• Je vous enverrai Elie !

    Je vous enverrai Elie. 

     

     

     

      

    Dans Malachie 4 :5 

     

    5Voici, je vous enverrai Elie, le prophète, Avant que le jour de l'Eternel arrive, Ce jour grand et redoutable.

     

     

    Puis dans Mathieu 17 :10à13 

    Les disciples lui firent cette question: Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'Elie doit venir premièrement? 11Il répondit: Il est vrai qu'Elie doit venir, et rétablir toutes choses. 12Mais je vous dis qu'Elie est déjà venu, qu'ils ne l'ont pas reconnu, et qu'ils l'ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l'homme souffrira de leur part. 13Les disciples comprirent alors qu'il leur parlait de Jean-Baptiste.

     

    _Yeshoua compare Elie a Jean –Baptiste c’est vrai qu’il y a des similitudes.

     

    2 Rois 1 :8

    Ils lui répondirent: C'était un homme vêtu de poil et ayant une ceinture de cuir autour des reins. Et Achazia dit: C'est Elie, le Thischbite.

     

    Mathieu 3 :4

     

    Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.

     

    _Elie était un prophète il annonce le rétablissement de la loi.

                                                        

    1Rois 18 :17 ,18

    A peine Achab aperçut-il Elie qu'il lui dit: Est-ce toi, qui jettes le trouble en Israël? 18Elie répondit: Je ne trouble point Israël; c'est toi, au contraire, et la maison de ton père, puisque vous avez abandonné les commandements de l'Eternel et que tu es allé après les Baals.

     

    Mathieu 3 : 1,2,3.

    En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée. 2Il disait: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.

     

    3Jean est celui qui avait été annoncé par Esaïe, le prophète, lorsqu'il dit: C'est ici la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers

     

     

    Elie et Jean-Baptiste sont des prophètes ils annoncent le retour de la loi.

     

    _Elie vient rétablir la loi de Moïse Jean-Baptiste annonce Yeshoua qui est la loi faite chair

     

    Depuis toujours jusqu'à aujourd’hui c’est la même chose  Dieu envoie des prophètes qui crient dans des déserts. Mais les prophètes qui viennent annoncer les vérités bibliques sont rejetés  ils sont spirituellement tués beaucoup ne veulent pas écouter les voix qui cries. Ici je parle des prophètes qui annonce les paroles bibliques, pas les prophéties qu’on entend dans les églises  les vrai prophètes ceux qui annoncent la loi de Dieu ne sont pas les bien venu dans la plupart des églises.

    La seul véritable assemblée observe la loi des commandements de Dieu.

     

    Luc 16 :29,30,31

     Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu'ils les écoutent. 30Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu'un des morts va vers eux, ils se repentiront. 31Et Abraham lui dit: S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu'un des morts ressusciterait.

     

     

     

    _Dans ces passages des écritures  est mentionné Moïse.

    Malachie 4 :4

    Souvenez-vous de la loi de Moïse, mon serviteur, Auquel j'ai prescrit en Horeb, pour tout Israël, Des préceptes et des ordonnances.

     

    Mathieu 17 :3

     Et voici, Moïse et Elie leur apparurent, s'entretenant avec lui.

     

    _Dans ces textes Moïse a pour symbole la loi.

    Elie ou Jean-Baptiste ont pour symbole les prophètes.

    Ce qui nous amène à comprendre ces révélations biblique, Moïse représente la loi et Elie celui qui ramène la loi.

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    « Prophétie. »

     

    Obéissez a la loi de l’Eternel, revenez, repentez-vous.

     

    L’église c’est coupé de ses racines.

    Revenez à moi dit l’Eternel.

    Vous m’appartenez ne vous conduisez pas comme des païens.

    Vous êtes mon peuple, ressemblez a mes élues car ce n’est pas moi qui suis prêché dans les (églises) Je suis Yeshoua le Roi des Juifs.Conduisez-vous comme mes frères et je vous recueillerez.

    Ecoutez la voix des prophètes qui crient n’écoutez pas les discours trompeurs ne choisissez pas la facilité  ce qui parait bien auprès des hommes, choisissez mon chemin difficile ce chemin persécuté  qui vous mène à la vérité  c’est la voix de mon peuple Israël.

    Revenez revenez avant qu’il ne soit trop tard.

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    Avant de lire Jérémie 7, il faut garder a l’esprit que ce chapitre de Jérémie est adressé a l’église et non pas que  aux juifs. Les juifs étant les témoins pour nous enseigner a travers les écritures.

     

     

     

     

     

    Jérémie 7.

     

    La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l'Eternel, en ces mots: 2Place-toi à la porte de la maison de l'Eternel, Et là publie cette parole, Et dis: Ecoutez la parole de l'Eternel, Vous tous, hommes de Juda, qui entrez par ces portes, Pour vous prosterner devant l'Eternel! 3Ainsi parle l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël: Réformez vos voies et vos œuvres, Et je vous laisserai demeurer dans ce lieu. 4Ne vous ne livrez pas à des espérances trompeuses, en disant: C'est ici le temple de l'Eternel, le temple de l'Eternel, Le temple de l'Eternel! 5Si vous réformez vos voies et vos œuvres, Si vous pratiquez la justice envers les uns et les autres, 6Si vous n'opprimez pas l'étranger, l'orphelin et la veuve, Si vous ne répandez pas en ce lieu le sang innocent, Et si vous n'allez pas après d'autres dieux, pour votre malheur, 7Alors je vous laisserai demeurer dans ce lieu, Dans le pays que j'ai donné à vos pères, D'éternité en éternité.

     

    8Mais voici, vous vous livrez à des espérances trompeuses, Qui ne servent à rien. 9Quoi! Dérober, tuer, commettre des adultères, Jurer faussement, offrir de l'encens à Baal, Aller après d'autres dieux que vous ne connaissez pas!... 10Puis vous venez vous présenter devant moi, Dans cette maison sur laquelle mon nom est invoqué, Et vous dites: Nous sommes sauvés!... Et c'est afin de commettre toutes ces abominations! 11Est-elle à vos yeux une caverne de voleurs, Cette maison sur laquelle mon nom est invoqué? Je le vois moi-même, dit l'Eternel.

     

    12Allez donc au lieu qui m'était consacré à Silo, Où j'avais fait autrefois résider mon nom. Et voyez comment je l'ai traité, A cause de la méchanceté de mon peuple d'Israël. 13Et maintenant, puisque vous avez commis toutes ces actions, Dit l'Eternel, Puisque je vous ai parlé dès le matin et que vous n'avez pas écouté, Puisque je vous ai appelés et que vous n'avez pas répondu, 14Je traiterai la maison sur laquelle mon nom est invoqué, Sur laquelle vous faites reposer votre confiance, Et le lieu que j'ai donné à vous et à vos pères, De la même manière que j'ai traité Silo; 15Et je vous rejetterai loin de ma face, Comme j'ai rejeté tous vos frères, Toute la postérité d'Ephraïm.

     

    16Et toi, n'intercède pas en faveur de ce peuple, N'élève pour eux ni supplications ni prières, Ne fais pas des instances auprès de moi; Car je ne t'écouterai pas. 17Ne vois-tu pas ce qu'ils font dans les villes de Juda Et dans les rues de Jérusalem? 18Les enfants ramassent du bois, Les pères allument le feu, Et les femmes pétrissent la pâte, Pour préparer des gâteaux à la reine du ciel, Et pour faire des libations à d'autres dieux, Afin de m'irriter. 19Est-ce moi qu'ils irritent? dit l'Eternel; N'est-ce pas eux-mêmes, A leur propre confusion?20C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Voici, ma colère et ma fureur se répandent sur ce lieu, Sur les hommes et sur les bêtes, Sur les arbres des champs et sur les fruits de la terre; Elle brûlera, et ne s'éteindra point.

     

    21Ainsi parle l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël: Ajoutez vos holocaustes à vos sacrifices, Et mangez-en la chair! 22Car je n'ai point parlé avec vos pères et je ne leur ai donné aucun ordre, Le jour où je les ai fait sortir du pays d'Egypte, Au sujet des holocaustes et des sacrifices. 23Mais voici l'ordre que je leur ai donné: Ecoutez ma voix, Et je serai votre Dieu, Et vous serez mon peuple; Marchez dans toutes les voies que je vous prescris, Afin que vous soyez heureux. 24Et ils n'ont point écouté, ils n'ont point prêté l'oreille; Ils ont suivi les conseils, les penchants de leur mauvais cœur, Ils ont été en arrière et non en avant. 25Depuis le jour où vos pères sont sortis du pays d'Egypte, Jusqu'à ce jour, Je vous ai envoyé tous mes serviteurs, les prophètes, Je les ai envoyés chaque jour, dès le matin. 26Mais ils ne m'ont point écouté, ils n'ont point prêté l'oreille; Ils ont raidi leur cou, Ils ont fait le mal plus que leurs pères.

     

    27Si tu leur dis toutes ces choses, ils ne t'écouteront pas; Si tu cries vers eux, ils ne te répondront pas. 28Alors dis-leur: C'est ici la nation qui n'écoute pas la voix de l'Eternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir instruction; La vérité a disparu, elle s'est retirée de leur bouche.

     

    29Coupe ta chevelure, et jette-la au loin; Monte sur les hauteurs, et prononce une complainte! Car l'Eternel rejette Et repousse la génération qui a provoqué sa fureur.

     

    30Car les enfants de Juda ont fait ce qui est mal à mes yeux, Dit l'Eternel; Ils ont placé leurs abominations Dans la maison sur laquelle mon nom est invoqué, Afin de la souiller. 31Ils ont bâti des hauts lieux à Topheth dans la vallée de Ben-Hinnom, Pour brûler au feu leurs fils et leurs filles: Ce que je n'avais point ordonné, Ce qui ne m'était point venu à la pensée.

     

    32C'est pourquoi voici, les jours viennent, dit l'Eternel, Où l'on ne dira plus Topheth et la vallée de Ben-Hinnom, Mais où l'on dira la vallée du carnage; Et l'on enterrera les morts à Topheth par défaut de place. 33Les cadavres de ce peuple seront la pâture Des oiseaux du ciel et des bêtes de la terre; Et il n'y aura personne pour les troubler. 34Je ferai cesser dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem Les cris de réjouissance et les cris d'allégresse, Les chants du fiancé et les chants de la fiancée; Car le pays sera un désert.

     

     


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  • Bon chabbat a tous.

     Recevez la bénédiction en Yeshoua Ha Mashiach pour ce saint jour.

     


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  •  

    A quoi nous sert la loi en Yeshoua?

     

    A quoi nous sert la loi en Yeshoua ?

     

    La loi que Moïse  a reçue de Dieu n’est pas abolie.

    Si vous pensez que Yeshoua(Jésus) a aboli la loi c’est une erreur Il est venu l’accomplir.

    Romains 3 :31 Anéantissons-nous donc la loi par la foi? Loin de là! Au contraire, nous confirmons la loi.

     

    La théorie du tout est accompli est un mensonge  Yeshoua est venu accomplir ce que le Père Lui à demander de faire  Il a accompli  sa venue sur terre  et Il s’est donné en sacrifice ! Cela ne veux pas dire que l’on a plus rien à faire  nous avons à rechercher notre sanctification.

    Yeshoua (Jésus) est la loi –la loi est la torah.

    La torah c’est les cinq premier livres de la bible ,Genese, Exode,Lévitique ,Nombres ,Deuteronome, dans cette portion de la bible la loi nous est donné.

    Comprenons avant Yeshoua la loi servait à être sauvé après Yeshoua la loi nous sert à nous purifier et nous sanctifier.

    La loi de Moïse qui sont des lois de moralités de justices de civilités et de saintetés pour le corps et pour l’âme  nous purifie.

    La loi sur les sacrifices d’animaux pour le pardon des péchés est aboli  mais cette loi n’est pas la loi de Moïse c’est la loi de Melchisedek donné a Abraham ; Moïse la simplement reprise  c’est pour cela qu’il ne faut pas confondre cette loi  comme si c’était la loi de Moïse.

    Ce n’est pas la loi de Moïse c’est la loi de Melchisedek. Donc la loi de Moise n’est pas abolie.

     

    Hébreux 7 :1  En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut, -qui alla au-devant d'Abraham lorsqu'il revenait de la défaite des rois, qui le bénit

     

    Cette loi a été aboli à l’ instant où Yeshoua c’est offert lui-même en sacrifice.

    Si l’on continu à sacrifier des animaux selon la loi de Melchisedek on se place sous la malédiction de la loi  car c’est rejeter le sacrifice de Yeshoua a la croix.

    Romains 8 :1,2  Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Yeshoua ha Mashiach ( Jésus-Christ). 2  En effet, la loi de l'esprit de vie en Yeshoua m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.

     

    Je dis donc si je respecte la loi de Moïse je ne me place pas sous la malédiction, mais plutôt sous la bénédiction.

     

    GALATES 3 :10 à 14

     

    Car tous ceux qui s'attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: Maudit est quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique. 11Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi. 12Or, la loi ne procède pas de la foi; mais elle dit: Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. 13Yeshoua (Christ) nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, - 14afin que la bénédiction d'Abraham eût pour les païens son accomplissement en Yeshoua ( Jésus-Christ), et que nous reçussions par la foi l'Esprit qui avait été promis.

     

    Car les paroles de la torah sont véritables et toujours en vigueur.

    Si je respecte ses lois de justices de moralités de civilités ma vie sera plutôt sans problème.

    La loi sur les aliments purs et impurs. C’est important de comprendre  qu’il faut avoir un corps sain.

    Si je mange la nourriture que l’Eternel a prescrite  je serai en bonne santé (aujourd’hui la preuve par les scientifiques nous le confirme) EX : Le porc  animal rempli de parasites, bourrés d’antibiotiques de la naissance  jusqu'à l’abattoir  est très nocif pour le corps et certains fruits de mer  se nourrisse qu’avec les excréments des poissons, sont responsable de beaucoup de maladies etc.

    Ainsi que la loi sur la moralité nous savons qu'une sexualitée mal saine amène sida cancers et autres maladies. 

     

    La loi sur les dîmes et les offrandes  est une loi bonne pour nous car elle apporte des bénédictions.

    Malachie 3 :10 Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison; Mettez-moi de la sorte à l'épreuve, Dit l'Eternel des armées. Et vous verrez si je n'ouvre pas pour vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance.

     

    Ces lois nous servent à être heureux

    Jacques 1 :25 

    Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'œuvre, celui-là sera heureux dans son activité.

     

    Deutéronome 10 :12,13 

    Maintenant, Israël, que demande de toi l'Eternel, ton Dieu, si ce n'est que tu craignes l'Eternel, ton Dieu, afin de marcher dans toutes ses voies, d'aimer et de servir l'Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme; 13si ce n'est que tu observes les commandements de l'Eternel et ses lois que je te prescris aujourd'hui, afin que tu sois heureux?

     

    Il y a aussi les lois sur  les bénédictions et les malédictions cité par Moïse  dans Deutéronome 27 et 28  qui ne sont pas abolies  mais j’en parlerai une prochaine fois !

     

    Maintenant que nous comprenons que ses lois sont des codes de vie  nous comprenons pourquoi elles ne sont pas abolies et qu’il est bon de les observer.

     

    Toutes les lois concernant  les sacerdoces du temple  sont abolies le temps des sacrificateurs étant terminé.

    Hébreux 9 :11,12 

     

    1Mais Mashiach (Christ) est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'est pas de cette création; 12et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.

     

     

     

    Passons aux lois qui ne sont pas des codes de vies mais qui sont des ordres de Dieu.

    Les 10 commandements  sont des ordres de Dieu  a perpétuité  les chabbats hebdomadaires et les fêtes de l’Eternel sont des ordres a perpétuités  et pas que pour les juifs  mais pour tout ceux qui on la foi en Yeshoua .

    La ses lois nous servent a nous sanctifier .

     

    Conclusion ; la loi est bonne 1 Timothée 1 :8    Nous n'ignorons pas que la loi est bonne, pourvu qu'on en fasse un usage légitime,

     


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  • Qui est greffé sur l'olivier franc? 

    Qui est greffé sur l’olivier franc?

     

    La bible dans Romains  chapitre 11, nous enseigne une véritable connaissance et une extraordinaire révélation sur le véritable croyant. Cet enseignement est illustré par deux oliviers  .Un olivier pure souche et un olivier sauvage.

    L’olivier pure souche c’est Israël le Dieu d’Israël «  YHWH. » l’olivier sauvage c’est les nations avec d’autres dieux.

    Les écritures nous explique que ceux qui étaient sur les branches de l’olivier franc ont été coupé pour que ceux qui étaient sur l’olivier sauvage puissent  venir se greffé sur cet olivier franc.

    Donc l’Eternel a volontairement mis à l’écart son peuple les juifs pour que les païens puissent y venir, car la véritable souche enracinée c’est le Dieu d’Israël Adonaï.

     Jusqu'à la ça va tout le monde est d’accord, mais le Fils Yeshoua Ha Mashiach dans sa véritable identité juive la ça dérange, Jésus ça va ça passe bien, c’est bien chrétien mais Yeshoua hou là là !!! C’est bien trop juif mais pourtant c’est bien comme ça que nous devons comprendre la bible même si ça nous dérange ou bien parce que dans les églises ont nous enseigne comme ça.

    Le nom de Jésus a été blasphémé dans les religions dites du christianisme.

    C’est que lorsque l’on comprend cet identité juive que les sources  de notre fois s’enracine  sur des fondements juifs que l’on peut dire que l’on est greffé, la bible est juive les enseignements sont juifs les pratiques sont juives, rien n’est du monde.

    Comment savoir si on est greffé ? Répondez au dix questions.

    1 :Est-ce que j’aime lire l’ancien testament :oui  _non

    2 :Est-ce que j’aime les juifs : oui_ non

    3 :Est-ce que j’aime Israël :oui_non

    4 :Est-ce que je voudrais vivre comme les juifs :oui_non

    5 :Est-ce que je me sens concerné par l’avenir d’Israël :oui_non

    6 :Est-ce que je prie pour la paix de Jérusalem : oui_non

    7 :Est-ce que si j’entends parler de terrorisme envers Israël je me sens concerné :oui_non

    8 :Est-ce que si j’entends parler d’une agression antisémite ça me touche dans mon cœur :oui_non

    9 :Est-ce que j’ai compris que leur Dieu est mon Dieu et que son peuple est mon peuple :oui_non

    10 : Est- ce que je bénis Israël :oui_non

    _________________________________________________________________

    Si j’ai 10 réponses oui : Je suis greffé.

    Si j’ai 7 réponses oui : La greffe est en train de prendre.

    Si j’ai 5 réponses oui : La greffe est planté mais n’a pas encore pris.

    Si j’ai moins de 5 réponses oui : Je ne suis pas greffé.

    Beaucoup de chrétiens aime Israël mais ne se sentent pas concerné ils ne sont pas greffés.

    La greffe sur cet olivier franc est un miracle c’est cela naitre de nouveau c’est avoir la foi au Dieu d’Israël en Yeshoua Ha Mashiach.

    Comment a-t-on la preuve que la greffe a bien prise !

    1 : On a envie de vivre comme les juifs.

    2 : On pratique les fêtes de l’Eternel et les chabbats.

    3 : On est touché quand des évènements dramatiques  viennent frapper Israël, on pleure sur des évènements tragiques antisémites.

    4 : On prend position sur les adversaires qui veulent détruire Israël.

    5 : La compréhension de notre foi change on comprend les écritures qui prophétisent le Messie.

    6 : On se sent juif comme Yeshoua (Jésus).

    7 : On sait maintenant que l’on vit dans la seule vérité qui nous mène à Dieu.

    8 : On aime les chants hébreux même si on ne comprend pas cette langue on ressent que notre esprit les comprend et les recherches, on aime entendre des mots hébreux.

    9 : On a envie de soutenir Israël par des offrandes.

    10 : On est reconnaissant envers le peuple juif.

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    Cette reconnaissance du peuple juif nous pouvons la comprendre dans Romains 11 si Dieu a mis son peuple a l’écart si les juifs attendent toujours le Messie et s’ils sont toujours persécutés c’est pour le salut du monde.

    Ne l’oublions jamais !

     

    « Romains 11 »

    11Je dis donc: Est-ce pour tomber qu'ils ont bronché? Loin de là! Mais, par leur chute,(les juifs) le salut est devenu accessible aux païens, afin qu'ils fussent excités à la jalousie. 12Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous. 13Je vous le dis à vous, païens: en tant que je suis apôtre des païens, je glorifie mon ministère, 14afin, s'il est possible, d'exciter la jalousie de ceux de ma race, et d'en sauver quelques-uns. 15Car si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d'entre les morts? 16Or, si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.

     

    17Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été greffé à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l'olivier, 18ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 19Tu diras donc: Les branches ont été retranchées, afin que moi je fusse greffé. 20Cela est vrai; elles ont été retranchées pour cause d'incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t'abandonne pas à l'orgueil, mais crains; 21car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, il ne t'épargnera pas non plus. 22Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu: sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté; autrement, tu seras aussi retranché. 23Eux de même, s'ils ne persistent pas dans l'incrédulité, ils seront greffé; car Dieu est puissant pour les greffer de nouveau. 24Si toi, tu as été coupé de l'olivier naturellement sauvage, et greffé contrairement à ta nature sur l'olivier franc, à plus forte raison eux seront-ils greffés selon leur nature sur leur propre olivier.

     

    25Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c'est qu'une partie d'Israël est tombée dans l'endurcissement, jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée.

     


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  • Prédication de Lorenzo GrecoA écouter pour ce chabbat.

    Comprendre le chabbat. 

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  • Un beau chant pour chabbat: 

    Reviens vite MASHIACH !Sauve nous. 

     

     

     


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  • Les tables brisèes

    Les tables brisées.

     

    Quand Moïse est descendu de la montagne avec les deux tables de la loi écrite de Dieu il s’enflamma de colère car il entendit les chants et il vit le veau d’or et les danses il jeta les tables et les brisa au pied de la montagne.

    Moïse est confronté à une situation difficile la loi des commandements vient d’être donné. Pendant ce temps le peuple pèche sur ce qu’interdit les commandements, alors deux solutions : ou bien le peuple est détruit ou bien les tables seront detruites.Moïse décide de supprimer les commandements en les cassants.

    On peut penser que Moïse a agi sous la colère mais ce n’est pas ça Moïse brise les tables intentionnellement pour que le peuple soit sauvé parce que le peuple est en faute que par rapport aux lois des commandements, si cette loi n’était pas donné le peuple ne serai pas en faute.

    Dans les textes traduit en hébreux, Exode 34 il est mentionné que Dieu félicite Moïse pour avoir fait cela.

    C'est-à-dire que le désir de Dieu  est de mettre ces commandements entre parenthèses pour que le peuple soit sauvé, car le peuple n’est pas encore arrivé à ce niveau.

    Ce texte est d’actualité aujourd’hui Dieu  a donné des commandements mais la majorité des églises ne les suivent pas.

    Yeshoua (Jésus)  intercède auprès du père pour nous. Il demande au père de mettre les commandements entre parenthèses.

    Le temps est à la limites l’intercession de Yeshoua (Jésus) est bientôt terminé il est temps de se réveiller l’Esprit d’Elohim avertit encore que dans la loi des commandements est la révélation de la sanctification.

    Moïse a brisé les tables car le peuple n’était pas prêt, aujourd’hui Yeshoua intercède encore parce que le peuple dit chrétien ne suit pas les commandements.

    Mais un jour ce sera trop tard car les commandements c’est très important  quand je dis commandement, les vrai pas ce que l’on trouve dans la plupart des bibles  car le quatrième commandement a été modifié  et bien sûr c’est  le quatrième commandement  qui révèle la sanctification. (Voir articles sur les commandements dans ce blog.)

    Dieu a donné une deuxième fois les commandements a Moïse, le peuple a su entendre et jusqu'à ce jour son peuple(les juifs) garde les commandements .Mais Yeshoua (Jésus) est venu pour sauver le monde et que l’on se sanctifie par les commandements, sachons entendre la voix du Maître qui appelle ceux qui Lui appartiennent.

    « 1 Jean 2:1, 2, 3, 4, 5, 6,7 » (.Mes petits-enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Yeshoua Ha Mashiach (Jésus-Christ) le juste.

    Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que nous l'avons connu. Celui qui dit: Je l'ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui.

    Mais celui qui garde sa parole(la Torah), l'amour de Dieu est véritablement parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui. Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même. Bien-aimés, ce n'est pas un commandement nouveau que je vous écris, mais un commandement ancien que vous avez eu dès le commencement; ce commandement ancien, c'est la parole que vous avez entendue.)

     


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  • la fete du huitieme jour

    La fête du huitième jour.

    La fête du huitième jour ce nomme aussi Simhat Torah ou Chemini Atseret.

    Afin de comprendre la révélation de cette fête il faut comprendre l’inspiration que l’Eternel a donné au peuple juif à travers les traditions qui j’avoue m’émerveille toujours :Car chaque fête révèle un plan divin pour  nous sauver.

    C’est la fête de la Torah  elle se commémore dans la joie avec la tradition de danser avec la torah

    Elle symbolise le rejouisement avec la Torah, Simhat Torah vient du mot « triomphe de joie » c’est la joie la plus extrême que l’on puisse ressentir, on dit que la Torah elle-même se réjouit lorsque nous prenons dans les bras les rouleaux sacré et qu’avec eux nous dansons.

    Pour les croyant en Yeshoua ont comprend bien ce que cela veut dire sachant que la Torah c’est Yeshoua en chair  on comprend que l’on danse avec le Mashiach « Messie »

    On dit aussi c’est à cette fête que l’on éprouve le niveau le plus sublime de l’âme  et ont est réunis tous ensemble.

    Cette fête représente le Dernier grand jour, la vie Eternelle avec Dieu. On comprend pourquoi la tradition dit le niveau le plus sublime de l’âme  et tous ensembles.

    Les trois fêtes précédentes   nous ont préparé  pour cet éternité ;

     Rosh Hachana, l’enlèvement pour ceux qui ont reconnu Yeshoua et se sont sanctifiè par ses commandements.

    Yom Kippour, révélation du Mashiach « Yeshoua » pour Israël.

    Souccoth, mille ans sur la terre avec Yeshoua  pour que le reste du monde Le reconnaisse.

    Rappelons que la fête de Souccoth dure 7 jours  mais le dernier jour est particulier  il se nomme ;Hochana Raba  et qui symbolise «  la conclusion final du jugement Divin ».

    Satan qui a été relâché fut jeter dans l’étang de souffre et de feu ou sont la bête et le faux prophète.

    Et pour ceux qui seront  inscrit dans le livre de vie c’est l’Eternité auprès d’Elohim (Père et Fils).

    Revenons à la fête du huitième jour  en ce jour est lu à la synagogue le dernier chapitre de la torah celui qui est désigné pour lire les derniers versets de la Torah est nommé « fiancé de la torah » puis un autre est désigné pour lire les premiers versets de la torah celui-ci est nommé « fiancé du bereshit »

    (bereshit –au commencement. genèse 1).

     Le commencement et la fin l’alpha et l’oméga dit le Seigneur.

    C’est la fête du huitième jour, c’est au huitième jour que l’ont fait la circoncision  et c’est à cette occasion que le nom spirituel est donne à l’enfant.

    Apocalypse 2:17.Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l'Esprit dit aux Eglises. A celui qui vaincra je lui donnerai à manger de la manne qui est cachée, et je lui donnerai un caillou blanc, et sur [ce] caillou sera écrit un nouveau nom, que nul ne connaît, sinon celui qui le reçoit.

    Rappelons que c’est un ordre de Dieu d’honorer ses fêtes.

    Pour célébrer cette fête ont ne mange plus dans la Souccah  ont doit danser aves la torah tous ensemble réunis  une personne est désigné pour lire la fin de la torah dernier chapitre de deuteronome 34  et une autre personne pour lire le début du premier chapitre de la Génèse 1.

    Prière : Bénis soit –tu notre Dieu roi de l’univers qui nous a maintenus en vie nous a soutenu et nous a permis d’atteindre ce jour.

    Rejouissement en famille autour d’une bonne table, les enfants reçoivent une petite Torah pour danser.

    1 Jean 1:1 ,2 ,3, 4 : Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie, -

    Car la vie a été manifestée, et nous l'avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée, -

    Et nous écrivons ces choses, afin que notre joie soit parfaite.

    Cette fête est la dernière et clôture ce cycle.

    Bonne fête a tous Chalom .

    Début de la fête dimanche 7 octobre 2012 au soir  jusqu'à lundi 8 octobre 2012 en fin d’après –midi.

     


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  • SOUCCOTH  LA FETE DES CABANES OU LA DES TABERNACLES

    Lévitique 23:34

    « Parle aux enfants d'Israël, et dis: Le quinzième jour de ce septième mois, ce sera la fête des tabernacles en l'honneur de l'Eternel, pendant sept jours. »

    Lévitique 23:40,41,42,43

    « Et au premier jour vous prendrez du fruit d'un bel arbre, des branches de palmier, et des rameaux d'arbres branchus, et des saules de rivière, et vous vous réjouirez pendant sept jours devant l'Eternel votre Dieu.

    Vous célébrerez chaque année cette fête à l'Eternel, pendant sept jours. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants. Vous la célébrerez le septième mois.

    Vous demeurerez sept jours dans des tentes; tous ceux qui seront nés entre les Israélites demeureront dans des tentes. Afin que vos descendants sachent que j'ai fait habiter sous des tentes les enfants d'Israël, après les avoir fait sortir du pays d'Egypte. Je suis l'Eternel, votre Dieu. »

     

    Les fêtes de l’Eternel sont prophétiques

     

    Dieu nous a ordonné de célébrer ses fêtes non comme un rituel mais pour nous rappeler  que ces fêtes ont une vision prophétique.

    Afin de nous faire connaître son fils Yeshoua dans son plan pour le salut du monde, Israël est pour nous  témoins de Dieu pour nous enseigner  ne rejetons pas ses enseignements c’est ce que la plupart des églises ont fait  « mais je le dit l’église  qui ne se greffe pas sur Israël ne sera pas sauvé ."

    Revenons à la fête de Souccot  elle a pour vision prophétique les mille ans sur la terre avec Yeshoua et ses saints (ceux qui ont eu par a la première résurrection)  afin de faire connaître le fils et le père aux restes des nations ceux  qui n’ont pas cru au Mashiah (Messie).

     Apocalypse 20:6Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans

    Dans la tradition juive  la fête de souccot  ou cabane ou tabernacle  consiste à fabriquer une cabane  et y manger dedans,  la tradition juive a pour mission de révéler  la vision prophétique c’est pour cela que je respecte ses traditions .Ici la tradition  rappelle la protection de Dieu aux enfants d’Israël depuis la sortie d’Egypte jusqu’à l’arriver en terre promise.

    On dit aussi la protection générale sur Israël en tant que témoin de la révélation de Dieu, c’est l’abandon de soi  pour se placer sous la seule protection divine.

    A l’époque du temple il était offert 70 taureaux pour faire l’expiation des péchés des 70 nations de la terre.

    Fabriquer une cabane et manger dedans pour cette fête ,a pour vision  que l’on n’est pas en sécurité  on s’attend à la protection de Dieu   pour les croyant en Yeshoua cela représente  la protection sur la terre car satan sera lié pendant  mille ans et que nous sommes sous la protection de Dieu.

    Les 70 taureaux  représente les 70 nations,  Yeshoua est revenu sur la terre pour sauver le reste du monde   

    Quand on regarde toutes ses traditions( qui sont biblique) on ne peut que voir que ça   correspond a la prophétie de Jean dans l’apocalypse  pendant ces mille ans le monde sera sous la protection de Dieu  et ce sera le  temps pour reconnaître le seul vrai Dieu    " Adonai ". Jusqu’à l’arriver en terre promise de  la Jérusalem céleste.

    (La Jérusalem céleste qui est aussi marqué dans une fête de Dieu  mais là j’en parlerai bientôt :c'est La fête du huitième jour).

     

    Pour célébrer cette fête construire une cabane avec le tour en tissu comme pour une tente et le toit avec des branches de façon à ce que l’on puisse voir le ciel, la décorer de façon festive. Commencé par prier   afin que vous ayez part à la bénédiction pour avoir obéit aux ordres de Dieu  qui nous a ordonné de célébrer ces fêtes  .Faire aussi comme a chabbat la bénédiction du vin et du pain .Et agiter le" loulav" vers le haut et vers le bas .

    Prière:Bénis soit tu Eternel Roi de l'univers qui nous a sanctifiés par ses commandements et nous a donnè l'ordre de nous asseoir dans la souccah 

    Pendant 7 jours il faut faire cela si le temps le permet  mais c’est surtout le premier jour

    On peut faire aussi une cabane a l’intérieur de la maison.

    Si on peut  avoir « le loulav » ces les 4 espèces de végétaux  que Dieu nous demande d’agiter  pendant la prière  le loulav se trouve uniquement dans les synagogues , librairies ou autre lieux juifs

    Ces 4 végétaux sont : une branche de saule, une jeune branche d’un dattier, une branche de myrte et un cedrat (fruit jaune se rapprochant un peu du citron.

    Les 4 espèces  représentent les 4 types  de personnes.

    1. Le Etrog (cédrat) a un bon goût et une bonne odeur. Il représente les personnes qui possèdent la sagesse (l'étude de la Torah) et accomplissent de bonnes actions.

     2. Le Hadas (myrte) a une bonne odeur mais n'est pas comestible. Cela représente les personnes qui accomplissent de bonnes actions mais n'acquièrent pas la connaissance.

     3. Le Loulav (branche de palmier) est comestible mais n'a pas d'odeur. Il renvoie aux personnes qui possèdent la sagesse mais ne font pas de bonnes actions.

     4. La Aravah (feuille de saule) n'a ni goût ni odeur. Ce sont les personnes qui n'étudient pas la Torah et ne font pas de bonnes actions.

    Cette fête est une cérémonie joyeuse préparez un bon repas et des gâteaux .comme si nous étions déjà avec Yeshoua  a régner sur la terre.

    CHALOM A TOUS ET BONNE FETE .

    Soyez benis en Yeshoua.

     

    La fête commence dimanche soir  30 septembre 2012 vers 19H  et se termine  dimanche 7 octobre 2012 en fin d’après-midi.

     

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          LOULAV                                                 SOUCCAH


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