gravé  notre  nom dans ses mains comme il a gravée les dix paroles dans les deux tables . 

            — Yeshoua porte la marque du salut dans ses mains.

 

 

Pourquoi ? Y a t’il la confusion  au sujet de la loi parmi les chrétiens.

Parce que ! Ils ont  été rebelles contre l’Eternel depuis le début .

                 —L’obéissance  a sa torah c’est ce que Dieu nous demande.

 

 

Pourquoi ? Dieu pardonne t’il notre rébellion.

Parce que ! De peur que le pays d’ou nous sommes sortit ne dise:C’est parce que l’Eternel n’avait pas le pouvoir de les mener dans le pays de la promesse.

               —Par le pardon on obtient la promesse.

 

 

Pourquoi ? Les juifs lisent ‘ils la prière du shema d’Israël chaque jour.

Parce que ! C’est afin de ne plus jamais oublié la loi de l’Eternel.

                — Cela est indispensable pour une bonne conduite avec Dieu juifs et non juifs.

 

 

Pourquoi ? Suivre la loi quand on croit en Yeshoua.

Parce que ! La loi de l’Eternel est la loi du pays ou ont doit migrer et tout habitant doit se  conformer a la loi du pays qui l’accueille.

              —Nous voulons être des habitant de Jerusalem terrestre et un jour de la Jerusalem céleste et la loi de ce pays et de suivre les lois de la torah.

 

 

Pourquoi ? Est  si important.

Parce que ! L’intégration dans un pays ou l’on veut  vivre donne  l’identité de la personne.

             —Nous devons prendre l’identité de Yeshoua juif.Un habitant de Jérusalem.

 

 

Pourquoi ? Notre salut dépend aussi de la loi.

Parce que ! Un bon patriote se conforme au pays qui l’adopte sinon il na rien a y faire, car ce n’est pas a nous d’apporter nos lois mais c’est a nous de nous conformer aux lois du  pays d’adoption.

               —Choisir la doctrine de la loi c’est faire le choix de suivre Dieu D’Israël et renoncé a la  doctrine de remplacement que donne les églises.

 

 

Pourquoi ? Est’ il si dangereux de ne pas suivre les loi de la torah.

Parce que ! Satan« prononcera des paroles contre le Très-Haut, il opprimera les saints du Très Haut, et il espèrera changer les temps et la loi»

              —Celui qui garde la torah.La torah le gardera.

 

 

 

Pourquoi ? Dieu a t’il dit tout ça.

Parce Que ! Tu aimeras l’Eternel ton Dieu et tu observeras toujours ses préceptes,ses lois, ses ordonnances,et ses commandements,

                —Maintenant que demande l’Eternel ton Dieu que tu le craignes afin de marcher dans ses voies d’aimer et de le  servir de tout ton coeur et de toute ton âme. Que tu observes les commandements qu’il prescrit aujourd’hui afin que tu sois heureux?

 

 

 

J’écrirai sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu,de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu et mon nom nouveau.

 

 

 

 

 

 

Lydia.b

 

 

 

 

 

 

Ecoute ô,mon peuple !

 

La parasha commence par une supplication que Moïse adresse a Dieu.

Moïse implorait l’Eternel pour qu’Il puise entrer en terre promise,car Dieu lui avait dit:Tu ne passeras pas le Jourdain.

voici,le moment approche où tu va mourir.

Voici,tu vas être couché avec tes pères et ce peuple se lèvera et se prostituera aux dieux étranger.

il m’abandonnera et il violera mon alliance que j’ai traité avec lui.

 

Les paroles de ces textes ne doivent pas resté pour nous qu’une lecture que nous mettons sur le compte d’Israël sans penser que nous ne sommes pas concerné.

Le but  d’étudier chaque parasha chaque semaine et de s’approprié ses paroles pour notre édification personnelle. Ce sont des exemples pour qu’ont comprennent  ce  qui nous arrivera si on est désobéissant.

 

Moïse le berger d’Israël  symbole de la torah,des lois et des commandements,ne peut pas rentrer en terre promise,ces récits prophétisent l’avenir pour les païens.

Moïse qui avait frappé par deux fois le rocher car le peuple était toujours rebelle toujours incrédule  cherchant des preuves pour voir si  Dieu existait vraiment.

L’Eternel ne leur permis pas de renter en terre promise ils sont tous mort avant d’y entrer.

Le rocher c’est Yeshoua  ce Yeshoua là le monde n’en veut pas ils veulent un messie de remplacement un qui soit chrétien  mais voila que les incrédules ne rentrerons jamais dans le royaume de Dieu s’ils rejettent ce messie Juif  il est le rocher du salut là ou l’esprit de vérité jaillit pour abreuver nos âme.

 

 

 

La sagesse des érudits d’Israël sont tous d’accord sur cette prophétie:

—-Tant que les lois de la torah ne seront pas toutes accomplit le messie ne peut pas venir.

—-C’est pourquoi nous devons nous efforcer d’observer et mettre en pratique toutes les lois et commandements.

—-Afin que le jour de la grande délivrance arrive le jour ou le messie viendra.

 

Nous comprenons pourquoi satan met tout en oeuvre pour empêcher les croyants de pratiquer les commandements  qui est la clefs qui ouvre les portes vers Yeshoua. Mais les laisse quand même  croire au Jésus chrétien  car il sait très bien que ce n’est pas le messie d’Israël le rocher du salut.

 

Si nous voulons vraiment une preuve que c’est bien bien Yeshoua le messie ;toutes les réponses sont dans la torah  car c’est Moïse qui témoigne de Lui .

 

C’est pourquoi nous devons prendre a coeur l’étude de la torah pour comprendre toutes les  ordonnances que Dieu nous a laissé.

Dieu a dit celui qui pratique mes commandements celui là m’appartient.

 

 

Nous sommes dans des temps difficiles  certain croyants sont déjà dans la souffrance ,les juifs eux même souffrent ils appellent le messie comme jamais,  de toute leur force dans toutes leurs prières , ils font des supplications a l’Eternel. Ils ne peuvent reconnaitre le messie Yeshoua a cause  de la prostitution dans ce monde ou le peuple s’égare .Mais Israël  est en souffrance haït du monde, boycotté partout et toujours en guerre .

 

Alors pour l’amour de Sion ne nous taisons pas et annonçons que le messie Yeshoua  est celui qui est venu dans les rouleaux de la torah.

Alors nous pouvons aussi faire une supplication a Dieu pour que Yeshoua revienne nous prendre avec lui au plus vite afin que la désolation qui est en train de venir sur l’Europe et le monde entier ne devienne invivable . Supplions l’Eternel que tout cela s’arrête car l’avenir s’annonce des plus catastrophique.

 

Peut- être que nos supplications seront entendu plus tôt que prévu .

Alors l’Esprit de Dieu s’adresse a toutes les nations du monde et a chacun individuellement .

Ecoute !

Ecoute !(peuple de Dieu) obéit a la voix qui crie dans le desert celle qui crie :revient vers Israël.

Ecoute ! la Torah qui crie en ton âme .

 

 

C’est le temps que Dieu donne au monde.

C’est un temps de convocations.

Ecoute ! les lois et les ordonnances, écoute! ce que tu entends aujourd’hui apprend  médites les lois soigneusement.

 

L'Eternel, notre Dieu, a traité avec nous une alliance à Horeb. Ce n'est pas avec nos pères que l'Eternel a traité cette alliance; c'est avec nous, qui sommes ici aujourd'hui, tous vivants.

Et nous a laissé Ses dix paroles:

 

1-Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude.

Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.

 

2-Tu ne te feras pas d'image taillée, de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras pas devant elles, et tu ne les serviras pas; car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent, et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.

 

3-Tu n’utiliseras pas le nom de l'Eternel, ton Dieu, en vain; car l'Eternel ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain.

 

4-Observe le jour du shabbat, pour le sanctifier, comme l'Eternel, ton Dieu, te l'a ordonné. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du shabbat de l'Eternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton boeuf, ni ton âne, ni aucune de tes bêtes, ni l'étranger qui est dans tes portes, afin que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi. Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel, ton Dieu, t'en a fait sortir à main forte et à bras étendu: c'est pourquoi l'Eternel, ton Dieu, t'a ordonné d'observer le jour du shabbat.

 

5-Honore ton père et ta mère, comme l'Eternel, ton Dieu, te l'a ordonné, afin que tes jours se prolongent et que tu sois heureux dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne.

 

6-Tu n’assassineras pas.

 

7-Tu ne commettras pas d'adultère.

 

8-Tu ne voleras pas.

 

9-Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain.

 

10-Tu ne désireras pas la femme de ton prochain; tu ne désireras pas la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

 

 

 

Consolez, consolez mon peuple, Dit votre Dieu!

Parlez au coeur de Jerusalem, et criez-lui que son temps de détresse est accompli, que son iniquité est acquittée; car elle a reçu de la main de l'Eternel le double pour tous ses pêchés.

 

La voix de celui qui crie dans le desert: Préparez le chemin de l'Eternel, aplanissez dans le lieu stérile une route pour notre Dieu.

 

Toute vallée sera relevée, et toute montagne et toute colline seront abaissées; et ce qui est tordu sera rendu droit, et les lieux raboteux deviendront une plaine unie.

 

Et la gloire de l'Eternel sera révélée, et toute chair ensemble la verra; car la bouche de l'Eternel a parle.

 

Une voix dit: Crie. Et il dit: Que crierai-je? -Toute chair est de l'herbe, et toute sa beauté comme la fleur des champs.

 

L'herbe est desséchée, la fleur est fanée; car le souffle de l'Eternel a soufflé dessus. Certes, le peuple est de l'herbe.

 

L'herbe est desséchée, la fleur est fanée, mais la parole de notre Dieu demeure à toujours.

 

Sion, messagère de bonnes nouvelles, monte sur une haute montagne; élève ta voix avec force, Jerusalem, messagère de bonnes nouvelles: Elève-là, ne crains point; dis aux villes de Juda: Voici votre Dieu!

 

Voici, le Seigneur l'Eternel viendra avec puissance, et son bras dominera pour lui. Voici, son salaire est avec lui, et sa récompense devant lui.

 

Comme un berger il paitra son troupeau; par son bras il rassemblera les agneaux et les portera dans son sein; il conduira doucement celles qui allaitent.

Consolez, consolez mon peuple, Dit votre Dieu.

 

 

 

 

 

Revenez dans l’alliance de Yeshoua en mettant en pratique Ses lois car Jerusalem a besoin d’être consolé que sa servitude soit fini et qu’il rentre  dans la Jérusalem céleste celle de Yeshoua.

 

ô Seigneur mon Dieu écoute nos cris et nos prières; revient car nos âmes te languissent et l’avenir nous fait peur .Aie pitié de nous,  dépose une marque sur nous afin qu’aucun malheurs ne nous touche.Car nous voulons pas rester sur cette terre de désolation nous voulons rentrer avec toi dans ton royaume céleste .Hâte ton retour car les ennemis sont déchaîné. 

 

 

Lydia.B

La parasha Devarim veut dire « parole ».Elle résume les 40 années après exode .

Moïse parle à la première personne du singulier en disant des paroles de reproche aux enfants d'Israël qui arrivent devant la terre promise. Il leur rappelle leurs comportement rebelles alors qu'ils voyaient les miracles de Dieu.Il parle aussi des explorateurs qui avait mis le doute aux enfants d'Israël pour combattre les habitants du pays de Canaan, et  les victoires sur les royaumes de Transjordanie.

 

La haftarah Devarim veut dire « vision ». Elle ne présente pas un lien direct avec la parasha mais décrit une vision de la destruction du temple.

On pourrait dire de ce shabbat Devarim :Parasha de la vision, s'adresse à chacun de nous.

A la Première personne du singulier.

Dieu rappelle à chacun de nous d'où il vient et ou il doit aller.

 

Depuis notre naissance  Dieu nous connait ,toutes nos expériences bonnes ou mauvaises ont eu sur nous une raison d’être  car Dieu préparait le chemin vers lui .

La pensée de le chercher a pour beaucoup pris naissance suite a un problème ou bien un mal être ou bien un manque intérieur c’est certainement Dieu qui a permis ces situations.

Tout  mal qui nous arrive c’est pour notre bien .Le sage Maïmonide raconte cette petite histoire vrai :Il y a longtemps un jour un homme un vieux rabbin  chercher une auberge pour passer la nuit car il était très fatigué  il avait pour bagage un âne, un coq et une lanterne , personne dans la ville ne voulut le loger. Triste il alla dans la forêt pour y passer la nuit ; Le vent éteignant la lanterne ;  puis le coq se fit dévorer par un chat puis son âne se fit attaquer par une bête sauvage  .

Pendant la nuit la ville ou il avait été demander un hébergement fut attaqué par une violente armée,   beaucoup furent tué et les autres  prisonniers, la ville fut assiégé.Il compris que Dieu l’avait protéger en allant hors de cette ville et veuillez sur lui en ne permettant pas a l’ennemis de le toucher car avec sa lampe il aurait pu être visible ,son coq aurait pu chanter et son âne aurait certainement fait du bruit . Le triste sort de cet homme pendant la nuit se révèle une grande bénédiction.

 

Certain passage dans nos vies peuvent paraitre difficile ou injuste certainement que Dieu a voulut que nous en tirions des choses positives .

Les croyants qui ont chercher Dieu toute leur vie même si c’était enfouie en eux  ont passé des étapes plus ou moins bonnes qui restes des sources d’enseignements.  Souvent les passages dans divers lieux religieux sont des passages obligatoire car après ont est sur que ce n’était pas là la vérité.  Aussi le passage par les églises catholiques, témoin de Jéhovah ou bien églises évangéliques  est un passages que Dieu a permis  car c’est certainement que Dieu savait que nous avions besoin de passer par la.  Les guerres spirituelles, les doutes, les prises de positions,  les victoires ou bien les échecs nous rendent plus fort.  C’est notre exil notre parcours avant de rentrer en terre promise.

 

Si on analyse cette parasha qui est le chemin que parcours les croyants  on comprend le sens qui suit avec la haftarah  la vision messianique  je pourrai résumé en une phrase:

 «  Tout ça pour arrivée la ! »

Tout ce chemin avec ces difficultés  pour enfin arriver vers le messie Yeshoua. 

On comprend alors que si on vient de famille très chrétienne catho ou bien  athée ou plus ou moins antisémite  ou autre choses  il a fallut passer par des chemins détourné pour y arrivé,  il a fallut des difficultés, des épreuves pour devenir plus docile et se laisser conduire en laissant les préjuger ,les convictions ,les formatages familiaux pour  que Dieu se révèle enfin dans la vérité.

 

Cette parasha exprime :Maintenant regardez la vision que je donne, la vision messianique c’est le temple de Yeshoua le messie juif .Il faut abandonner tous ce que vous avez accumulé pendant votre parcours spirituel car maintenant je place devant vous les panneaux sur votre chemin qui vous conduisent vers moi.

 

 

La parasha Devarim exprime aussi cette pensée:

La transmission par l’homme; le prolongement de la parole de Dieu.

1 La parole de Dieu transmise a Moïse sur le mont Sinaï.

2 La parole  de Dieu transmise par la torah.

3 La parole de Dieu Transmise par l’homme.

 

C’est l’idée de Devarim lorsque que Moïse  s’adressant a  la première personne  veut révéler la transmission a chaque individu  personnellement s’adressant a chacun de nous  selon que l’on a été préparé conduit sur un chemin spécial que Dieu avait prévu ; C’est aussi encore un appel pour ceux qui sont retissant a suivre le chemin qui est pour les enfants d’Israël  pourtant si Dieu nous montre un chemin chez les messianiques ceux qui reconnaissent le Dieu d’Israël et mettant en pratique la Torah comme Yeshoua la dit quand Il a formé la première assemblée de croyants en ordonnant de respecter toutes les écritures c’est a dire les lois car il n’y avait pas d’autres écritures a l’époque, c’est la le chemin qu’il faut suivre  car Dieu veut se révéler   par cette transmission  car se sont eux qui ont reçu  cette transmission de la parole de  Dieu transmise a Moïse et qui retransmettent a leur tour .

 

Plus vite on cessera notre  rébellion plus vite le Seigneur Yeshoua  combattra pour nous ,et plus vite notre vie prendra tout son sens . 

 

 

Lydia.B

 

 

 

 

 

 

 

 

L’exil.

Cette semaine deux parasha s ‘associent  Mattot et Massé et l’on dit lorsque deux parasha se rencontre cela indique que la leçon de l’une doit retentir sur la leçon de l’autre.

Mattot la première parasha s’analyse de plusieurs manière selon les érudits de la Torah:

Mattot = Les tribus ,le peuple de Dieu.

Mattot = Le bâton ou la branche coupé.

Mattot = L’exil ,ou loin de  Dieu.

Mattot = Guerre contre les ennemis.

Mattot  = L’arbre franc.

 

Massé la seconde parasha s’analyse aussi de plusieurs manière.

Massé = Voyage, partir.

Massé = Se couper des habitudes pour aller vers l’inconnu.

Massé =  L’exil ,le desert.

 

Selon l’une des interprétations de ces parasha  ont pourrait voir a travers ces symboles des mots qui nous parlent.

Mattot = Les branches qui ont été coupé  de l’olivier franc ,les juifs qui ont été séparé de Dieu.  Massé = Ils sont en exils  car Dieu les a volontairement éloigné de lui afin que s’accomplissent le plan du salut messianique pour les nations.

On comprend alors la leçon de l’une qui retentit sur l’autre.

 

 Si Israël est un bâton dur et solide comme la branche d’amandier qui donne son fruit c’est aussi pour eux l’exil.Etant obliger de vivre par la foi en Dieu et par la Torah  pour guide.

Pour tous les peuples du monde pour tous ceux qui sont appelé a faire partit du peuple de Dieu par la nouvelle alliance  du messie Yeshoua ces parasha doivent nous interpeller afin de réagir a l’appel qui nous est adressé.

Car Dieu  c’est séparé de ses élues pour sauvé le monde. Mais le monde l’a t’il compris? 

Nous devons reconnaitre et admettre notre reconnaissance et notre amour envers Israël pour cette séparation.

 

Romains 11:17 à 25

Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été greffé à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l'olivier, ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. Tu diras donc: Les branches ont été retranchées, afin que moi je fusse greffé. Cela est vrai; elles ont été retranchées pour cause d'incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t'abandonne pas à l'orgueil, mais crains; car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, il ne t'épargnera pas non plus. Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu: sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté; autrement, tu seras aussi retranché. Eux de même, s'ils ne persistent pas dans l'incrédulité, ils seront greffé; car Dieu est puissant pour les greffer de nouveau. Si toi, tu as été coupé de l'olivier naturellement sauvage, et greffé contrairement à ta nature sur l'olivier franc, à plus forte raison eux seront-ils greffés selon leur nature sur leur propre olivier.

 

Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c'est qu'une partie d'Israël est tombée dans l'endurcissement, jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée.

 

 

Donc si les juifs sont encore dans l’exil messianique c’est cause des païens qui ne veulent pas reconnaitre Dieu et le chercher de tout leur coeur.

Les juifs  ennemis des évangiles a cause des païens.

Voyons la gravité de la chose:Toutes personnes ayant ne serai-ce qu’un soupçon d’antisémitisme,de jalousie d’amertume ou de rancoeur envers les juifs aura du mal  a admettre ces vérités bibliques.

Il aura vraiment du mal a venir se greffer dans l’arbre avec les juifs.

Le monde chrétien c’est laissé aveugler par les décisionnaires  anciens ces papes et  tout ceux du clergé qui se font appeler père, qui se sont eux même séparer des juifs ils ont carrément fait le contraire de ce qui fallait faire, ils ont été se greffer sur un autre arbre l’arbre du mensonge.

 

 Aujourd’hui encore Dieu lève le bâton de la grâce et révèle sa parole a qui veut l’entendre.

 

La parasha commence par l’annulation des voeux des serments et de tout les engagements que l’on a pu faire;

Il convient que ces enseignements sont a prendre aux sérieux. Ce shabbat nous est encore donné pour nous mettre en règle avec Dieu.

 

 

Nous devons nous présenter devant lui  pour faire téchouva  se repentir de nos anciens engagements spirituels auquel ont c’est engagé  ou porté caution.

 

La repentance et le renoncement sont a  faire au plus vite.

Ainsi renoncer a tout engagement auquel on a adhéré  en tant que membre  d’une église; d’une assemblée; d’une association; d’un culte, d’une organisation, ou sectes  dans le cadre spirituel.

Renoncer de sa bouche a haute voix ne plus appartenir a une des ces quelconques réunions qui nie le fils de Dieu le juif et qui nie sa non adhérence a la Torah.

Si il y a lieu  qu’il y est une trace écrite de tel ou tel appartenance la même action doit se faire par écrit  pour annuler l’action dans les lieux célestes.

 

Exemple de prière.

je renonce a toutes ces assemblées auquel j’ai adhéré soit par le baptême, soit pas les communions, soit par les finances, soit par les dimes de Dieu, soit par mes engagements personnels, soit par mon adhérence en tant que membre, soit même par l’adhérence de mes parents quand j’étais enfants, soit par attachements fraternels, soit par la foi, soit par les célébrations des cultes, soit par les célébrations des fêtes chrétiennes  ,soit pour avoir participer a la sainte cène (comme ils disent) cette coupe et ce pain qui n’était Yeshoua ou toutes autres engagements etc.

Seigneur mon Dieu annule tous mes voeux mes engagements, mes serments au nom de Yeshoua.

 Je reconnais que Dieu est le Dieu d’Israël  que Yeshoua est le roi des Juifs et que la torah est lumière qui me guide vers Dieu.

 

 

Cette première étape est un immense pas en avant vers la terre promise ,l’héritage d’Abraham  nous a été prophétisé et ces promesses sont toujours valides a nous d’en prendre possession avec les juifs.

Maintenant l’action est engagé notre combat  contres (ces  madianites )qui nous font la guerre  est devant nous mais nous sommes vainqueur si nous voulons vraiment connaitre le vrai Dieu.

L’ETERNEL le  Dieu des armées est avec nous pour mettre a terre les ennemis .

 

Nous saurons si nous sommes bien greffés par les fruits de nos branches quand nous ressentirons le véritable amour pour Israël et les juifs  en voulant devenir juif c’est la preuve que notre coeur est circoncis, en acceptant Yeshoua et la Torah. 

 

Conclusion avec la haftarah de ce shabbat qui se termine avec ces versets:

 

Si tu reviens, o Israël, dit l'Eternel, reviens à moi; et si tu ôtes tes abominations de devant moi,

 

tu ne seras plus errant, et tu jureras en vérité, en jugement et en justice: L'Eternel est vivant! Et les nations se béniront en lui, et en lui elles se glorifieront.

 

 

     # Je Suis Juif #

 

 

Lydia.B